#每日学论语#6.14【2016-11-18】
#每日学论语#6.14【2016-11-18】
【原文】
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将(jiānɡ)入门,策其马,曰:'非敢后也,马不进也。’”
【译文】
孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,与齐国作战败退时,他留在最后掩护部队。快退入城门时,他故意鞭打自己战车的乘马,自谦地说:'不是我敢于殿后,而是我的马跑不快呀!’”
【微言微感】
人,最容易得意忘形,居功自傲。本来,立功是好事情,但是如果不懂得守拙含蓄,得志便猖狂,很可能好事情变成坏事,死都不知道怎么死的。
某兄,是我敬重的干才。他目光独到,更难得的是能吃苦,敢担当,行动力强。做教师是把好手,做校长更是高手。乱成一窝粥的老大难学校,任命他做校长,体制改革、人事改革、课程改革……很快就把资源盘活了。一座座高楼拔地而起,学生人数越来越多,教学质量一年一个大台阶……
大家都说他是个传奇,说他是拯救者这所学校的英雄。
而我却深深为他担忧。
一次几个朋友聊天,很多人说佩服他的思想超前,佩服他的雄才大略,佩服他的钢板直正,说他是全市少有的清醒者,是教育界的斗士。
我更加为他担心。
“木秀于林,风必摧之。”
一个人特立独行,如果和环境格格不入,即使都说你好,即使你代表了最最正确,离毁灭都不远了。
一个功绩卓著的人,没能入党,没能正常晋职称,没有得过任何先进,这是社会黑暗,还是自己有问题?
有人开玩笑说:“今年某某学校一定中考大捷!”
“何以见得?”
“你没看见某某扛腰腆肚,头昂到云彩眼里了吗?”
说这话不到半年,我那以“斗士自诩”的兄长就被革职。背景复杂, 原因不很清楚,检察院也没有找到什么问题……
在中国混,很多时候,做人比做事更重要。你是对的,大家也都是对的,你和大家一样,美美与共,其乐融融;你是对的,大家都是错的,众人都醉你独醒,这就有些麻烦。就像一个正常人到了疯人国,你说别人是疯子,别人说你是疯子,最后的证明一定是你疯了。
孟之反深谙此道。大军败退,挺身而出,横刀立马,我来断后,这是大丈夫行径。但是,面对着大家都是败军,他选择了低调,没有豪言壮语,没有居功自傲,而是说:“哎呦,这马啊,这吗啊,可害死我了,怎么就不快些跑呢?”
《道德经》说:“功成而弗居,夫唯不居,是以不去。”
功劳不说跑不了。但是如果自持功高,居功自傲,喜欢吹嘘,那就招人妒忌,惹人讨厌,表一次功劳,功德就减少分。搞不好还会惹来杀人大祸。
传说中的张松之死,未必真实,但是发人深思:
张松献地图,刘备轻松入主西川。有一天,刘备统领众将进入成都城,将入城门,张松纵马近前,以棒子指城门而呼备曰:“大耳儿,汝无我安得入此门!”刘备笑,众将闻言,俱怀不平。
一日,张飞走马入东门,正迎张松。松唤飞曰:“汝等无我,安得出入此门乎?”张飞怒曰:“我等千生万死夺得城池,汝安敢夸口!”松骂曰:“尔等乃匹夫之勇也,何足道哉!”飞大怒,拔剑杀松。提张松头来见刘备,说张松如此无理,“某杀之矣。”刘备佯怒曰:“张松与吾有旧交耳!何故杀之?!”
不作死就不会死。从这个角度说,张松之死是自己做的。卖主求荣是不忠,居功自傲是无德,被杀也就是在所难免。
刘邦成就大汉江山,全靠“张良、韩信和萧何”,世称“汉初三杰”。张良功成弗居,马上隐退,称为永远的张良;萧何采用自污的办法,用小错表明心志,得意善始善终;韩信则不然,不知韬光养晦,一味积极上进,最后被吕后斩杀。
有一次,有人问李泽楷,他父亲教了他一些怎样成功赚钱的秘诀。李泽楷说赚钱的方法他父亲什么也没有教,只教了他做人处世的道理。李嘉诚这样跟李泽楷说,假如他和别人合作,假如他拿七分合理,八分也可以,那李家拿六分就可以了。”
人啊,一定不要把好处都自己占了。钱财是你的,名利是你的,别人都跟着你白忙活,谁愿意真心辅佐你?多留二分好处与别人,让别人有光可沾,有利可图,你好,我好,大家好,这才是真正的好。
《道德经》说:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”人与人相处,最重要的是互惠互利,合作共赢。尊重别人就是尊重自己,成就被人就是成就自己。把自己放到人群中间,就像一滴水存在于大海,这才是永生之道。