归秀法20160821
归秀法:再谈流通用神
流通用神，就是取某种使柱中主流五行能流动的那种五行为用神的方法。它是张神峰归秀法的核心。归秀法主张柱中主流最旺的五行一定要流通流动，使柱中五行不阻塞就是好运，如果柱中主流五行不流动被阻塞，主流五行过旺，这种过旺的五行就会有病，命主就会有灾，它代表的六亲就会有灾。如果主流五行一被流通，命主就会有喜，它所代表的六亲也会有喜。
关于流通用神的喜忌如下:
柱中印旺，忌官杀，因为官杀生印又克比劫，比劫不能泄印，使印不能流通;官杀旺最忌财星，因为财生官杀，财又克印，印不能泄官杀，使官杀不能流通;财旺最忌伤食，因为伤食生财又克官杀，官杀不能泄财，使财不能流通;比劫旺最忌印星，因为印能生比劫，印能克伤食，食伤不能泄比劫，使比劫不能流通;食伤旺最忌比劫，因比劫生伤食又克财，财不能泄伤食，使伤食不能流通，等等。如果不能流通就会不吉。
柱中印旺，最喜比劫，因为比劫使旺印能流通，也喜财星，财能克印，使印不再过旺;柱中官杀旺最喜印星，因印星能使官杀流通，也喜食伤，食伤使官杀不致于太旺。依此类推。
取流通用神的方法，即引通主流五行的方法有两种，泄秀法和抑制法，这要全看柱中的五行生克泄秀意向用哪种方法，柱中让你泄秀时，就要用泄秀法，柱中要你抑制时，就要用抑制法。如果柱中让你用泄秀法时，你却用抑制法，就大错特错了。举例说明:
乾造:乙亥 乙酉 丁酉 己酉，大运:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
柱中年月日时干五行顺生，木生火，火生土，时干己土生时支酉金和日支酉金、月支酉金，三个酉金太旺，金就是柱中主流最强旺五行，取用神就要围绕主流五行金取(而非格局法、旺衰法的日主取)，旺金就是用泄秀法还是用抑制法,年支亥水贴近月支酉金，泄秀酉金，也看到日干丁火克坐下酉金，但是丁火柱中无根，处于月令死地，无力克制酉金，而年支亥水被旺金所生而旺，泄金有力，相比较只能用年支亥水泄金了，亥水就是用神，顺柱中这个意向就要用泄秀法，不能用抑制法。
命主六岁辛巳年，巳火冲去用神年支母宫亥水，用神受损，柱中五行不流动，金无泄太旺了，旺金克年干乙木印星，母亲去世，并且，命主一只左眼失明(亥水旺水回激流年巳中丙火，火主眼，火被克而失明)。壬午大运庚子年杀旺之年生子。辛巳大运，巳火冲年支用神亥水，流年癸丑，与大运巳、柱中酉，巳酉丑合金局，用神亥受冲不能泄旺金。金太旺，金为财为妻，此年妻子去世。己卯大运，卯冲柱中三酉金，五行不能流通，丙子流年丙火劫旺年大儿子去世，己卯年再冲妻宫，第二个老婆去世。
如果用格局法和旺衰法的平衡用神，柱中财旺日主弱，就要用比印为用神，最忌官杀。而此造最喜官杀，最忌印比。格局论和旺衰论竟然毫无应验～可见，不看柱中主流五行流通和意向，只凭月令和日干旺弱取用神的格局论和旺衰论是何等的可笑～
归秀法:论五行的流通 (2013-09-05 11:20:00)周银鹤/文
归秀法讲究五行的流通，它是流通用神的代表。它强调，当柱中某种五行过旺就会不能流动(为什么五行过旺就不会流动呢,因五行过旺就会贪荣忘生、忘克、忘合，陶醉在自己的旺势里，如，果树枝条过旺，就不会开花、也不结果，就是这个道理)，这时就要把这种五行疏通让五行流动，别的五行也有用，这种五行也才会有用。因为人类社会是实用主义，干某一件事必须要讲求实用，没有实用价值的举动都是徒劳无益的。于是五行的流动也讲求实用，只有实用价格的五行流动才是有用的。因此，五行流动的前提是看有没有用处，对人们(命主)有没有益处。 疏通五行流通的方法就有两种，一种是泄掉这种五行，不使它太旺，如水太旺，就要用木泄水，使水气流动。如水库里的水太多，让它浇灌庄稼(木)，庄稼粮食丰收我们食用，让水有用，也让生水的金也有用，因粮食里含铁、锌、铜等金属元素。一种是克制这种五行，克制住这种五行中多余的，使这种五行不太旺，这种五行就会流动，如，车道上车太多就会堵车，这时让一部分车停下来，克制住不让它再走，让另一部分车走，当另一部分车走了之后，再让这些留下的车走，就保证了车道车流的流通。再如土旺，就是荒山，就用木克制，在荒山种上树，长出参天大树为我们所用。
