玄空大卦基本作用
玄空大卦基本作用
诀云 “先天查气用于穴中后天看形用于象外河图辨阴阳之交洛书察甲运兴衰”。若正确深刻理解则为“先天查气用于穴中河图辨阴阳之交” “后天看形用于象外洛书察甲运兴衰”。较容易明其作用此洛书用于象外所言非为卦气颠倒显示河图作用在卦气而卦气以象观之。
河图所论之运乃运之五行阴阳为元运之根本而非作用天地生成为先天八卦之初地球仅俱鸡形河图乃先天八卦内涵数象略俱四季形态亦时气内涵之数理也。至河图转变静体数为洛书动体气机流行地球乃全岁月之气机故洛书每纵横十五实为地球一口生区此区即为地球运行流行时运之气乃由河图数象及内涵之卦理变化而来非真以河图为元运之作用也。
1.先天卦气理解
寅、午、戌、酉 四山之卦气均为坤 申、子、辰、卯 四山之卦气均为乾其数为一、九合十其河图五行为金水相生河图一六水 四九金卦理五行为土金相生其三爻皆正配此乃卦气之夫妇配合生生不息若寅、午、戌、酉山会坤 申、子、辰、卯之气水则形气之夫妇已对待宜山宜水则其卦气阴阳变化又以时气之金龙零正为依归例一运之时子、 申、辰、卯卦气为阴午、寅、戌、酉卦气为阳则申、子、辰、卯之龙山会寅、午、戌之先水为真山水真阴阳相间反之则相乘也。若为九运 申、子、辰、卯卦气变为阳寅、午、戌、酉卦气变为阴寅、午、戌、酉之龙山会申、子、辰、卯之气水为真山水真阴阳相见谓之形气卦气时气之真阴阳交会。如何收纳之。即大玄空大金龙所在配以气口 即所谓城门诀。若时气不配山水虽形气阴阳相见卦气不恰秘皆云 “夫妇相逢于道路却嫌阻隔不通情” 形势山水阴阳夫妇相见时气造成卦气阴阳反背故为阻隔不通犹如夫妇不和睦分居或同床异梦。感情恶劣不能鱼水交欢成生育之机。但若时机一变夫妇言于好则夫唱妇随也。若寅午戌酉之山会申子辰卯之龙或寅午戌酉之气会申子辰卯之水亦相乘矣。如男女心机相爱却同势所道永不能结为因缘。又如两男同意两女生情不能合体没有生育之机此乃得产破财发官损子矛盾交战之象。玄空大卦后天卦气图此乃二十四天心正运亦是二十四山金龙诀。经曰 “先看金龙动不动次察血认来龙”。即言大八宫金龙及二十四山金龙也。也就挨星秘皆教程已泄密惟挨星乃推大天体九大行星星气对地球生之影响有其一定输入方向。流行方位 聚时点紫白乃言光色与之有互动关系却作用不同一乃“气能”用于元运一乃“光能”用于太岁法沈氏玄空学其挨实乃光色非星气之且法理有偏不可不知望以悟之理便明矣。
六十四小卦卦数星气源于宋邵雍方园二图实非始于邵经邵参悟 因大玄空秘密已后蒋大鸿依理而布星数入用现将蒋盘星体卦数来由逐盘解析之。
园图成于方图故列方图。
方图成于先天八卦乾兑离震以丑未为界 “阳从左边团团转”之一先 “阴从有路转相通”之一先此处真阴阳非先天之真阴阳其实阳中藏阴阴中藏阳。依升降之理坤艮坎巽浮升反而依次而降乾兑离震沉降反依次此乃天地相交大道倒贯之理。①于是以坤为体交坤为主体交艮为卦交坎为师交巽为升交震为复交离为明交兑为临交乾为泰均列于最左并依先天八卦坤之卦数依一代入之。②坤降为艮故艮列为第二行以艮为主体交坤为交艮为山交坎为蒙交巽为交震为颐交离交兑为损交乾为大畜均列于左二并以先天八卦艮六之卦数代入之。③坤降为艮 艮降为坎坎降为巽巽降为离离降为兑兑降为乾依次而推乃成方图上地下天之两气于是最左一行八小卦卦数均为一左二行为六左三行为七依次配卦数再颠倒逆布周天三百六十之向而成因之卦
与数。
六十四小卦园盘之星体依洛书九气而定将星体变为洛书之数。
