抗战时期，德高望重的汉口希贤主教被美军飞机炸死，战后不愿提及的汉口大空袭遗憾太多、迷雾重重 / 四六文摘

抗战时期，德高望重的汉口希贤主教被美军飞机炸死，战后不愿提及的汉口大空袭遗憾太多、迷雾重重。

1944年12月，美国空军空袭汉口市区，天主教会汉口希贤主教被炸弹击中，导致胸部受伤严重当日去世，在空袭中丧生的还有国籍廖神父、意大利籍董神父以及嘉诺撒仁爱修女会的意大利籍修女四人。

另外汉口天主堂医院有三名工人也被炸死，很多神父教友以及患者被炸伤，教堂、修院、医院等教会设施损失惨重。

一，多有建树的天主教汉口希贤主教

希贤是意大利人，1875年8月13日出生于一个贫苦的农民家庭，15岁的时候入方济会修道，经过8年学习后于1898年晋铎。

在朔县一待就是七年

28岁时，风华正茂的希贤来到了遥远中国的山西，在北部雁门关外的朔县沙楞河堂口一待就是七年。朔县位于长城内外之间，自古以来便为兵家必争之地，“朔”作为地名，指地之（最）北、国之边陲，处于两国交界的地方。

曾因为庚子之乱的朔县教会百废待举，希贤神父励精图治、多管齐下，他不仅发展堂口，建设教堂，创办诊所，开办学校，还在朔县推广欧洲新式农田灌溉技术，颇有成效。

35岁就成为山西北境代牧区主教

1910年接替山西北境代牧区主教凤朝瑞为山西北境代牧区代牧；希贤多方筹措，在太原郊区建立多座圣堂，1913年，又在朔县新安庄建立新圣堂和修院，后来马不停蹄建设孤老院、医院、经言学校、作坊等，希贤不辞辛苦多有建树。

天神之后圣母博俊古辣殿圣母堂是艾士杰任主教期间，由教内著名建筑师李有刚督工修建，后楼则是希贤任主教时于1910年到1914年加修。

阪泉山（又称板寺山）圣母堂是我国北方著名的朝圣地，其全称为“天神之后博俊古辣圣母大殿”，是圣座批准的圣地。1914年，希贤主持对阪泉山圣母大殿博俊古辣堂进行维修，并加盖楼房于堂后，不久还创立了太原明原学校和印书馆等。

调任陕西中部代牧区宗座代牧

1916年7月7日，教廷传信部将希贤调任陕西中部代牧区宗座代牧，12月8日，希贤和秘书戴夏德来到西安。

当时的陕西天主教会内忧外患，内忧是教会内法籍神职与德籍神职的矛盾，外患是当时陕西兵匪纷乱的局势。

希贤一方面组织力量自守，在通远坊设立安全区，通过教会医院救助战乱中的百姓，另一方面对教会内部进行整顿，调解教会内部矛盾，在各派政治势力之间艰难求存。

特别是在1920年，在教会经费十分紧张的情况下，资助戴夏德神父在上海徐家汇天文台支持下，建立了教区在西南地区最早的气象观测站，在通远坊修道院安置自动发电机，让修院附近电灯明亮,从此通远坊便有了“东方小罗马”的美名（参见本公众号2020.11.23日文章:戴夏德主教才学广博，精通天文地理、理化机电，使当地镇坊成为“东方小罗马”，可惜40岁就英年早逝）。

希贤担任天主教汉口代牧区代牧

希贤的精明强干引起了教宗特使刚恒毅的注意，刚恒毅费了九牛二虎之力，才把希贤调任为天主教汉口代牧区宗座代牧。

1937年抗日战争爆发后，希贤响应中华公教进行会总监督于斌倡议为抗战阵亡将士和死难同胞举行追思活动倡议，在1938年初，在汉口圣若瑟主教座堂举行追悼阵亡将士、死难平民以及祈祷和平大礼弥撒，国民政府中央各机构首长、各国驻华使节、社会各界贤达等均亲自或派代表参加，为中国在国际社会上争取到了广泛的支持（参见本公众号2021.3.27日文章:电照风行、德厚流光——天主教会在武汉教堂举行的一次弥撒大典何以惊动国共两党高层？）。

武汉沦陷后，希贤主教在汉口多处开展难民救济，收容因战乱无家可归的孤老人员。1943年日军将希贤等神职软禁于汉口圣若瑟总堂以及黄陂天主堂。