但归秀法的泄秀和克制，与旺衰论和格局法的泄秀和克制不一样的，是两种完全不同的概念。1、归秀法的泄秀和克制是以全局最旺五行为中心为大局服务的，而旺衰法的最旺五行是为日干服务的，格局法的最旺五行是为月令服务的。2、归秀法的泄秀和克制是为了柱中的五行流通;而旺衰论和格局法的泄秀和克制是为了阻止五行流动，它们平衡柱中的五行旺衰，让它们一样旺或一样衰，使五行处在一个平静的状态。故而五行就不流动了。3、归秀法的泄秀和克制是为全局五行流通，让每个五行都有用;而旺衰论和格局法的泄秀和克制是为了柱中的某一个五行有用，割裂了五行的关联性，和整体性。
因旺衰论和格局法其方法论上的错误，致使批命时错误。举例说明:
坤造:戊戌 庚申 癸亥 丁巳
大运:己未(2)戊午(12)丁巳(22)丙辰(32)乙卯(42)甲寅(52)
格局法观点，癸水生于申月，申中庚金月干透出，本为印格，年干戊土官星透出生庚印，为官印相生，但是月令印太旺了，根据格局法平衡月令旺衰的原则，必取时干丁火损印，格变为印格用财。柱中财旺，官旺，印旺，日主旺，柱中官印相生主名气，大运一路助财官，必是富贵之人。
旺衰法观点:日主癸通根于日支亥，又被月干支庚申金生之而旺极，根据以日干为中心平衡用神的原则，取火财、土官、木食耗身为用神，大运一路土、火、木耗身助用神财官，财旺、官旺不贵必富。
张神峰归秀法观点:年干支戊戌土生月干支庚申金，月干支庚申金生日干支癸亥水，土、金、水五行连续相生有情，土、金、水之气全都浩浩荡荡聚到日干支癸亥，癸亥水势汪洋流速极快，却与时支丁巳相冲，使旺水之气受阻无法流动，根据归秀法流通用神的原则，必克去掉时干支丁巳火，才使柱中土、金、水之气流动，使土官、金印、水比这些五行都有用，故以能去掉火的水为用神，生水的金为喜神。可惜大运一路火木又助时支丁巳火，火去不掉，助起火激起水势，使柱中五行不能流通，年土官、月金印、日水比被堵塞，年土官、月金印、日水比都不能我所用，命主必无官、无文凭、无人缘(比劫为人缘)的平民，命主命运起伏多端，柱中火为财被汪洋旺水克之，命主一生破财多端，必衣食不丰。命主实际情况呢,她却是一个无官无禄的生活拮据的普通工人。可见张神峰归秀法流通用神的正确性。
归秀法:由五行流通看性格
周银鹤/文 性格决定命运，八字决定性格，有什么样的八字就会有什么样的命运和性格。五行的流通决定人的性格，当柱中五行流动成为气势，畅通无阻，没有牵绊助拦之神，命主就会热情开朗，充满激情，收容自如，开放有度，知情达理，光明磊落，持之以恒、成绩斐然。当柱中几种五行相生流动成为气势，却有一种五行冲击强旺五行，使强旺五行不能流畅流动时，强旺五行就会反冲阻遏它流动的五行，诱导命主性格执迂倔强，性情急燥如火，胸襟狭窄，自私无情，不知礼节，不顾大局，夜郎自大，傲慢专横，虎头蛇尾，一事无成。当柱中几种五行互克互绊，力量均衡，没有强旺五行引领流动方向，五行欲流欲止，欲前不前，欲后不后，诱导命主做事无激情，胆小怕事，前怕狼，后怕虎，大事做不来，小事又不做，自我陶醉，自欺欺人，平庸至极。举例说明:
乾造:壬寅 乙巳 丙午 戊子
大运:丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
