性格方面好动的因素
1.柱有驿马：其中以驿马逢冲、驿马二三、驿马坐日干之长生最为厉害；3.伤官：八字伤官重，伤官无制，伤官有力，性喜自由，一生多动；1.正偏印被冲、克、合；2.官杀被冲、克、合；3.驿马；4.长生；5.沐浴。1.七杀；2.劫财、羊刃；3.伤官；4.比劫重；5.魁罡劫刃、魁罡杀刃。1.独财入墓无刑冲且比劫少；2.日干与正财相合；3.月令为正财且天干不透财或食；4.正偏印过多；5.伤官重。1.偏财在天干或正偏财同透天干；2.柱中羊刃、劫财多；3.比劫出干。4.财星遇劫；5.食神有力不被破坏；6.财入库被刑冲。1.伤官旺而且透干；2.柱有羊刃、日刃；3.柱中刃、杀、枭俱全；4.羊刃冲刑；5.八字成伤官见官的组合；6.官杀混而身旺；7.比劫重重；8.魁罡刑冲。1.食神得位；2.正印得位；3.正官得位；4.天月二德、二德印绶、二德扶身；5.正财正印；6.官印相生；7.财官印合局。1.伤官出干。2.伤官势旺；3.劫财羊刃；4.伤官劫刃；5.比劫重重；6.七杀羊刃；7.身强杀旺；8.身旺遇三刑；1.正财、正官、正印、食神；2.天月德。3.日德；4.日贵；5.三合、六合；6.文昌。1.七杀、羊刃、伤官；2.柱有刑冲；3.伤官与官星同柱。1.正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜；2.文昌；3.丙丁日干与壬癸亥子配合得宜；4.壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。1.伤官透干；2.伤官劫刃；3.伤官见官；4.官见伤官；5.官杀混杂；6.食伤混杂；7.化气失时；8.正财带合；9.财星破印；10.正财、正官均在天干；11.亡劫住来；12.魁罡日柱逢刑冲；13.柔弱偏枯。1.运逢比肩、劫财、伤官；2.八字比劫、伤官有忌神，一生多遇小人。1.桃花：桃花煞主淫，特别是桃花在时支；桃花之支逢三合、六合；桃花与沐浴同支；桃花坐七杀；日柱为魁罡又带桃花，女命日干为水，且水多水盛。2.沐浴：以月支是日干的沐浴，或日支是日干的沐浴为重。3.红艳：红艳杀主多情多欲，女命若八字地支为日干之禄，又有驿马，淫乱或为娼。4.三合、六合：三六合皆主人际关系广泛，易有私情。5.干合：我与之合者，表明我对其有情，八字中日干逢合，不论遥合或贴合，或是争合，均同此论。6.偏正财混：男命偏正财混主易性缘份好，情人较多。7.官杀混：女命官杀混，心志不坚，易有私情，更防婚变。若正官、七杀均在天干，必定再婚。8.食伤多：食神伤官为我泄之物，无论男女，食伤混而且多者，感情生活混乱。1.己日干，天干有庚。2.天干相合，合非其时，必二姓三名（如干有乙庚，月支非申酉巳丑；干有甲己，月支非辰戌丑未；干有丙辛，月支非亥子申辰；干有戊癸，月支非巳午寅戌；干有丁壬，月支非寅卯亥未。其干不论远近，不论中间有天干隔开与否，也不一定是日干，均作此论）。3.八字偏印多。4.八字有印而逢财多。5.八字中正偏印多而且混杂。9.天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤；10.支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类；11.柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。1.八字中有火被水克；2.火土熬干癸水；3.天干有庚或辛，同时又有丙或丁。1.柱有卯辰二字（若日支卯，时支辰，易遭官非牢狱）；2.金木相战；3.壬癸水弱戊己土重。1.八字中戊己土被木克（戊己土不一官是日干）；2.偏印多；3.食神逢枭；4.丙丁克庚辛。1.戊己日干，柱中火多火旺，泛水或无水；2.不论何日干，生于巳午未月，柱中火多，或者未戌之类支多。1.食神有力或食神为喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）；2.食神暗藏；3.伤食生财；4.正印有力；5.日干带合；6.癸日干身强；7.四柱纳音水多、四柱纳音火多（有二个就算，多主高壮）。1.偏印有力；2.食神逢枭；3.比劫健旺（乏食伤）；4.劫财健旺（乏食伤）；5.七杀健旺；6.官杀混而身弱；7.四柱纳音土多、四柱纳音金多（有二个就算，多主瘦小）；8.支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。1.华盖；2.偏印；3.伤官；4.日支或年支为戌，他支有亥；日支或年支为亥，他支有戌；5.柱有癸丑，天干有甲，家中有人信仰佛教；6.柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教（带空亡更验）。1.八字有酉亥、子酉二字；2.日柱有戊寅、甲午、戊申、甲子；3.火炎土燥；4.月令沐浴；5.三合、六合、桃花带合；6.壬癸为喜用；7.天干有壬或癸，同时地支有未或戌。1.阳年支，月日时三支有年支前一位的地支（如子年见余支有丑）；阴年支，月日时三支有年支后一位的地支（如丑年见余支有子）。以上为破坟茔之兆，或必有改坟、迁坟之事。1.三合、六合；2.