承认矛盾，容纳矛盾
辛丑年
六月十七
编辑: 南海佛教
莲语禅心 巫娜 - 天禅3
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开篇故事
怀让禅师是六祖慧能门下传法弟子，后来在湖南南岳般若寺当住持。当时26岁的马祖道一禅师在山中的一个草庵里天天坐禅，闭门不出。怀让看这和尚专心向道的精神实在可嘉，是一个可以造就的出家人。但不知他的功夫是否得当，就去敲门看看，敲得振耳欲聋，好不容易把他请了出来。
怀让一见道一就问：“你整天在这里坐禅，图个什么？”
道一说：“我想成佛。”
怀让就拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。道一不解地问：“师父，您磨砖做什么呀？”
怀让：“我磨砖做镜子啊。”
道一：“磨砖怎么能做镜子呢？”
怀让：“磨砖不能做镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”
道一：“那要怎样才能成佛呢？”
怀让：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！”
道一好似被猛抽一鞭，清醒了许多。
佛法开示
磨砖成镜，同炊沙作饭、煎水成冰一样，方法不对头，再苦修也徒劳无功，无法达成目的。禅悟不等于一味枯坐，要反观自心，才能洞见真如。
道一原本想通过坐禅入定、无牵无挂，来达到开悟解脱之佛境。显然，此刻的道一轻视入世的生活，抵触俗事，抗拒烦恼，一心期望以坐禅逃避现实，超凡入圣。但他同时也制造了一个无法调和的矛盾，就是开悟成佛的欲望与平凡现实的冲突。
对待心灵，我们应该承认自己是烦恼的，当我们忧郁、恐惧、悲观的时候，与其急切地、徒劳地试图消灭不良情绪，不如容纳它们、体会它们、觉知它们；当我们放下控制心灵的欲念，停止在自己的心中制造分裂和矛盾时，才能了解心的真相，顺应心的规律，让它得以自在安宁。
禅宗的智慧并非一般的社会知识，亦非打坐功法，而是一套正确认识宇宙人生的方法。修行是修活人之道，不是习死人之理。出世功夫是入世事业的基础，修行者在炼至智慧恒定、不再为外物困扰时，自当入世实修，随缘济世。
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