柱中水生木、木生火，年、月、日木火相生成为气势，五行流到日柱丙午，丙午火旺极，可惜丙午旺火被时支子水激之，使柱中五行水火相战，旺火之气不能流动。命主伟岸高大，一表人才，行伍出身，曾是师长千金老公，金钱、豪宅、美女都曾拥有，因性格执迂倔强，性情急燥如火，胸襟狭窄，自私无情，傲慢专横，弄巧成拙，搞婚外恋被师长知道后，被师长从部队开除，回村娶村姑为妻，一贫如洗，至今五十多岁了还在北京当保安。
乾造:癸卯 丁巳 丁卯 丙午
大运:丙辰 甲寅 乙卯 癸丑 壬子
柱中水生木，木生火，柱中木火相生成为气势，没有牵绊冲击之神，五行流动畅通无阻，命主个头高大，十分帅气，行伍出身，军校毕业，是师政委千金老公，金钱、豪宅、美女都己拥有，性情热情开朗，充满激情，收容自如，开放有度，知情达理，光明磊落，在三十八岁时己是某部后勤部部长。
乾造:乙卯 辛巳 丁丑 辛亥
大运:庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
柱中年干印星乙木被月干辛金财破，时支亥水官星被丑土克伤，又被巳火冲破，时支辛金本生亥水又被日干丁火克破，比劫巳火本让日干丁火旺，但巳火泄为伤象，又合为金象，巳火像火又象金，是个三不像。故柱中五行旺而不旺，弱而不弱，互相牵绊，诱导命主做事无激情，胆小怕事，前怕狼，后怕虎，大事做不来，小事又不做，自我陶醉，自欺欺人，平庸至极，至今在北京以守厕所为生。
归秀法:五行流通方向不同，取用神是否相同呢,
周银鹤/文
有易友问我八字中五行流通方向不同，取用神是否相同呢,这是一个很简单的话题，八字中五行流动方向不同，必然取的用神是不同的，即使是很相似的八字，五行流动方向不同，取的用神是不一样的。我们知道流通用神是以柱中流动的最后的五行为用神的，因为五行流通方向不同，最后五行落脚点不同，导致了取的用神不同。五行最后落到土上，就以土为用神，落到金上就以金为用神，依此类推。举例说明:
乾造:己巳 丁卯 辛卯 乙未
此造木生火，火生土，归秀到年干己土，以己土为用神。
乾造:己卯 庚午 辛卯 甲午
柱中木旺三重生月支午火，木生火旺，月支午火被年支卯木隔之，午火生不了年干己土，故全局五行归秀于月支午火，以午火为用神。上两造八字相似，因流动方向不同，取的用神不同。
归秀法的“五行流通”思想抓住了我的心灵 (2016-04-10 09:34:14)
有幸接触到八字预测“归秀法”的“五行流通”思想。所谓有幸，是因为本人多年来一直在学习、研究、临床应用中医思想中的“阴阳概论和五行学说。”中医思想讲究一个“通”字，即:“气血通、脏腑通、心态通。”
所谓:通则不病，通则不痛;不通则病，不通则痛。以通为治、以通为补、以通为泻、以通为养。所以，这个“通”字，成了临床应用的指导思想，且屡屡奇效。
由于中医学说是周易文化的一个分支，理论一至。所以本人也非常喜爱周易文化，多年前曾经接触一些周易的预测方式(有时也小试牛刃，用周易的方法为别人测病，挺好玩的。)。但是，对于八字预测方式是比较陌生的，有时也关注一下八字预测方式;可能是缘分吧，对于八字预测方式接触很少。
也可能是缘分来到了，有幸接触到了八字预测“归秀法”，其中的“五行流通”思想使我眼睛一亮，这个“五行流通”和中医思想的“气血通、脏腑通、心态通。”不谋而合，其实，应该是:“本来就合～”
“五行流通”的思想，也证明了一点:“易医同理，易医通理。”虽然说，对于八字的(各种)预测方式是比较陌生，但是，我感觉到:八字预测“归秀法”的“五行流通”思想抓住了我的心灵，我要认真的对待这种优秀的“流通思想”。感谢周老师宏扬光大周易文化，相信:这种“五行流通”思想能够应用的更加广泛，因为，宇宙之间的万事万物都在五行中，都需要流通，流通是非常美好的风景。本人学识浅薄，周易文化很苍白，只是凭着一颗医者之感觉，凭心而论。 但愿，言者无过。