依先天八卦本位相配者坤艮坎巽乾兑离震为父卦以1贪代之合十者天地、水火、雷风、山泽相配之否泰既济未济恒益损咸为母卦 以9代之则1、 9合10为父母相见。
依先天八卦阳从左边团团转阴从右路转相通 “一六七二、八三四九”配合乾坤否泰四卦代入方图既是。
依河图“一六共宋二七同道三八为朋 四九为友”区分方格每四小格为一方格则两方图并看。
以此图之数代入园图或以星体代入即谓之旺气则各行各有八卦各有一六七二八三四九。园盘最外一层三百八十四分金就是六十四小卦三百八十四爻动爻作用为三元派所谓的些子法。
1.动爻的取法一三七九奇二四六八偶先太内八卦乾九坤一坎七离三逢小卦卦数为一三七九者均按顺时针方向数爻逢小卦卦数为二四六者均逆时针方向数爻。 图略亦标
2.动爻取法顺逆子四十八局顺子局以贪狼数八小卦为父依次由下往上动其爻所得之卦均逆时针方向数爻为“阳从左边团团转”逆子局以星九数八小卦为母依次由下往上动其爻所得之卦均顺时针方向数爻为“阴从右路转相通”。
玄空小卦
大玄空小卦于大玄空系统中秘密已久。小卦乃老阳演化一贯生成大道之极所致。先天八卦定位爻与爻交大卦成万类阴阳化离 同时卦于卦叠小卦时空演变随之进行在万类不断化生的同时时空也不断演进 “化生”为天地生生之机随生生之机演进的就是历史轨迹。
实乃六十四小卦随时空演进化象于大千日常之中。实则玄空大卦之演成与玄空小卦之演成同时进行均出自先天八卦卦爻交配之阴阳化离卦卦叠对之时空无穷均周而复始进行二者并无冲突切相辅相成。故玄空小卦有而、一为线度卦爻象应。一为球体生命 山水大运之推算。
局有一局的天然一定之向其坐向一定八方山水皆感应于坐向之线穴之动生而象显穴之动生而象显 自握地至金斗入穴其坐山卦线所示之象必于穴场附近见之。如局坐山为地雷复卦掘地三尺必有雷鸣类象可见可闻 出向天风卦迂立碑后必有天风云层或其升机或雉禽等巽风之卦类象由天过而显其象。阳宅之卦线其坐向亦同如人之寝室主身体安危疾病寝室之线度其象必显于居住之人身诀云 “空边引气实边收命从来处天然定”。即宅命之线度 由门中心指向最远之对角实角。此线即所谓宅命如寝室间之宅命为风地观卦风行地上巽木克坤土 当其零正颠倒岁运一到必有脾、 胃、腰、臀、子宫之疾可见。因子宫亦坤母之真性所在如有吉必有庆吉之可观其位乃壬八卦为坎以方位论零正颠倒耳、骨、血、膀胱之病变共应时在太岁其吉凶在大玄空所不同者小卦主近时之小时大八卦及方位主久时之大事。阴宅之局为天成象应为近而速阳居后天所成象应为迟而缓。动爻多细取验较难尤其阳宅度大而地论常不稳定取爻不易若取线准确则小卦为事之主体动爻为事之演变变卦乃事之结果。此取线度准而速验。世以之合元运 以动爻补助元运所补助之运若久运逢其元运时 偏角已非原动爻。其吉凶则不准验。大玄空重视小卦之象应以此为先期取验于东主之凭据。并非世俗所谓奇门克应更非俗师放炮雷鼓之作假也。
六十四小卦断法书载很多不再累述至于气象之发异牵涉甚广如山体五行属水形之地或穴中土质黑色成或山形肖龟蛇等水族之地或泽水雷之卦象配合时大都有雷雨
之应凡山水近身有力之用神合卦其小卦之象亦应时而显唯吉凶仍有大卦之万变球体生命亦依此理而推。小卦之体其排列用逆此乃地球公转自转方向其推算用顺。 略自太极生成六十四小卦其卦体爻象之时空变化已极不复有再生之需亦不复见再生之理 当其卦爻产生之时空变化周而复始满足其数则其生生之机生生之动能耗尽之时又将返本归元于太极之前是故又以卦爻之数理为地运推迁之绝密。