#每日学论语#14.4【2017-6-17】

#每日学论语#14.4

【原文】 南宫适(kuò)问于孔子曰:“羿(yì)善射,奡(ào)荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫(fū)子不答。

南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

【译文】 南宫适向孔子问道:“后羿擅长于射箭,奡擅长于水战,最后都没有得到善终好死。禹和稷勤勉职守和耕种庄稼而得到了天下。”孔子没有答言。

南宫适出去以后,孔子说:“君子就是像他这样的人呀!这个人多么崇尚道德啊!”

【微言微感】

南宫适(括)这个人,很受孔子待见,以至于老先生不吝赞美,十分信任,做主把侄女嫁给了他。

人们形容某一个少爷很牛,往往是用“我爸是李刚!”来表述。

南宫小伙子的爸爸不是李刚,但是比李刚还李刚百倍。鲁国的权臣“三桓”之一的孟僖子是他老爸,叱咤风云的孟懿子是他兄弟,孔门弟子中身份最显赫非他莫属。

血统高贵,身份尊贵,家财万官,还能做到谦虚谨慎,睿智练达。

《论语》中的南容就是指的这位老兄。“南容三复白圭”,南容能做到“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”,南容还能从历史故事中发现真理,比如“羿(yì)善射,奡(ào)荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”

在历史上,善射的羿有三个人:一个是帝喾(kù)的社师,一个是唐尧时候射掉九个太阳的后羿,还有一个就是夏代有穷国的国君。

羿原本不是国君,是夏仲康的将军,善射。有一次,国君夏太康外出打猎,他突然兵变夺权,自立为王。可惜好景不长,有一次他外出打猎,他的亲信寒浞如法炮制,发动了兵变,杀死了羿,自己做了王。寒浞(zhùo)的儿子就是奡,力大无穷,善于水战。所谓“荡舟”,据说就是能轻松驾着小船左右冲杀。但是后来,夏族出了个很厉害的少康,少康长大后,设计杀死了奡(ào),重新夺了权。

马上得天下,马上失天下。武力得来的天下,缺少以德教化,民众只有敬畏,缺乏心悦诚服,得天下快,失天下也快。比如大秦帝国、大元帝国、希特勒的德意志……

得民心者的天下,失民心者失天下。没有老百姓拥护,貌似强大的政权,被摧毁其实是摧枯拉朽的事。

《三国演义》有一个故事,叫做《让徐州》。陶谦是徐州牧,温厚纯敦,爱民如子,胆小怕事,好人一个。他本想巴结曹操,想着借曹操老爸一行经过徐州时候好好表现一下,不料事与愿违,用错了人,部下杀了曹操家眷,劫了钱财跑了。

曹操要找陶谦报仇,陶谦解释曹操不听,非要屠城雪恨。打不过,跑不了,曹军步步紧逼,怎么办呢?求救于刘备。刘备仗义,就来拼死相救,居然幸运救下来全城百姓性命。

曹操要攻打徐州,陶谦据城死守不投降;刘备救了全城,却不居功,仁义坦诚。比较之下,陶谦决定把徐州让给刘备来管理,免得曹操再来报复。刘备却死活不同意,不愿意鸠占鹊巢。陶谦推让再三,刘备坚执不受。后来,陶谦强行把小沛借给了刘备,毕恭毕敬请刘备笑纳。

想要的得不到,因为缺少德。天下是天下人的天下,有德者据之。没有道德操守,得不到人心,位置是坐不稳的。

大禹是鲧的儿子。老爸治水不力,让唐尧给问责杀了。杀了父亲,用儿子继续治水,禹受命治水,历经十三年,三过家门而不入,极尽劳苦而最终平定水患。后受舜禅,即帝位。

后稷呢?擅长耕稼,帝尧选他做农师,他播种百谷,使百姓免于饥馁。被百姓爱戴,受领导赏识。

“躬稼”的意思就是不辞辛劳,亲力亲为干活造福百姓。人就是这么现实:你爱老百姓,心里想着老百姓,处处维护老百姓,事事造福老百姓。老百姓也就会拥护、爱戴并追随。

得道多助,失道寡助。强权可以压服,武力可以震慑,而真正能吸引人生死相随,肝胆相照的,一定是道义,情谊,仁义。

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