行旅笔记 | 扶风：读苏记

行旅笔记

江南的雨很随意，说有便有。初落如春，再落如春，更落还如春，然后就停了。

读苏记

文/图 | 扶风

01/

沧浪亭前的水，如一句戏词：情不知所起，一往而深。

水是青山色，微微地动。以为从巷子的深处流出来，眼波随着水波，又以为往巷子深处流出去。间或稀疏的莲叶，平散在水波上，也微微动。水波下有莲的影子，影子也微微动。往沧浪亭的黛瓦白墙上对视一眼，亭也微微动着。所以觉得，这沧浪里是有微微心动的人。

雨下的真好，可以不称作雨，飘的是丝绸的丝罢。衣服染一层淡墨，与丝里的软风微微摆一下。落在面上，想象得出自己的容颜一定也温润不少。亭门半掩，这时刻大概没甚么人，一时觉得欣喜，又觉得忧伤。在亭门里淡淡踱着步子的苏州女子，一个人守着亭子。

园子里的太湖石，堆的如小重山词。那一个守着的女子，懂得守便是她的工作，高跟鞋踩在青石板上，耳边又多了评弹声。沧浪的名字由来，史上说的很清楚，文人苏舜钦，武人韩世忠，不是让私人占去，就是让官家作衙，但无论私人官家，还是文人武夫，倒都喜欢屈子的沧浪。

这两个字，沧字悲凉，浪字无奈，一个词道尽人世风雨，处处零落。

雨渐渐下的重起来。顺着小重山上的小径，几步可到亭下。亭子建的飞檐一翘，如恨眼一挑。一方石桌，四方石凳，一园子浓树重荫，看四处白墙隐约。独坐在亭子里，对面可园亦入眼底。沧也可以，浪也可以，有甚么不可以。此一地不大，格局可以对天，我一人甚小，风雨便是知己。

02/

可园与沧浪对面。如两个性格不一样的人，隔水相望，隔岸看花，隔盘对棋。

与沧浪入园是山不同，可园入门是水。如果沧浪是举重，可园便是若轻。一湖半亩，旁侧乱径，遍植四时之花。四处寻一种叫铁梅红的梅，找遍了也寻不到。又无处打探，恼又恼不得，急又无处急。这一种梅花，红的深情如血，如果下雪，在雪里映照出来，就忽然如红楼梦里的各种春，披着红斗蓬，在雪地上写诗。但苏州，据说下雪很少。

于是铁梅红据说也绝迹了。梅花与雪的关系应该很铁。你说这江南，温软得什么样，怎么这骨子里，突然就硬得绝去生死。活着的这些，根本叫不上名字的百样花木，各是各的单纯，各有各的艳美，各不影响各的绝色，各承受各的开谢。看起来万花丛中，每一枝独步风尘。于是可园的花，让我懂得花非花的妙。

半亩水旁，柳丝还青的绿如蓝。坐春舫的亭子面对半湖，正赏春好处。也是一石桌一石凳，也是无人。此时入冬，身着厚棉。坐春舫上，看此景尽是春色。忽一物从荷间游到水上，愣愣地盯着我，一扭头，看看没有别人，又回头看着我。慢慢地朝远处游，不上岸，复地慢慢游回来，仿佛在水上舞了一曲。但不再看我，偎在面前的岸边，低头弄自己的羽。这只独自的野鸭，在跟我说，这便是可园的春色。

它说的是吴侬软语，我一时听不明白。等我明白过来，已经出可园好远了。

03/

夜到老城，枕水人家。

适合一个人。适合两个人，一男一女。一个人，可以想想戴望舒。两个人，可以学学戴望舒。两个男人与两个女人，不是不可以，共同话语会越来越少。如果再多，最好是赶快散了，各走各的。老城里散落着许多名人的故居，说许多一点也不过分，三两小巷便有。名人，其实是走散了的人。

