阿Q一类的人,从来不值得同情

昨天夜里早醒,重读《梁启超传》,读得心堵,忍不住感慨。

作者嘴上强调着平和如实叙述,字里行间还是感受到作者内心的激愤,尤其体现在日本企图独吞残破清帝国的野心、慈禧与太监们荒淫无度、晚清尸位素餐的老臣等几个方面,用词用语并不克制。

真切感受到那个时代的残败,尤其感受到掌权者精神与大脑的双重残破,那样一群腐朽、阴鸷、恶毒、昏聩、极端精致利己主义的人,如何还能驾驭清朝这架残败不堪的国家机器!

彼一时,此一时,读这本书,也多少明白为何当下对“腐败”沉疴下猛药的底层逻辑了。

今天夜里又是早醒,阅读鲁迅,读到《阿Q正传》这一段,突然眼前一亮。

有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,“臣诚惶诚恐死罪死罪”,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。

看到“精神文明”四个字,我就笑了,原来源头在这里。

仔细品味鲁迅先生文字,才知道他文字中那些取笑孔乙己的人,那些取笑和殴打阿Q的人一直都还在,并且越发声势壮大。

不信?看看厕所里的苍蝇粪坑里的蛆虫一般的喷子和键盘侠们,你是不是就有了恍然大悟的感觉?

胡适先生曾说:“你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。”

只不过如今再看,熊孩子越来越多,不要脸的女人也越来越多,喷子和键盘侠刚好有了利用闲暇时间的理由。

“精神文明”四个字,莫名其妙的就具备了这么浓郁的幽默效果。

单就阿Q而言,他并不值得让人同情,就如同一个校门外的地痞打了校园内的学痞,学痞并不值得同情,因为他们的霸凌行径与地痞并没有什么不同。

在阿Q把脏手摸到小尼姑脸上那一刻开始,他就已经不再值得被同情。

自然又想起鲁迅另外一段话:

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

这种抽刃向更弱者的怂人,不论遭遇怎样的祸患,都从来不值得同情。

PS:关于鲁迅,曾经写过如下文字 ↓
懦弱者更喜欢用“宽容”为自己壮胆
鲁迅说,这三种人到现在还不少
跋涉的人,才懂得仰望的美
走狗有时候比疯狗更可怕
鲁迅才是把“呵呵”用得最好的人
读读鲁迅,这个夏天就很凉爽
鲁迅的预言成真与毛泽东的期望落空

2021年2月10日

杭州

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