珍宝or介草？

（朗读者：赵朋）

很多年前，在图书大厦里偶尔翻看胡兰成的散文，竟被其文字所“惊艳”，那种感觉至今犹记：恍若独坐扁舟，行于江南水乡，轻灵俊秀，移步换景，令人耳目一新。

写就如此文字的，却是集汉奸、渣男等标签于一身之人。这个男人才学甚高，可偏偏入仕为官不入正途；这个男人并不可爱，可偏偏为许多女人所爱，其中就有被他称为“民国世界的临水照花人”的大才女张爱玲。他们的岁月并不静好，其中恩怨，也许当事人亦难理清。

虽说文如其人，但抛开胡兰成的人品和情事，其文值得一读。《今生今世》《山河岁月》《禅是一枝花》《中国文学史话》等各有所重，而文字易读易感者，私下认为，还是散文体自传《今生今世》。

“今生今世是爱玲取的书名，我来日本后所写。写的是中国民间，江山有思。”惟看书名，令人不由生出“岁月忽已晚”之感。对这部自传，书评这样推介：“作者身处民国乱世，人生遭遇跌宕起伏，对世景世情，感触深入、独到。虽是颠沛流离，却以翻转生命的姿态、欢喜的笔调总结和反省一生。”如今，怀着当年的惊艳之情，细看《今生今世》，不想溢美，不做诋毁，除却欣赏文字之美，字里行间，只为领略这种欣喜，偶有触动，亦生感怀。

书之首篇，名为《桃花》。文中写道：“我乡下映山红花是樵夫担上带着有，菜花豆花是在畈里，人家却不种花，有也只是篱笆上的槿柳树花，与楼窗口屋瓦上的盆葱也会开花，但都不当它是花。邻家阿黄姊姊在后院短墙上种有一盆葱草花，亦惟说是可以染指甲。这不当花是花，人亦不是看花赏花人，真是人与花皆好。”人不赏花，所以人与花同好，此般观点，让我想起另一种花。

初识茶花，是在高考保送后畅读的《天龙八部》里。风华正茂的年纪，没有记住段誉究竟有几个好妹妹，却对神仙姐姐家种的茶花心驰神往，而段小王爷的一番高论更让人抓心挠肺：“大理有一种名种茶花，叫作'十八学士’，那是天下的极品，一株上共开十八朵花，朵朵颜色不同，红的就是全红，紫的便是全紫，决无半分混杂。”另如十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、二乔等，“这些茶花必须纯色，若是红中夹白，白中带紫，便是下品了”。如此讲究，已令茶花异于凡花，加上曼佗罗这个梵语的别称，使其在名贵之外又添神秘之味。而在我一直生活的北方，此花只能盛开在想象当中。

多年后出差宁波，路边随处可见一株株花树，翠绿的枝叶间，碗口大的花团探出脑袋，艳丽多姿，却毫不娇贵。问及朋友，答曰“茶花”。一时间，竟难以与大理的名花联系到一起。是名花落入寻常人家，还是品种不同待遇悬殊，我自是不知，但心心念的，放之异地，却被如此“慢待”，不免失落。但随后很快释怀：较之庙堂上的“十八学士”，路旁的花团是活泼泼的，张扬着红火的生命力，俗，却可人意。

北方难见茶花，稀罕在所难免，但遍布南北的绿草，其宝贝程度也大相径庭。有时太刻意，便失了自然的味道和人间的气息。

深秋，带孩子在故宫写生，途经一片银杏林，黄叶满地，孩童嬉戏，一派和谐。孩子也加入其中，奔跑追逐，欢笑阵阵。不久，一群保安寻声而至，厉声赶人，只因不能“践踏”半枯的草地。次年秋天，带孩子在桂林Clubmed里闲逛，途经大片青翠欲滴的草坪，孩子左右寻人，追上一位园区保洁人员，小心询问能不能进入？问过三遍，对方还是一脸困惑：这是草地，为何不能踩踏？

红花与绿草，稀罕不稀罕，关乎天气，关乎地理。一如对待渣男，在意其才情如北方茶花般罕有，难免倾心以待；鄙夷其滥情如野火烧不尽，自然难为所动。正所谓：我之珍宝，彼之介草。人非赏花，人花皆好，不必刻意，更无须强求。

（音乐选自：melody/summer）

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云无心，以出岫