情绪来的时候要找到真相,让情绪消失
练《庄子》的人就会知道,《庄子》的第二招:情绪来的时候要找到真相,让情绪消失。练久了,你真的会觉得:什么痛苦啊,愤怒啊,恐惧啊,忧伤啊……这些感觉,全都是体内的一种化学反应;跟《伤寒论》讲的桂枝汤证(恶风 脉浮缓)是一样的事,只是体内化学环境的内分泌失调而已。
人有一个我们或许称之为右脑,或者称之为松果体、胼胝体还是杏仁核之类的东西,我就总称之为心中之天、心中之神好了,他有强烈的测谎功能。那个测谎功能的提醒,是在于:我一个姓谭的人,要告诉我自己我姓王,我做不到!——人无法有意识地骗自己;这是人脑里面的测谎功能。
当一个人认识到的事情,其实是他 搞错了 的时候,就会有内分泌失调,那个内分泌会让你愤怒,让你不高兴,让你担心,让你恐慌,让你有罪恶感……也说,这些所谓的 负面情绪,基本上是你的内心相信、随了谎话,而你的测谎机子发生不调和的反应,所以你的心会痛苦。(修田说:这可能是人本能上的测谎功能,自己被骗的时候,就会提醒自己。)
因此,道家的修炼就是,如果你能训练到随时都能找到事实,并且承认事实的话,那些让你有情绪、感觉痛苦的生理机制就会消除。剩下的就是肚子饿,或者生重病,发烧,头痛,手脚酸……这一类身体感的痛苦,但是情绪面的痛苦就没有了。就这么简单。
练《庄子》这个商品,我的使用经验这样子:当你能够做到的时候——当然我常常要强调 做到 ,因为,比如说我看到,几位助教或老同学跟我学《庄子》也很多年,真的肯做到的,其实很少。(修田说:我经常的状况是,身处在那个事件当中的时候是意识不到自己有问题,只有自己已经开始痛苦的时候,才想起来练庄子要怎么解决这个问题。还是非常的后知后觉。)
有的时候,一个事实明摆在眼前:你跟这个人再啰嗦,他也不会听你的话。可是你还是忍不住多讲两句,这就代表你的行为没有做到承认 人家不爱听你说 的事实。
像这样一个小小的事情,我们台湾班上称为(陈助教的七朵玫瑰花事件)。
怎么说呢?陈助教是一个……遇到比他年轻一点的朋友,他就有一点点好像要 当大哥 的个性。有一个跟他一起在咖啡厅打工的小男生同事,陈助教就觉得自己应该要教他、照顾他才对。他还有一个奇怪的使命感,觉得老板特别器重他,所以他要把店带领好起来。可是他老板告诉过我,其实没有那么器重他,这是他搞错了。
他教小店员说:客人来电玫瑰花茶的时候,你要数七朵玫瑰花放进去,然后加热开水端去给客人,这个小店员可能有点不合他的意,他没事就去念那个小男生几句,可是他发现,那孩子不久又故态复萌了。就这样,不管他说什么,结果那小孩还是没照着做。
他后来有跟我聊到这件事情,我发现,他对于工作和同事,已经渐渐变得非常生气了,但真正的结果,是他老板打电话给我,狂笑地跟我讲:发生了(七朵玫瑰花)的事件。
人在不承认事实的时候,你的内分泌失调,会让你越来越气,越来越气……他讲了,人家不听,那个不高兴就从1变成3,人家又不听,3就变成9,然后再锲而不舍、再发菩萨慈悲心地劝梁下,那个9就变成27、81了;等到81再乘以3,变成243的时候——
有一天,那个小男生端一壶玫瑰花茶去给客人,陈助教喊住他:等一下,等一下!茶壶放下!你,刚刚放几朵?啊?七朵啊。他把壶盖打开,拿双筷子,一朵、一朵、一朵……夹出来,结果,是八朵!然后他就立刻冲去找老板——他老板一面狂笑,一面跟我讲——他说:他呀,跑到我面前来说:这个某某人,留不得,因为,他说谎!
一个情绪可以有这么大吗?客观来讲,玫瑰花就这样抓一下,我们抓药,还不是小朵一点就多抓一朵嘛!微不足道的小事而已。但是当你用那么正确的方法,制造出自己的内分泌那么失调的时候,他可以大到 不共戴天,让你跟他在同一个咖啡店打工都完全受不了。
一个小小的搞错,是可以内分泌失调到搞死人的。你说人为什么会杀人?这不是太简单了?下次再来个八朵玫瑰花,差不多就要杀人啦。人的愤怒是这样的一个机制;单纯的不承认事实所引发的化学反应。
这,说来真的是小事,但,常常在这种小事上多劝人两句,不能承认事实的人,日子久了,就渐渐会形成一种孤臣孽子式的悲愤之心,常会说:我叫我女朋友去看中医,他还是不怕死,去看西医!、我叫我爸不要吃那么咸、要多运动,他还是不理我……算了,随他去死吧!这一类的 别人辜负他的好意、藐视他的权威性的抱怨话。对自己情绪的污染,真不算小。(修田说:突然想起我妈每次要让我洗脸要用热水,只要我不用热水,她就感觉要抓狂一样,在我看来就是一件非常小的微不足道的事情,但是她就是非常介意。我看这样下去也会发展成七朵玫瑰花事件吧。)