松颜读庄子:《齐物论》之十四
正文+直译+注释+发散
且:语气词。
昭氏:下文之“昭文”
松颜客曰:能量守恒定律,故有成必有亏,有亏必有成。昭文鼓琴,琴声成而安静损;琴声成而他乐损;琴声成而琴损;此琴声成而他琴声损......昭文不鼓琴,无损乎?琴声损?寄寓损?......
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师旷:春秋时著名乐师、道家。无目,故自称盲臣、瞑臣。
據:倚靠。
據梧:今子外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据槁梧而瞑,天选子之形,子以坚白鸣!(《德充符》)
倚于槁梧而吟《天运》
盛( chéng ):成就。
明之:使之明白。
昧:不明,昏昧
松颜客曰:昭文琴、师旷策、惠子吟,无非比竹是已,无非人籁也。学说皆为人籁,“非所明而明之”之学说人籁,殆乎!以之家传,殆乎甚矣!观今时之所谓“终南捷径”,俨然医学家传,定无成也。
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