桃花、沐浴、红鸾天喜、干禄；3.（男）正财、偏财、合财、喜用神；4.（女）正官、七杀、合官杀、喜用神；以上岁运逢之。3.柱有庚甲寅申四字，背井离乡，奔波道路经商之客，长年在外。6.干有戊己，支有寅卯，家中有人患四肢风病，瘫痪之疾，长年卧病在床。7.支有戌亥二字，干有壬癸二字，家中必有人作贼，不然自己财物经常被偷。8.天干有丙、壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。10.天干有壬、癸、甲三字，家中必出奸狡或虚伪之人，不然本人奸诈。11.四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。12.四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。13.四个天干均相合，如甲年己月丁日壬时，或甲年己日丁月壬时等，主再婚又生子。14.天干相合，但中有一字隔开，多主再婚、妻离子散。15.合多再婚。有三合，又有六合，天干又有合，或天干妒合，应此。1、八字间的作用，首先是发生在“同柱”的那一对干支之间，即天干与其坐下的地支中的“藏干”之间。例如：某柱干支为“甲戌”，而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”，那么干支间的作用存在着“甲与戊”、“甲与辛”、“甲与丁”三对矛盾,当我们论及“戌”这个柱的干支间的作用时，实际上同时包含了上面说的三种情况。2、地支藏干除了与“本柱天干”发生作用，还与其它柱的天干发生作用，但这种作用是有条件的，关键是看“藏干”是否能从其藏身的地支中“透出”。能透出，则与它干发生作用；不能透出，则与它干不存在作用。例如上面说的“甲戌”，戌中藏“戊、辛、丁”三个天干，“甲”木克“戊”土，属于“干克藏”，“戊”土不能透出；“辛”金克“甲”木，属于“藏克干”辛金能够透出；“甲”木生“丁”火，属于“干生藏”，丁火能够透出。3、天干之间的作用也是无条件的，但主与客、主动与被动是有区别的。八字诸元素间的作用主要包括：生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。其中，发生在天干之间的有“生、克、制、化、扶、抑”六项；同时发生在天干和地支间的有“合、冲”两项；发生在地支间的有“刑、害”两项。1、相生。即甲生丁，丁生戊，戊生辛，辛生壬，壬生乙，乙生丙，丙生己，己生庚，庚生癸，癸生甲。特点是阴阳属性相异，是一种事物向另一种事物转化的关系。2、相克。即甲克戊，戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲；乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛。特点是阴阳属性相同，是一种事物取代另一种事物的关系。3、相制。即通过相生来制服克我之物。如金能克木，但木能生火以克金；火能克金，但金能生水以克火；水能克火，但火能生土以克水；土能克水，但水能生木以克土；木能克土，但土能生金以克木。这是克制与反克制的循环，是相互制约又相互依存的生物链。4、相化。即通过相生之物来化解相克，亦即通常所说的“通关”。如金克木有水则通关，它反映了事物的“贪生忘克”的基本属性。5、相抑。即五行凡相生者必相抑。如，木生火，则火便要受到木的制约，木尽则火灭，此为“木抑火”。其余乃火抑土，土抑金，金抑水，水抑木。6、相扶。即引动。如水生木，则木能引动水，使本来安静的水“动”起来，由静态变成动态，此为“木扶水”。其余乃水扶金，金扶土，土扶火，火扶木。“天干合”为正合，反映了阴阳对立统一规律。既有“化解”的作用又有“化生”的作用。“化解”是将本来相克的五行变成不相克并达到和谐；“化生”是转化成另外一种新的物质。以“乙庚合化金”为例，庚为金，乙为木，二者属性相克，位置相对，阴阳相异，通过“相合”而构成了既对立又统一的“太极”并化生为新的物质——“金”。值得说明的是，此“金”已经不是原来的庚金了。天干合包括：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的“合”与“化”是无条件的，不象有的流派说的，天干合化需要有地支接引才行。我在实践中从不论什么需要地支接引的，准确率丝毫没有受到影响。“地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。“地支六合”，即“子与丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰与酉合”、“巳与申合”、“午与未合”。各家均讲“合化”，但细究之下，由于 “地支六合”根本不具备构成“太极”的条件，所以我在论命时只论其合而从不论其化。我的理解是，“地支六合”乃“联合”、“联盟”之义，其作用是使双方得到加强，但相合之后，双方的性质都没有改变。比如“子与丑”合，会使“子”和“丑”的状态都得到加强，但相合之后，“子”还是“子”，“丑”仍然是“丑”。“地支三合”，即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行专气”之合。