归秀法:再论五行流通的反生 (2015-09-29 09:32:47)
周银鹤 文 五行的流通有两种形式，顺生和反生。五行顺生，即是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这种形式推动五行向前流动，容易让人理解。而五行反生也会推动五行向前流动，反生是火生木，土生火，金生土，水生金，木生水。五行反生是间接的救应，一种五行被最旺五行克制太过，不流通，由别一种五行把这种最旺五行克制住，救出它克的五行，使这种五行由弱转旺而流通。所谓火生木，就是柱中金气旺克木过重，木气不流通，用火为用神克制住金，使金不能克木，木被火救而活，木气流通;金生土，就是柱中木气太旺克土过重，土气不流通，用金为用神克制木，木不能克土，土被金救而活，土气流通;水生金，就是柱中火气太旺克金过重，金气不流通，用水为用神克制住火，使火不能克金，金被水救而活，金气流通;木生水，就是柱中土太旺克水过重，水气不流通，用木为用神克制土，使土不克水，水被木而救活，水气流通。举例说明:
火生木:
乾造:庚申 庚辰 甲戌 丙寅
柱中土生金旺，金为最旺五行，年月干两庚金旺克日干甲木过重，木气不流通，以时干丙火为用神克弱庚金，使甲木还生，木气流通。这是火生木的间接形式。
木生水:
乾造:戊辰 戊午 壬辰 甲辰
柱中火生土旺，土为最旺五行，年月干两戊土克日干壬水过重，水气不流通，以时干甲木为用神克弱两戊土，放出壬水还生，水气流通。这是木生水的间接形式。
金生土:
乾造:庚戌 己卯 甲寅 丁卯
柱中木为最旺五行，木旺克月干己土太过，土气不流通，以年干庚金为用神克弱木救出己土，土气流通。这是金生土的间接形式。
水生金:
坤造:壬午 乙巳 丁酉 丙午
柱中火旺为主流五行，火旺克日支酉太过，金气不流通，以年干壬水为用神克弱旺火救出酉金，金气流通。这是水生金的间接形式。
归秀法:再从五行的流通看命运层次高低 (2013-07-18 08:30:31)
周银鹤/文 看一个命运层次的高低，一定要看柱中五行的流通，柱中五行流通成为气势，大运助之，就是高上层次，柱中五行流动不成气势，断续流动，大运不助就是下等低层次。举例说明:
伤官 伤官 日柱 偏财
柯维罴举人命造:辛亥 辛卯 戊戌 壬戌
大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
柱中五行从时日柱往月年柱流动，时支戍、日支戊戍土生年月干两辛金，两辛金生年支亥，年支亥生月支卯(两
戍与卯争合，卯木情意不流向戍土)，全局五行归秀于月支卯木，以卯木为用神。喜其大运一路木水助起作神卯木官星，中举人。
伤官 伤官 日柱 偏财
罗伴儿凶徒命造:辛丑 辛卯 戊戌 壬戌
大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
柱中五行从时日柱往月年柱流动，时支戍、日支戊戍土生年月干两辛金，年支丑中辛金年干辛金透出，丑为辛金之根，丑中辛金生丑中癸水，卯木克丑土从丑土中提取癸水生卯(如树木栽入湿土受水滋养一样)，故全局五行艰难曲折归秀于卯木。因卯木受坐上辛金克之，又被日支戍土合绊，卯木克丑土无力，丑中癸水生卯木力量很小，致使年支丑中水气断续流动，使命运层次降低，在戊运未年，未土冲克丑中癸水，癸水不生卯木，卯木官星被月干辛金克尽，卯木用神入流年未墓，失控杀人致罪。上面两造，相差只有一个字，因柱中五行流动畅通不同，结果不同，命运层次也不同。柯造水旺五行流动畅通，成了举人，罗造水太衰五行断续不畅通，在阻遏水的运里五行断流成了阶下囚。可见五行能否流通，对命运层次高低有制约作用。
