端午节快乐！我小时候是那么说，我现在还那么说。而且我还坚持认为，端午节应该是绿色的，粽叶是绿色的，菖蒲是绿色的，艾草还是绿色的。没有什么端午安康，更不应该纠正别人说端午快乐。除了清明和中元节，所有的节日都可以祝一声快乐。中国人的天性就是追求世俗快乐，所以初次见到什么动植物总会问一声“能吃吗”，任何时候拥有一块土地总想着去种点菜，就算是成为了神仙，也依然流连市井，骗别人的免费酒水喝，在众人目瞪口呆的注视下翻身跨上一只大排量的仙鹤飞走---连神仙都是城市户口，在深山老林里隐居的只有精怪。纪念屈原只是端午节的理由之一，拿着粽子可以那么说，但是很难解释赛龙舟的存在。你总不能说屈原喜欢躺在河床上，仰望无数只船桨轻快地掠过。他又不是修车工或者修船工，需要躺在交通工具下面检查底盘。因为屈原的缘故，端午节就是个悼亡的日子，所以不能说快乐而要说安康，这是没道理的事情。一年到了这个时候，天气渐渐转热，雨水也多了起来。人们需要祛除疾病，驱逐邪祟，然后找点乐子，都是人之常情。古时候因为湿热的缘故，人容易生皮肤病，在端午节还需要用草药泡澡。大人喝雄黄酒杀体内的虫，孩子在脸上涂抹雄黄粉驱赶蚊蚋，许仙用雄黄酒看到了爱情的本来面目。如果要追溯端午节的意义，我觉得祛病驱邪才是人们目前最需要的。时至今日，全球依然因为疫情的缘故处于半锁闭的状态，我自己都想在门口悬挂菖蒲和艾草，把疫病阻拦在家门之外。有一年我途径广东，恰逢端午节，说是要赛龙舟。河流就在路边，两岸全是高树，树之间都是人头和旗帜，根本看不见河面。我们把车停了，说是等着龙舟来凑个热闹，但是又懒得走很长一段路去河边，也不想在人群里挤，就在远处等着。一会儿锣鼓喧天，人群爆发出阵阵呐喊，如同山崩地裂一般。在这人声之中，龙舟的鼓点锣声却依然清晰稳定，一下接着一下。我们看不见现场，只能看见树丛，但是能听见呐喊声转向，人们先是朝着下游喊，然后又齐刷刷转向上游，于是我们知道龙舟已过。树叶感觉都变得更绿了一些，想来是声浪把叶片上的尘埃尽数震落的缘故。这就是端午节给我的感受，河水向下游流淌奔向大海，人们的滚滚生机逆流而上，追随龙舟而去。端午节当然是快乐的，甚至还是振奋的，一扫炎夏带来的萎靡不振，带来对生活和生命的狂喜。或者我应该这么说，人们讨厌夏天身上汗湿之后黏糊糊的感觉，但是如果有个机会让每一个毛孔都往外飙汗，他们反而乐得如此，而且全情投入，就像是蝉在树上纵声高歌。端午节就是这样的时刻，这也是人们喜爱端午节的原因。祝你端午节快乐，我不会说端午节安康。这个世界沉闷了快两年时间，这时候需要一点锣鼓声，需要一些绿色，更需要多一点生机。端午节并不是日历上的一个日子，也不是法令规定的公众假期，而是一年当中感觉生之喜悦的日子。无论世界是什么样子，既然你我此刻都在，那么就应当满饮此杯，隔空遥祝一声快乐，继续奔向未来的日子。
禅定时刻
今天的文章写得很艰难，耗费了双倍时间。因为一大早楼上的邻居就在吵架，我怀疑是不是现在的人不断装修，让地板和墙壁变得越来越薄，也就越来越不隔音？晚上叫床，白天吵架，从一个房间叫到一个房间，从一扇门吵到另外一扇门，如同在看直播。吵到后来开始砸东西，大约从8点37开始。落地之后有破碎声，然后余力未消，地面上继续还有一小阵散落滑行声，让我弄不清楚究竟是水晶玻璃杯还是项链。但是砸了四五次，想来不会有那么多项链，不过别人有钱也不一定。9点20的时候听见扫地的声音，碎片有刮擦地板的声音。感觉这场吵架带着表演的性质，因为如果当真非常愤怒，不可能那么快就平静下来开始收拾屋子。
如果一个人发现自己家的门锁被灌了502胶水，你说这人会不会立即断定是哪家邻居干的？还是说根本猜不出来？假设从消防楼梯走没有摄像头的情况下。