因为“申”为水初生的状态，“子”为水鼎盛的状态，“辰”为水返本还原的状态。因此三字缺一不可，“半合”之说，已入歧途。“地支三会”，即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午未会火”、“申酉戌会金”。乃“乘旺”之合。因此三字中须有一字为月支方可。8、相冲。分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括：甲与庚，乙与辛，丙与壬，丁与癸，共四对；“地支六冲”包括：子与午，丑与未，寅与申，卯与酉，辰与戌，巳与亥，共六对。构成“相冲”的条件有二：⒈在太极图上处于对称的位置；⒉阴阳属性相同。故相冲又称“对冲”。“相冲”的结果有“冲动”和“冲破”两种，主要由双方的旺衰决定。旺相逢冲论其变动，休囚逢冲则不仅要论其变动，更要论其是否被“冲破”。“冲动”有三种形式：子午卯酉冲为“地域之冲”，主位置方面的移动；辰戌丑未冲为“职业之冲”，主职业方面的改变；寅申巳亥冲为“职地之冲”，既会发生职业方面的改变，也会发生位置方面的移动。9、相刑。包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。至于为什么会“相刑”，“相刑”之后为什么会出现如此严重的后果，众说纷纭至今没有令人信服的解释。“寅巳申三刑”即，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；无恩之刑。“未丑戌三刑”即，未刑丑，丑刑戌，戌刑未；恃势之刑。10、相害。包括：子与未，丑与午，寅与巳，卯与辰，酉与戌，申与亥，共六对。“相害”即相互损害。天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。生就是被泄，泄就是受生，简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的理论体系中，作用关系是用来看象的，并不是看旺衰的，所以说不可忽略每一个作用关系，一个作用关系出一个象。天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的道理相同。耗的力量可以类象，不必看旺衰。天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火天干相合都是克合的组合，其来源众说不一，海义认为就是自然（详见：《命理过三关》例题集二、生从克来一文）。但从天干相合来说，它包含着四种关系，如甲己合，有甲木克己土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种形式，什么时候论克？什么时候论绊？什么时候论化呢？不论是初学者还是当今的某些大师，海义敢说，没有一个能说清楚。翻开他们著作中的例子，就可以看出，一会论克、一会论绊、一会论化，没有一定规律。更有人用大量的佐证来论述什么情况下是克，什么情况下是绊，什么情况下是合绊。这些都是多余的。其实，这几种作用关系，并不是判断旺衰的，都是用来看象的，所有的关系都有象，一个甲己合能看出六个象来。在《命理过三关》的理论体系中，不用去争辩什么时候是克？什么时候是化？克是一个象，合是一个象，合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象，站在己土的点位上又有三个象，合起来一共六个象。单一的论绊或合化最多也只能看出两个象来，你少论了四个象，就少断出四条信息。这些就是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的症结。天干相生以阴生阴、阳生阳，同性相生力量大一些。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系，但判断格局高低与应吉凶的大小程度上，是有区别的。具体还要参照坐支的气势来判断。C、阴克阳力量次之。（注：阳克阴因有合的关系，不论应吉、应凶都比较明显。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的组合，在这种情况下：1、八字命局以阴干为用神，应凶程度大。2、以阳干为用神应吉程度大。）甲己合化土：为中正之合，循规蹈矩，重信讲义，多信奉佛道宗教。乙庚合化金：为仁义之合，刚柔兼备，能曲能伸，多信奉佛道。丙辛合化水：为威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不贞。丁壬合化木：为仁寿之合，又称淫仪之合，视命局组合高低而论，主酒色荒淫婚姻不顺。戊癸合化土：为无情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年龄差距大。天干相合，没有合化，全以合绊论，只是用来提取易象。A、天干相合没有合化，只有合绊。即使合化，从化五行也按原五行与其它五行论生克，所以没有合化。B、天干相合是阳克阴的关系，应吉应凶的程度大而明显，特别是岁运与命局发生天干五合时，一般都有事情发生。