董其昌小楷《信心铭》,兼有“颜骨赵姿”之美!

《信心铭》是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则。作者是禅宗三祖僧璨大师。
此帖为董其昌楷书《信心铭》。董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有“颜骨赵姿”之美。请欣赏。
释文:
《信心铭》
至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相争。
是为心病。不识玄旨,徒劳念静。圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。止动归止,
止更弥动。惟滞两边,宁知一种。 一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。 前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。 二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。 二由一有,一亦莫守。一心不生,万法
无咎。 无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。 一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。大道体
宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。不好劳神,何用
疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。 法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,
良由斟酌。梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。 眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。 一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。泯其
所以,不可方比。止动无动,动止无止。 两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。一切不留,无可记忆。虚
明自照,不劳心力。 非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。 要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。 十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念
万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。 但能
如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。 言语道断,非去来今。
壬子元正四日书,其昌。
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