七月中旬以来蜕心堂所得之画

七月中旬以来蜕心堂所得之画——

1、《鹧鸪天·乐山忆旧游》。己词,写当时独游乐山大佛景区于断崖扶栏外“冒险作画”情形。词曰:“野汇三江出一城。山横断岸势凌云。盛唐巨佛微开眼,似许今朝乐太平。  香火地,广游人,窄崖悬坐苦丹青。侧身栏外写风景,欲为深心伟志成。”一切境事已了然于画幅。只当时因万不得已,悬崖间路狭人挤,而只好翻越在铁栅栏外,端调色板之手同时紧挽栏杆,一面便埋头专心写生,目之余光所及,只觉四下一派天旋地转,如此这般景象,时下追忆之,亦感满心悚然。故尔彼时自诩胆壮(兹与游峨眉山同时),看来还真不是说着玩儿的。这画作本身,因特定情景,似亦不需另作发挥,但以放逸洒脱且复清晰可辨之笔意写出罢了。只是在佛像之外,顺带将远处塔儿移来,兼使其境地微带神奇意味焉。

随附当年(1980年夏)独游峨眉、乐山时之“苦丹青”像。

2、《水龙吟·龚滩》。同名己词作上阕之意为画。文辞曰:“悲凉驻扼乌江,千年古镇萦荒雾。危崖断截,险滩陡泻,称枢纽处。山外糖盐,山中皮药,皆于兹贾。昔商人舟子,劳程迤逦,每聚此、何辛苦。”其已将斯地境事大概披示。画尤渲染气氛,以没骨大写手法挥布基本情势于楮幅,着意于“悲凉荒雾”笼罩下之江畔险滩旧镇构形,于内乃稍加细写来船泊岸、片帆既落、力夫卸货、去船又开,如此这般山区商贾转运景象。当年游此古镇(非后来搬迁过者),最是记忆深刻:一道横梁也似的巨石,将流经此地的乌江截作上下两段,于是方有这必须人力转运存在之根由。画则自是决不敢忽略及此。收笔之际,注目以观,亦觉这山水基本不加皴擦、却以刀劈斧斫般之阔大痕迹,径直显示其意蕴形貌,也称殊为有趣。吾今作画最忌幅幅手法一致,由此当也可见良苦用心。得否成立休论,别具一格,有何不可?

3、《幽山方过雨,万象尽成秋》。己五律《游山遇雨夜宿农家乐》意。依稀记得从前曾入画,亦懒核实,径直另谋其视象而为之。且是干脆亦于所熟悉之南麓某处生发“似是而非”之境,乃得此分明已属亦真亦幻场面。唯恪守“今之山家秋宵雨霁”基本神貌发挥,色墨均淡却又笔触侃切,遂成迷茫月光之下一派湿雾澹然蒙霏之情致,堪与整体诗意吻合。全诗曰:幽山方过雨,万象尽成秋。竹映熹微月,溪行急乱流。颓亭藏宿鸟,老渡系浮舟。尘外漫游客,解颜思驻留。——识者当已看出,其谨步摩诘“空山新雨后”诗韵也。

4、《远行阻雨》。己同名五律意。诗曰:“荒岭雨潇潇,僻乡云路遥。入林飞跑兔,没水跳蹬桥。行滞以当晚,驻留唯待朝。烘衣耽夜话,讷口向山樵。”但将“时间艺术”转换为“空间艺术”形式,以同显一幅:暮雨仍下,野兔正跑,室外山溪陡涨,则小屋内火塘晶亮,满室幽明,近旁隐见支架烘衣,而“吾”与屋主,似正向火闲话矣……乡野寻常生活小趣,信手撷来,成诗为画,乃求其自然朴素之情味耳。简明扼要之笔意,挥洒自如之色墨渲染,一气呵成,亦有助于画面意趣表达。

5、《西辞锦官城,鸿蒙天欲雨》。己五言长诗《川藏行》首韵为画题,款识通取其前数句,曰:“西辞锦官城,鸿蒙天欲雨。地势拔千寻,万峰作云柱。二郎隐暝空,青衣绕袍舞。行经乱石间,水声擂嚣鼓……”识者皆明兹理:似这等诗意同入一画,除却“缩地法”且极具夸张之势,根本便不可为。于是乎通盘调动方位、地形、气候、文心艺趣及古今建筑物象诸般因素,共熔一炉,以成斯境。尤着力于溟迷浩渺莫知其究竟为何之情味表达。纵观画中看似潦乱实则结构森然之基本视象,兼之弥漫于其山岳川原间、难辨其是云是水之澹然流动感觉,应识此之得来也,岂果真是信马由缰,“行至何处黑,便在何处歇”……

·精研艺术,细品人生·

·见悖于当世,遂求诸永恒·

·人生甚难者:尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后,依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

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