归秀法:正确对待钱财的流通～
周银鹤 文 山人老师您好，我最近家里发生了一件特别让我和家人不愉快的破财的事，这让我和家里人非常纠结。事情是这样的，我儿子到外地谈了对象，没有结婚却已怀孕了，现在儿子迫切地要与对象结婚，没有想到娘家人却索要彩礼二十万元，这是天文数字我拿不出啊，我决定不要儿子与对象结婚，但是儿子死活却要结婚，请您从命理学的角度给我出主意吧，这婚是结还是不结,
这是一月前的一个晚上一位易友给我QQ上的留言。第二天我要来了他的八字:丙午 乙未 己丑 庚午。大运庚子。我看了他的八字和大运，根据流年乙未给他说，这二十万元你必须破，就是拆房卖瓦也要给孩子把老婆娶回来，否则，你儿子就会给你死，这就是用钱财解灾的方法，也就是让钱财流通的方法，钱财流通了，钱财不会害你。钱财流走了，就留下了儿子，何乐而不为呢,
此造，年支午火、时支午火冲大运子水财星，流年未土冲日支丑土中的癸水财星，大运中、柱中的财星都被冲之弱极，这是什么意思呢,这就是要把你这十年积攒下的钱，今年一次兑现出来，全部花完，今年你才吉祥如意，否则钱不花出去堵塞，钱会伤你的六亲，时支儿女宫午火被子水钱冲，儿子就会与你没完没了地闹，轻者会与你断绝关系，重者儿子就会寻短见死。钱花完了还可以往回挣，儿子没有了可是终生的后悔啊～于是我建议他拆房卖瓦也要给孩子把老婆娶回来。
这位易友听了我的话，到处借来了二十万元，送给儿媳娘家，举办婚礼的日子定在本月二十八号。家里一场惊天动地的风波平息下去，这位易友一颗提悬的心落下来。易友前天高兴地打来电话说，是我用八字命理知识给他指点了生活之路，现在家里很和睦，他只等着抱孙子了。
破财解灾法，是财物流通的一种方法，当自己的钱财积攒到一定程度，就要把钱花去一部分，或全部，这样财流走了，命主的负荷小了，命主各方面就会不停滞、不助塞、畅通了、平顺了。人生就是不停挣钱不停花钱的过程，当钱积攒到一定程度就要花出去，再积攒再花出去，这就像往瓶子里灌水一样，瓶子里的水满了，灌不进去了，就要把瓶子里的水倒出去一部分，再才能灌进去一样。明白了这点，在现实中，当时势迫切地需要你往出去花钱时，一定要不惜一切地花出去～
归秀法:八字算命法以五行流通为准则～
周银鹤/文 老师您好，我爱好八字已经四年多了，学了两年格局，很迷茫，又改学旺衰，学了两年旺衰还是很迷茫，许多命造还是看不懂，真是失望得很。有天无意看了您的博客，看到您写的张神峰归秀法眼前一亮。它不但提法新颖，见解深刻，还使初学者易学易懂，让我又惊又喜。通过一段时间的学习进步很快，但有些命造还是不懂，下面两造是我们村子里两个人的八字，他俩同生在一天，时辰不同，两命造的前运差距不大，后运却就很大。
乾造:丙午 癸巳 戊寅 丁巳
乾造:丙午 癸巳 戊寅 辛酉
大运:甲午(6)乙未(16)丙申(26)丁酉(36)
这两造按格局法都是日干戊与月干癸合，生于巳月助化，化火，就是真化气格，全局木火成势，化气很真，喜木火运助化。按旺衰论，柱中木火成势，从了木火，木火运很好。两人应在26岁前助化的甲午、乙未应该是不错的，可是两人23岁己巳年都同时考大学，都没有考上，回乡务地了，后来前造在42岁死了，后造去活得好好的，这是怎么一回事呢,望指正。
这两造全局都是木生火旺，火旺生土，全局归秀于日干戊土，戊土就是全局的用神，这个戊土就像气口一样不能克合堵塞，一堵塞，全局就会五行不能流动，而气闭，就会不顺了。不幸的是戊土被月干癸水合住，全局五行不流
通，而气闭，就是不好。前面走过的甲午、乙未，天干又是甲、乙木克戊土用神，又生忌神火，五行不顺畅，旺火的属性发挥不出来，这是怀才不遇之象，必然考不上大学。