C、岁运与命局发生天干相合时，要看谁是主合，谁是被合。根据干支作用关系图的规则：1、年时临阴干向里作用以合绊论。2、年时临阳干向里作用以克合论。3、月日发生天干五合论克合也论合绊，克应克象，合绊应合绊象，可分开看。4、流年与大运发生天干五合时相互作用论。5、流年与命局发生天干五合时，按流年克合或合绊命局论。合化的条件相当严格，多数都难以成功，成功与不成功，都可以看出很多象来。笔者从《子平真诠》中悟出很多东西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六亲是什么象？二甲争合一己，甲是日主，己是财星，又是什么象？等等。这些象，我们都不能忽视，都要考虑进去。读者会在实例中，体会到象的看法。用几句话，是讲不明白的，因为象是从命局整体分析中得来，所以读者须从书后的实例中参悟。我们都知道，天干的作用关系是生、克、合。但这只是表面的作用关系，其实天干的作用关系还有耗、泄，在每一位研习命理者的印象中，只有生克的力量是最大的，其实这是错误的，片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很关键的。天干作用，有紧邻贴身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遥隔之生克耗泄；阴阳相生克耗泄等。生克耗泄，是决定日干旺衰的标准之一。1、紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄，力量最大。2、隔干与遥隔的生克耗泄，没有作用。五行没有“隔山打牛”的本事，故隔干不论生克耗泄。3、天干的合化，基本没有合化成功的，皆以合绊论断。合绊可以相互作用，如甲己合，甲合绊己土，同时，也可论己土合绊甲木，表面上是没什么区别，但他们所表现的“易象”，却是不同的。以上也只是表面的作用关系，天干还有深层作用关系—组合。如紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后的具体应用，如果是年干生克耗泄月干，对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合，如果日主弱，须要己土来生，虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大，但此时的己土先受制于甲木（含克与合绊两种作用关系），就无法充分发挥生辛金的作用，其余组合可类推。根据作用关系图的天干作用规则，生的组合位置不同，作用关系也不同。在命局中被生五行居年时，以泄论。居月日以双重作用关系论。但在判断五行旺衰时，以印比为一党，不考虑泄的关系，待旺衰确定下来以后，在提取六亲信息时，再看作用关系，从中提取易象。同样财、官、伤为一党，根据位置的不同，要视命局具体情况，具体定生、泄的作用关系。在命局中年日、月时、年时三种遥象。在《过三关》的首篇即已规定，干支隔不作用，这是在分析旺衰时的规定。旺衰一旦确定以后，遥象也要参考。遥象虽然相隔，待岁运引动时，就变成直接发生作用关系了。盖流年如六爻之动爻一般，可以与命局中各个字发生作用关系。地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也是五行相泄，道理与天干相同。时下，有人说，未戌土当火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土当水论，不克水反而作为水的根。海义《命理过三关》没用这种说法，本体系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也没有什么库根，余气根的说法。如什么辰月有木的余气，辰中藏木可以论木根，未为库根等都不用，土就是土，不能混同为火、水、木、金其它四种五行。现在，更有人说，辰是火之近气按火论，此论更是大谬，不辨可知其错。此糟粕不去，很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂，已经失去了五行的本来面目。（详见：《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。）地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循环相克。克、耗同时存在。寅亥合木、 卯戍合火、 辰酉合金、巳申合水、 午未合土、火 子丑合土、水凡冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同，分越冲越旺，越冲越弱两种。本体系命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同，可分主冲、被冲两种形式。岁运引动，可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。
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