十方：伯鲧传第四章 灵山
远山之巅，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
灵山
十方：伯鲧传第四章 灵山
第四章 灵山
伯鲧死后，精神不灭。他感到冤屈，他本来一心一意要造福身处苦难之中的人民，却一而再，再而三地被猜忌，被打击，最后身死族灭。只剩下一个儿子禹，还不知道最后会怎样，能不能躲过舜的清洗。而且禹平时也老实巴交，不会阿谀奉承，想来结果也不会好。鲧越想越难过，怨气冲天。
可他能怎么办呢？上帝据说已经很久不管中土这个地方的事情了。说难听点，中土几乎就是一片神弃之地。可就算上帝在这里还管事，难道上帝还能直接干预世俗政治，直接出手推翻舜这个小人的统治，还他公正？
不可能的，世上不公正的事情太多了。况且，帝尧被舜顶掉，不但是舜这个小人的阴谋诡计得逞，如果不是帝尧自己主动剪除黄帝一系的枝叶，又对自己这样有能力的极力防范，怎么会最后落到个孤家寡人，以至于舜这个小人篡位的时候，连戈矛都不用？还搞了个交接仪式来和平交接？这简直是对华夏一族的侮辱。想到这里，鲧心中茫然，在舜的抹黑下，中土大地对他已经是一片咒骂声了，他为中土人民的生存，与洪水奋斗了九年，在舜的宣传下，就成了刚愎自用，不听善言，徒费国力的罪行。以至于在中土，连他一个可以安身的庙宇都没有。
他能到哪儿去呢？鲧小时候，深得父亲帝喾的喜爱，这也是他遭到帝尧忌惮的原因之一。帝喾对他给予了良好的教育，教他认识天文地理，给他讲述上古历史传统，讲述天上诸神。他记得帝喾给他讲过，在极西之地，有一座山，叫灵山，是众巫的所在。那里，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十个大巫师，长年采药，制作不死药。是的，不死药，吃了人就不会死，那他们是不是也会有办法，让他复活呢？
复活，鲧不知道复活之后能做些什么，是不是还能拉起队伍，跟舜对抗，但只要复活了，就有机会，不是吗？
鲧决定西行。他记得以前帝喾派人制作过一张堪舆图，这张图还曾经被传说成河图，这张图上绘制的华夏族的领地，囊括了大河南北。向东直到大海，向南抵达荆楚，向北到雁门，向西到洮河。他要往西去的话，应当过洮河，向西北方向去。想到这里，鲧心中不由愀然，狠狠地咒骂帝尧这个混蛋，祖宗们多少代人才经营的家业，正处在巅峰时期，能被他这么快败掉，真实旷古少有啊。
越过洮河之后，便不再是中土了。这里的人们多是放牧，他们的神祗也简单了许多，也就是随便找一块圆石，上面刻上一张脸而已。不像中土那边，神们服必精美，驾必龙蛇，居必华屋，两个字，奢靡，似乎不奢靡便不足以体现神们的尊贵。而且越往西去，神的样子就越怪异，越来越少人形。什么鸟身蛇身狮虎豹身都有，有的还有几个头，简直不是神，而是怪了。
鲧一路径直向西北而行，经过草原，来到沙漠，离开沙漠，又来到草原。一路上经过了大乐野、常羊山、不周山来到了穷山，穷山之后，便是灵山了。
而就在穷山南面，是相柳的所在，而西边，就是共工的陵墓。相柳是共工的臣子，在共工部落被颛顼打败后，为共工守着这一块土地。而如今，颛顼的儿子来了，怎么能放过他呢？
就在鲧抵达穷山后，相柳拦住了鲧。相柳的部落崇拜蛇，相柳也被绘制成九头蛇的样子，见到鲧之后，二话不说，就像鲧发动攻击。鲧不过是个王孙，如何能低档的住？很快就败下阵来，落荒而逃。相柳哈哈大笑，原来，颛顼的子孙也不过如此啊。
鲧没有办法，只好另想办法过山。就在此时，他看到山上有黄熊出没，心里顿时有了主意，就让灵魂附身于一头黄熊身上，随后在山上潜行了几天，见相柳没有看破，便大摇大摆地从相柳附近经过，越过了穷山。随即灵魂脱离黄熊，回复了原形。
鲧来到了灵山。这里距离昆仑已经很近了，从山上西看，几乎能看到昆仑山口那个巨大的开明兽。灵山不是很高，在雪线以下，因此山上没有雪，而长满了树木，四季都是郁郁葱葱。而山上多的是琅玕、沙棠、曼兑、璇树等等，都是中土很罕见的树木。山上有有许多香草，很多都可以入药，群巫们就是采这些草药，制作不死药。山上也有很多仙鸟，像离朱、青鸟等，在这里觅食、栖息。鲧来到山上，来到了群巫的药房，正值十个大巫师采药归来。
鲧向他们道出了来意。群巫的首领，是巫咸。巫咸很为难：
“伯，我们是巫没错，也从山上采药来制作药材，不过可不是什么不死药，而是制作药材供我们部落中的人们使用。所谓不死药，不过是讹传罢了。”
“那你们能让我复活吗？”
巫咸听到笑了，“伯，不死都不可能，更不用说让死人复活了。何况，你的身体已经被帝舜分作几份，早已腐化，怎么可能复活呢？”
“那世上就没有不死的人吗？”
“当然没有不死的人，不死的，都是神。你这样，只能请求上帝，让你成神了。”
可鲧心中所想的，并不是成神，而是复活。何况，他连复活之后的打算都没想好，更不用说成神了。鲧叹了口气，拜别了群巫，举步下山。
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