沙之花

如果你没去过沙漠，沙漠在你的想象中该是什么样？沙漠该是一处寂静之所，一处死亡地，伴随着虚无，伴随着孤独。

想象中，沙漠里，是绝吃不到月饼的。然而，那日，几近正午的阳光垂直洒下，我和队友蜷缩在安亚兹古堡残垣的阴影中吃着云南的火腿月饼。在我们不远处，有三个意大利老人，几天前我们曾在撒马尔罕相遇捧杯。古堡的另一头，有一个带着红色棒球帽的加拿大青年，几天前我们曾在布哈拉一同品茶。而就在目所能及的前方，还有一些小脚印，排列成行，纵横交错，显然是几只不知名的小调皮，悄悄留下了自己的足迹。绿洲将沙漠从死亡中复活，将沙漠从虚无中拯救，驻足希瓦的旅客得以驱车至此，寻找花剌子模古国的蛛丝马迹。

希瓦古城静悄悄的躺在咸海绿洲的南部边缘。步入现代之前的，中亚地区的最后一个汗国，如今也完全沦为一处旅游热点。每天上午10点开始，旅游大巴逐渐驶入古城西门外的停车场，来自天南海北的游客，涌入古城，却又像是盐溶解在了水里似的，四散在古城迷宫般的甬道中。静悄悄的希瓦古城，才有了一星尘世烟火。虽已是深秋时节，午后的希瓦依然炎热。所幸的是，昔日的贵族豪宅，大多已被改建成舒适的茶室、咖啡馆。我和队友，随意钻进一处院落，目光却立即被墙壁上的希瓦织锦吸引了去。 印度的莫卧儿人是极爱花的。洁白无瑕的泰姬陵，于细处装点着繁花。柔曼的花枝，像书法般舒展，含蓄的花朵，像少女般羞涩。如若泰姬陵似一处漂浮于尘世之上的仙宫，花则成其为它的灵魂。撒马尔罕的帖木儿人是极爱花的。无论是宏伟的乌鲁伯神学院，还是静谧的沙伊静达，都以繁花装点。黄色和橙色的花朵在突厥蓝的底色上盛开，展现出与莫卧儿人不同的，富贵大方的王者之风。莫卧儿人用浅色调展现出花朵的柔美内敛，而帖木儿人以深色调将花朵调制的富丽堂皇。神学院的穹顶上繁花盘旋，似由一个虚无的核心创生出整个繁花宇宙。

希瓦人也是极爱花的。希瓦织锦就以花为主题，但却以风格化的图形抽象的展开。最典型的传统织锦，大胆的使用撞色，在黑色的背景上以粉色线条勾勒花朵，再杂以明黄镶边，色彩对比极为强烈，虽无莫卧儿之花的典雅优美，也无帖木儿之花的锦绣华丽，却展现出一种粗旷野蛮的生命力，将最直接的，无须解释的，灵动的，美的符号展现出来。

希瓦之花为何如此抽象？沙漠常被认为是死的海洋，但细心观察，认真留意，却仍有异常倔强的生命，以难以理解的形式，生存于其间。安亚兹古堡周围，漫漫黄沙里遍布着一种神奇的植物。它们高约三十至五十厘米，看似早已枯死，自顾自的矗立在沙上，没有叶片，没有花朵，被莫测的热风吹的东倒西歪，有的甚至被折断了腰。正是这断肢透露了生的秘密，窥见其间尚未干涸的汁液，我们才能确定它们真的是活着的。太阳逐渐有些西斜，这神奇植物的身姿投影在缎面一般的沙上，展现着它那异常倔强，看似已经死亡，实则最具生命力的顽强体态。