白居易很通俗的一首诗，通篇都是大白话，却是发人深思的千古名作
通俗，意思是浅显易懂，易于被大众理解和接受的。在我国传统诗歌语言的众多风格中，通俗诗风以其平白浅切、生动自然、琅琅上口且便于记忆传诵的特点深受世人的喜爱。
而说到通俗诗风，就不得不提唐代著名诗人，有着“诗魔”和“诗王”之称的白居易。相传白居易写诗力求通俗，每写一诗，都要对老妪读之，老妪能够理解的便抄录下来，不能理解的就改写。
本文向大家分享的这首《放言五首·其四》，便是白居易很通俗的一首诗。
这首诗是白居易组诗作品《放言五首》中的第四首，主要是以通俗的语言说明了一个道理：世事人生变化无常，不要用一时的眼光，看待世间的一切。
它所体现的是白居易朴素的唯物辩证法思想。虽然通篇都是大白话，却富含深刻的哲理，是发人深思的千古名作。
而白居易之所以能够写出这种发人深思的诗篇，与他自身的阅历不无关系。唐宪宗元和十年（815年），白居易因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。
《放言五首》正是白居易在贬官途中，结合自己的人生阅历，感慨万千，所创作的一组富含哲理的政治抒情诗。虽然通篇议论说理，但是都是大白话，并不乏味，值得一读再读。
《放言五首·其四》
谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
首联“谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？”，即谁家住宅建成后又破败了，何处亲朋哭后又唱了起来？“宅第”，这里特指官员和贵族的住宅。“还”和“复”字的运用，其实是对时间的一个浓缩。它反映的正是世事人生随着时间而发生的变化。
所以这两句诗的议论说理便是说：人因显贵而歌，因败亡而哭。而这种现象可谓是自古至今一直存在。
颔联“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗”，则紧承首联，是白居易对人因显贵而歌，因败亡而哭的具体描写。
它的意思是说，昨天炙手可热的人家，今朝便门可罗雀。言下之意，便是说权势的昌盛不会一直长久，很有可能一夜就回到从前。这两句诗主要说明了在封建社会得势容易，失势也很容易，进而表达出世事人生的变化之快。
颈联“北邙未省留闲地，东海何曾有顶波”，它的意思是说，北邙山没有留下空闲的土地，东海又何曾有过稳定的波浪？“北邙”，即邙山，东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。“东海”句则出自于晋葛洪《麻姑传》，主要是沧海桑田的意思。所以这两句诗是形容社会剧变，人事无常。
尾联“莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？”则是白居易对富贵贫贱是随着世事变化而变化的说明。即不要嫌贫爱富，也不要因为一时显荣，就自我夸耀。
无论贫富，人死后都会成为枯骨。结合前面的内容，我们可以知道白居易这里主要是说，人的富贵贫贱是变化的，不要看不起任何人。
综观白居易的这首诗，无疑对于我们正确地认识人生和社会，有着哲理性的启示作用。所以说白居易很通俗的一首诗，通篇都是大白话，却是发人深思的千古名作，值得一读再读。
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