苏的点心，让人惊艳。做出千百种花色来，调出千百种颜色来，摆出千百种姿色来。比如百戏之源的昆曲，这一出那一出，这一折那一折，万变不离一个情字。这城里千百条流水，左转右拐，忽前忽后，万变离不了一个摇字。这流水上千百样小桥，本可以平铺过去，非要这样上一下那样下一下突然宽一下突然窄一下，万变又离不得一个回字。再看这点心，在各色盘子里，巧立的名目经典的心思，万变又离不得一个心字。

皆是江南的一点芳心。

过山塘七里，见白居易。在这里做官，把七里山塘修的跟苏堤一样。诗与官如兄弟，官与诗是爷们。如果因诗作官，官做得往往好。如果因官而诗，诗作的往往差。如果做官，问问平生做过哪一件百姓事。如果作诗，问问平生说过哪一句大实话。居易的像立在祠里，看着七里的繁华，此一首好诗上对得起天堂，下对得起山塘。

再繁华，如果居不易，也是白来了。山塘里闻到一股酒香，通体舒泰。以为是点心的香。但细闻又不一样。愈近以后，旁边店里摆一排坛，墨字写着：桃花醉。于是想到伯虎。但想想他居的不易，又叹息。其实这里不远，便是桃花坞。种桃花，摘桃花，换桃花，桃可是逃。迎面一股沧沧浪浪。

整个江南，最懂得逃的真意。

04/

阳光正好的时侯，重到沧浪亭里。

与雨时的沧浪不同，园子里透着一股淡淡的香，不知从何而来的香。可以隐约听得到，一个折子戏里的对话，道此时天晴，你我相面，可别让无事生非人撞见。苏州一个先生，此前住沧浪亭近，常到里边独步。听他讲，沧浪亭里最妙的地方，不是什么这亭那堂，不是什么此花那木，最妙的是这太湖假山下。

这假山下，藏着一方石头，可以当桌，可以当坐。每到静时，有女人半躺在上面，旁边的男人轻轻说着情话。你知道的，江南人在说情话上，是其他地方所不及的。他每进园必寻此妙处，静静等待，偶有所获，便如听一场世外的昆曲，或如一出独白的评弹。这是野鸳鸯们约会的地方。

所以写文章的人，最有可能在黑暗中，墙头外，半夜里。这三个地方也最吓人。

阳光晴好，游人渐众。顺着曲折，踱到最深里的小院，叫做仰止。大半院子的竹，题一副联：未知明年杜何处，不可一日无此君。不知杜何处的杜，是什么杜。以为是渡。或者度。想自已常常虚构人间，很有可能是杜撰的意思。你还能杜撰些什么呢，还是学学这竹子，竹简竹简，要懂得简。

把在误作杜，清风也糊涂；一股江南气，丝间处处竹。

看到半支老枯竹根，箫笛粗细，拾起来，掌可半握，形似如意，甚喜。步出沧浪，阳光还是好，摸了摸藏起来的竹，像偷了别人一样心虚。又摸，品味那一句联，意思觉得应该是这样：你就是跑到明年，又能跑到哪里去。

05/

虎丘塔的入口处，题着入解脱门。

塔已经斜的都能看出来。江南塔造的确实好，工艺绝伦，秀气与壮观兼具。我不太懂得欣赏塔，只对着塔说了一个好字。从塔边朝远望苏，江南形胜风流，时时处处如画。想，春秋以下，刀兵四起，各种计谋，百般暗算。为什么要这样呢。这个地方如此宜人，也容得下人，软语又好听，能用软语，为什么要动硬枪呢。我们谈谈可好。比如佛家的经，看来大都是我们谈谈，你再想想，你我相见，鱼米一碗。