这两造相比较，命理层次后造比前造好点，这是根据他们后面的行运丙申(26)丁酉(36)这两步运判断的，因为前造比后造火旺，前造火太旺，用神戊被合，就像气球一样，气口被封死，而随运势丙、丁火气越多，就使气球越吹越大，会有暴破的危险，丙戍年就有了病根，在戊子年，水激火势，子水又是月干癸水的根，癸水有力，与日干戊合得更严，五行无法畅通，五行气球暴破，而去世。而后造因火衰一些，虽然不顺，而不会有暴破的危险，也不会在戊子年，水激火势，而去世。因差一个时辰，命运结局不同。
由上面的命造分析看到，不看五行流通，只看月令格局的格局论，和以日干为主的旺衰论是错误的，不科学的。邓小平说过“中国不改革开放，死路只有一条～”这句话对八字算命法也同样适应:“八字算命法，不改革开放，死路只有一条～”我们不但要改革算命方法，与时俱进，还要开放算命方法，让它成为全民性的一种文化，服务大众生活，才更有永久的生命力～
归秀法:八字教你怎样经营好自己的婚姻,
周银鹤/文 我已经讲过，每一个人一生都会有七次婚姻或七次恋情，必然也会有更多的爱恋方式。所以，自己对自己另一半的忠诚是相对的，另一半对自己的忠诚也是相对的。因此为了婚姻的稳定，只有在自己八字中和另一半八字中看到你的另一半会有婚外情时，你从生活、心理、生理各方面百般疼爱他(她)，与他(她)紧密联系，常相处在一起，才能留住他(她)的心，让他(她)就会度过婚外情的难关，让你们的婚姻平安无事。那么从八字中怎么看你的另一半会有婚外情呢,
一、自己的婚姻宫与自己的大运支相合时，流年再与婚姻宫相合时，注意自己的另一半会有婚外情。必然也要注意一下自己的行为。
二、自己的婚姻宫与自己的大运支相冲时，流年再冲自己的婚姻宫时，注意自己的另一半会有婚外情。
三、自己的婚姻宫与自己的大运支相冲时，流年再合自己的婚姻宫时，注意自己的另一半会有婚外情。
四、自己的婚姻宫与自己的大运支相合时，流年再冲自己的婚姻宫时，注意自己的另一半会有婚外情。
五、自己的另一半的八字日干支与流年天合地合时，注意自己的另一半会有婚外情。
六、自己的另一半的八字日干支与大运天合地合，流年引来婚姻星时，注意自己的另一半会有婚外情。
七、自己的另一半八字的大运与流年天合地合时，且流年天干支是婚姻星时，注意自己的另一半会有婚外情。
八、自己的婚姻星被大运流年克合时，注意自己的别一半会有婚外情。
九、自己的另一半的婚姻星与大运流年构成三合局时，注意自己的另一半会有婚外情。
十、自己所行大运桃花与流年桃花天克地冲时，注意另一半会有婚外情。
关于从八字中看你另一半婚外情的种类很多，上面列举的十点只是常见的几种，希望网友多实践就会发现更多的方式和种类。只有掌握了自己另一半有婚外情的时间，对他百般体贴、爱护沟通，才能留住自己另一半的心。
现举例说明:
劫 食 日元
坤造 乙 丙 甲 (日空戌、亥)
未 戌 子
1990年庚午与日干支甲子天克地冲，子午桃花冲破，丈夫有外遇而离婚。
杀 劫 日元
坤造 乙 戊 己 (日空子、丑)
巳 子 未
1997年丁丑冲日支婚姻宫，丈夫有外遇而离婚。
伤 官 日元
坤造 乙 己 壬 (日空子、丑)
巳 卯 戌
2007年丁亥与大运、流年、柱中构成亥卯未三合伤官局，桃花被合，丈夫有外遇而离婚。
归秀(流通)论命法:
在我十七岁那年，看到关于邵伟华先生神断的一篇新闻报道，我好奇极了，激励了我学周易的兴趣，开始了学艺生涯。于是买了一些算命的书，后来又买来了邵老师著的《周易预测学》《四柱预测学入门》《四柱预测学》《四柱预测学例题解》《四柱预测学疑难解析》狠读起来。按他老人家的理论，我几乎算遍了我们村子和邻村人的八字，加起来就有3000多例。这一算就用了十年时间，算是入门了，但是命中率很低就在百分之五十左右，仍然不得要领，