有趣是生命通透的表现

rs912021.07.04 14:55:39字数 1,317阅读 852生存的味道是苦乐交织，是否有趣，往往不被关注。这是哪个毛线，为了他人，还是为了自己呢？幸福和有趣有关系？

关注自我生命质量。蔡澜有一本书，名字是《我决定活的有趣》，这是一种态度。也许是他想了很久的生命题目。周国平说过：“你真正爱你的生命，你就要照看好它，让它有一个好的状态。一个人太看重外在的功利，就会顾不上照看自己的生命，对于它的状态忽略乃至麻木。生命不应该是用来获取别的东西的手段，它本身就是目的，你所做的一切，其价值归根到底要根据你对生命状态的作用之好坏来判断。”有趣的人，是关注自己生命的人。有趣的人多了，说明社会的幸福指数高了。你被认为有趣，说明你大概率拥有幸福。当然，希望这不是他人对你幸灾乐祸、落井下石的形容词。

拥有安全保障基础。在现实生活中，我们大多看见被生活折磨的麻木的表情。和亲人聊天的时候，说：“那些电视上开会的人，一个个面无表情。”“那就是常态啊。”没有人会在一定的场合随意暴露自己的表情，那是不成熟的标志，经历过生活拷打的人，没有表情是最好的掩饰，是防止被伤害的重要手段。除了联欢会，谁能够将自己的表情随意展现呢？即便是联欢会，也要有恰当的状态，是吗？2011年《社会心态蓝皮书：2011年中国社会心态研究报告》中分析，在社会发展过程中，每个人实现自我的动力各不相同，中国人最大的动力就是对子女发展的期望和对个人利益的追求；追求家庭幸福、追求人际优势、追求一生平安、尽力做好本分、实现自我价值、为社会作贡献，分别位列三至八位，第九项才是生活情趣。即便是今天，依然要有政治安全和经济安全，这样才可能出现真正的有趣生活。至少对于大多数人，解决那些基础的问题，才能进一步追求形而上的东西。落在坑里的时候，更多想着逃避痛苦。如张贤亮《绿化树》中的男主角，吃饱饭了之后，马缨花的色相才渐渐清晰起来。

目标是真正的幸福。林语堂的《生活的艺术》中写到：“美国人是伟大的忙碌者，中国人是伟大的悠闲者。”这是上个世纪的作品，一个世纪之后，中国人有了一个更加广阔的平台，获得了更加伟大的经济成就，但是焦虑和压力与日俱增。林先生还说过这样的话：“社会哲学的最高目标，也无非是希望每个人都过上幸福的生活。”比起路易十六和慈禧太后，现代人享受的社会成就都要高的多，无论是空调、抽水马桶、高铁、空客，还是更多的食物选择和服饰选择，让世界缤纷五彩。可欠缺的还是心情和品味。蔡澜说自己是生活家，书中他告诉你什么酒性烈，什么茶品味道好，还有无聊苦闷时候写字、做饭就好，选女朋友和选衣服领带一样，品味很重要。在他看来，生活的目的就是要尽兴，生活才会永远有趣。

这让人想起了汪曾祺，他的《人生如戏，得个笑字》。也想起李银河，她的《人间采蜜记》。“人生如花丛，我只是从中采撷一点点精华，对其他的一切不去理睬。一生只有短暂的几十年，要好好享用自己的生命。自由奔放，随心所欲。”。还有王小波那斜着眼睛坏笑的模样，他一定想说：“自以为是，最终得到的是无趣。忙活什么啊？”现实生活责任和自我放松状态一直存在矛盾，鲁迅和梁实秋的争论很多人并不关注，存在千秋道义，也要关注自我平衡，瞿秋白《多余的话》中有类似的意思表达，并非每个人都能担负责任。需要有趣的人生，面对生活百般艰难。