江南的寺庙，墙是黄色。与北方大不同。北方全是红色。北方和尚的主持，袈裟也红。不知道南方是不是。这一种黄也很有气派，少了躁与不安。南朝四百八十寺，真解脱者几人。入解脱门下不时有客倚门而影，从此一过，仿佛身无牵挂。这个门不好过。这是大通透，整个江南，只有这一个。

塔里有一个宋的瓷碗，存苏州市博物馆，与贝聿铭的山水在一起，作镇馆之宝。其实人能有多大点欲望，有一个好居处，有一个好饭碗，足矣。这是连出家人都懂得的事。

再比如寒山寺，夜半钟声。以前苏州城小，城外大，东吴大，流水们很舒展。客船就多，客人就多，作客的在路上，多少有点愁。本就睡不着，刚刚睡着，一阵钟声，说是下一船客人又到了。于是想到客居他乡，客又复客，哭的都不行了。但天色渐明，大好山水，又要起程，人生原来是一篇游记。

这里有一个著名的问答：世人如何我如何我如何我，我将如何。你且怎么他怎么他怎么他，看他怎么。如果身在江南，这样的问答实在只是些茶余的机锋。对于一生作客的旅人，在路上的悲欢离合，根本躲不过如何，也躲不过怎么。所以最爱的和尚是济颠，爱如何便如何，想怎样便怎样。

06/ 

江南的雨很随意，说有便有。初落如春，再落如春，更落还如春，然后就停了。

因为雨，女子们躲在伞下，伞下袅袅婷婷。没有备伞，欲回。往右一看，白墙上有行字：桃花坞什么什么。猛然想起，这是伯虎住的桃花庵社区罢。便忘了雨，朝胡同深处游荡过去。白墙啊白墙，一眼望不到头，黛瓦最适合落雨，一雨就诗。从这里弄到那里弄，一个里弄接着一个里弄，名字起的真好啊，一个也记不住，记住一个，下一个又好。此间风流，不足以与外人共。此间曲水，不足以打伞而来。

想找桃花庵，没有。在故居的对面，一个小江南檐下，坐一个老头。见我心神不定，问找什么人，他可以帮忙的。我说找唐伯虎。他愣了一下，然后明白了。江南老人面目清秀，极整洁素雅，说这对面就是桃花庵，只不过你是见不到的，想想就行了，风流已被雨打风吹去。又说：你看，我在对面的，也只能想想。

从里弄里把自己弄出来，费了一大番功夫。华灯初上的苏州，细雨飘摇的苏州，水上的苏州与人间的苏州，一个有草有鱼有禾的苏州，一个有情有色有味的苏州。寻个方向慢慢看，经典的苏州与现代的苏州，一页一页地读，一字一字地读，适合慢，比慢还慢，但还看得到快，比快还快。夜色就渐渐更浓，夜空蔚蓝如海，夜云如帆。

一抬头，觉得对面很是眼熟：沧浪亭牌坊。无意之中，再次遇沧浪亭。

此时游人散尽，孤灯映水。外面望得见亭内灯火幽然，又兼有微微声音。顺水边至沧浪亭门前，门依然半掩。上一个半掩是落雨无人，这一次半掩是曲终人散。刚欲探头，门里闪出两个人，着墨色戏袍，大约十八九岁的样子。问：这是要关门了么。说：不，半夜时分有一场演出。演的是什么。浮生六记。是昆曲么。是。

在沧浪亭门前的桥上站着，看两个戏里人物在门前树下低头私语。夜色里的沧浪亭，似乎有一阵暗处的潮开始涌来。想像半夜时侯，这水间飘摇舟上，携手下来的沈复与芸娘，缓缓步入沧浪。偶尔能听到里面演员的一句试嗓，昆的味道，悠长得令人近乎绝望。

最后看一眼沧浪亭前的水，接上那一句戏词：生者可以死，死可以生。

本期编辑：闺门多瑕

扶风，河南淇水人，现居安阳。《向度》编辑。出版散文集《流觞记》。

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本期主题：新诗十九首

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