雪潮说诗之意象丨雪潮
雪潮说诗之意象
文/雪潮 图/杨和
一
意象一词，刘勰应是最早提出 。"独具之匠，窥意象而运斤。"这是个很伟大起码很非凡的创意词，创新词。
过去没引起人们重视，往往用形象替代意象。很不准确，也不能曲尽其妙。
所谓意象者，有两个要件构成。即意和象。诗人心目中一旦形成诗性的意象，就是一个凝固在一起，不可分开，分离，分割的统一体。形象的说，就像医学上生理学所称的受精卵，即不再是精子，也不再是卵子，而是两者的结合体。其中已发生了质的变化。
科学些的定义为"所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象，简单地说就是借物抒情。"
但意象还不仅仅是寓意于象，或附意于象。而是个发生质变像化学反应后生成的新物质一样。
意象本身，是诗人创意创新的非凡成果。"你可以拿走我的面包，但不能拿走我的微笑"，通过拈粘，创造了新的意象。表达了欢乐幸福美好生活之己属，之可贵。"我挥一挥手，不带走一片云彩"，意象多么生动传神。比什么都不带强十百倍。
二
诗歌意象，是诗人通过各种修辞，相似或相反的联想，更重要的是创造性想象，创新创作出来的诗的基本的重要的艺术构件，是诗人诗才的基础或大本营。意象质量的高低，决定诗歌艺术水平的高下。
三
修辞手法，在新旧诗中大量运用。
修辞手法，在好诗的运用达到了炉火纯青的境地。"床前明月光，疑是地上霜。"暗喻。意象通过秋霜之比喻，不反形似，更有神似之深意。看，秋天是收获的季节，到处瓜果飘香，硕果累累。我李白又收获了什么？空怀报国之志啊！
"举头望明月，低头思故乡。"对比修辞，对比鲜明，且自然而然。古人交通不便，惯于望月怀乡。李白应更强烈。但一人飘泊在外，又一无所成，愧对亲人，愧对父老乡亲啊！又在哪建功立建，报答生我养我的故乡呢？一片浓浓的乡愁，一片茫茫的思绪，萦绕着，纠结着，挥之不去。
其实李白因才大气粗，最擅长富于想象的夸张修辞，也运用的最潇洒，最应手，最成功。
"白发三千丈"好长！神仙都没这长。但李白有。只因愁太多太稠太长。不三千丈，不足以表达。"与尔共销万古愁"把自古以来的人间之愁，一集装厢一集装厢的愁，跟虎门销烟一样，与你共同全销了，人间没愁了，不就只剩欢乐了？
"燕山雪花大如席"夸张兼比喻，南方人到北方，反差大，不得不极言朔方之奇寒，奇美。没有席片那大，也无法表示那寒的冷的不能再寒再冷的程度。
"云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。"对偶修辞呈现了独创的意象。。家不知在什么地方，前途更不晓在哪里。人生的两大头一一安居乐业，一头无一头。人生的迷茫和幻灭已无以复加了，所以连最后的后事都想到了，全完了。看对偶有好神妙的艺术奇效。
拟人修辞创造意象，更是皆皆是。"感时花溅泪，恨别鸟惊心。"运用的出神入化。人感恨时，花与鸟都有反应，移情又拟人。人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。人鸟花，在一定意义情感上，是相通的。
"相看两不厌，唯有敬亭山。"拟人。人心叵测，但人与山，与自然却相亲相近，还永不满足，达到最高交际境界一一神交的境地。没拟人之功，就没有两不厌的意象，也无从说起。
排比，在惠特曼《草叶集》，郭沫若《凤凰涅槃》，艾青的《火把》等诗中广泛运用。意象缤纷，强声造势，也取效神奇。
至于其他修辞手法(二三十种)及修辞现象(又很多)也在诗中时时出现。如双声叠韵，仿佛，依稀，依依，田田，寻寻觅觅，凄凄惨惨等等意象也诗意兴会，韵味很足。恕不多列。
四
联想，教科书上常常跟想象联系在一起。
但如果说想象处于形象思维的高级阶段，那么联想应处于形象思维的初级阶段，跟社会主义一样。
用学术的定义来说，"联想，是指人们根据事物之间的某种联系由甲事物想到乙事物的一种思维活动。"
而按照所反映的事物之间的关系不同，联想有相似联想、对比联想等多种形式。
想起了和对象在性质上或形态上相近或相似的事物，就会形成相似联想。相似联想反映着事物间的相似性和共同性。对比联想是从某件事物引起对其他有相反特点的事物的回忆。
诗歌中运用相似联想，在《诗经》最鲜明，最靓丽。可能跟远古民间歌手思维简单，还不复杂，还不发达有关。"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。"由鸟到人，由鸟爱到人爱，爱是相似相通的，顺理成章。诗经的兴法，大多是相似联想的优美产物。
《天净沙 秋思》也大兴联想之风。昏鸦归巢，人家炊烟了。鸟和人都有温暖温馨的家，自己却漂泊在外，尤其远在天涯，还有夕阳西下，天快黑了，人们荷锄收工了，牛羊进圈了，游子有家却不能归，怎么不断肠，不达到悲哀悲凉悲恸的高潮呢？相似又相反的联想，加之无情的西风和疲饿的瘦马，使人再孤独不过，再凄楚不过，再辛酸不过了。
"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"，运用相似和对比联想，可谓登峰造极。这联成为千古名句，最大功臣就是联想。
郭沫若虽曾遭说者大诟，但其《天上的街市》却是联想运用最成功的典范。通篇联想，街灯与星星互联互通，浑然一体，达到了完美无缺的艺术意境。
鲁迅诗虽少，但运用联想却是高手。"破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。"相似联想，妙笔生花。"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"对比联想，功不可没。
联想虽处于形象思维的初级阶段，但过程不可省略，也不可忽略。联想对起兴，对铺垫，对意象的展开，对诗意的伸发，都有不可替代的重大作用。诗人写诗虽大幅跳跃，但绝对不可小觎联想。
五
而想象就是诗人才华的试金石了。想象的大小，取决于诗人才华的大小。想象是诗人才华的核心部分，也是诗中的精华部分。
想象是人们在旧形象的基础上创造新形象新意象的思维活动的形式和过程。
想象一般分再现性想象和创造性想象。
再现性想象是现实主义诗歌的主要想象类别。是过去和现在的现实生活的提炼和升华。杜甫的三吏三别，是″诗史"，其要义，应是诗意的历史，或用诗写成历史。足见其现实性的历史意义有多强，或历史性的现实意义有多大。
山水田园诗，也大多想象性的再现、想象性的模拟山水田园的艺术写照，但不是纯粹的山水田园本身。
这里想重点说说诗人的创造性想象。
屈原在创造性想象上开了先河。《山鬼》，尤其《离骚》，为诗人，为诗歌立了标高。
曹操的《观沧海》，是恢宏想象力的经典力作。在再现性想象的铺垫下，创造性想象横空出世:"日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其中。"把诗推向了高潮，把自己的志向言表的酣畅淋漓。包罗万象，吞吐日月，气势雄伟，天下一统的雄心壮志尽涵其中，给人无穷想象。
鲍照的创造性想象力，也是非凡的。只是成就不太大，加之宣传不够。但却是也应该是李白的师傅。李白除了学习屈原，应该说是站在鲍照肩上伟大的，对鲍照的学习，模仿，化用，后来一再发挥，发扬光大，是李白成长成才成就自我的人生轨迹。这在李白诗中多处可证。如拔剑四顾等。也说明李白不是凭空来的，也有继承和发扬的文学规律。
李白《梦游天姥吟留别》中，纯创造性想象的瑰伟辉煌的诗句，达到了他才华的最高峰，开创了仙境的新天地。"列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。"
意象瑰奇，神奇。令人神往，令人惊心动魄，令人叹为观止。还可蒙生过神仙生活的念想。人间跟仙界确有天壤之别！
六
总之，只要创造性想象在诗中所到之处，所创之意象，所拓之意境，那都是诗的主旋律，主精粹，主心骨，主支撑所在焉。
项羽的力拔山兮，白居易的部分叙事诗，苏轼的豪放词赋，陆游的铁马冰河，岳飞的满江红等等，无不是诗人词家创造性想象力结出的意象缤纷壮丽感天动地泣鬼神的文学硕果，文明精华。
总而言之，创造性想象，为意象之纷披，为文学之繁荣，文化之灿烂，文明之辉煌可谓居功至伟。
诗歌欣赏
家
文/雪潮
家，就是个点，但能横躺。
家，就是个影，不会虚幌。
家，一旦出走，就交给了蟑螂。
家，早出晚归，牵挂守着空房。
家，一回来就温暖异常，美梦守候在枕旁。
家，一梦就酣畅，醒来还饱享。
家，是心灵的皈依，不回来就如野风四处飘荡。
家，是亲情的温床，灵与肉各自安放。
家，就是罗盘，有家就不会迷失方向。
家，就是温馨，任何酷寒都能抵挡。
家，就是四季如春的广场，正好是放飞自我如风筝的地方。
（2019.10.24）
雅和雪潮老师
文/山花烂漫
家
墙上的日历
灶台上的女人
还有远方的牵挂
马拉松
架设爱的桥梁
跑向友谊的殿堂
承载了多人的梦想
秋
一阵寒风
剪断了枯叶
却剪不断那缕愁思
家
宀豕垒成家，春风暖嫩芽。
披星耕旷野，挽暮接朝霞。
都说家山远，心潮泛月华。
乡愁难觅尽，岁月总多些。
【作者简介】
《保康风采》编辑：邓龙金 / 审核：李修平