命理论八字合化运用方法

合,是命理上五行生克一种特殊表现形式。合而小化,俗称绊住,以生克论,另一种就是合而成化,叫合化,合化成功后,以所合化之五行来论生克,但无论合化成功与否都揭示着一种信息之象。

天干五合

天干五合正化规律:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

上面是天干五合正化成化规律。然而在一定条件下,两五行相合并非都成正化,而是成反化,即甲己合化木、乙庚合化木、丙辛合化火或金、丁壬合化水或火、戊癸合化土或水,无论正、反化都有一个共同规律:即都是从强而化,谁力量大就顺从谁,看相合成化与否要结合全命局力量来衡量,而不是仅看月令及化神。

例:甲己合化土是土力量强大,而甲木气力小时,甲木能顺从土而成化,否则,双方都有气力,谁不征服不了谁,只有合住而化不成功,当甲木力量非常强大,而己土衰弱时,甲己反而合化为木成功。

乙庚合化金,为正化,但当乙木力量非常强大,而庚金气弱时,乙庚可合化成木。

丙辛合化水,由于二者都不是水,很难成正化,当火力量强大,金可以顺从火,而化火成功。当金力量强大,而丙火极弱时,又可以合化成金。

丁壬合化木为正化,当火力量强大,水力量衰弱时,丁壬可化火,当水力量强大,火力量弱,丁壬可合化成水,当木力量强大时,丁壬合化成木。

戊癸合化火,正化若成功,非八字中火特旺不可,因戊癸两方之五行对化神火都没有助益,合化很难成功,当土旺水弱也化土,水旺土弱可化水。

总之无论正化反化,说到底一个总的原则:都是从强而化。为了更透彻说明天干合化,笔者将合化成功一些基本形式和规定阐述如下:

1.相合之两五行必须是紧贴。

2.化神真。

3.两五行合化虽不是紧贴,但中间隔的是化神可以合化成功。

化神真,就是所能合化成功的五行必须旺。

假设:

甲 己 壬 戊

戌 巳 申 申

甲己合化土成功,因木无根,己土得月令生,甲木被己土征服,而化土加增加。

假设:

己 甲 丁 庚

亥 寅 丑 子

此造,甲与己合,甲木自坐强根,己土之根与土远隔,力量不大,甲己合化土不成功,反而有合化木之势。

假设:

乙 庚 戊 壬

酉 辰 子 子

乙庚合化金成功。

假设:

乙 庚 戊 甲

卯 辰 寅 寅

此造乙木强旺,庚金无根,乙木自然不合顺从金,由于地支寅卯辰三会木局成立,所以乙庚合化为木已成定局。

假设:

庚 丁 壬 甲

子 卯 寅 辰

丁壬合化木,天干有木透地支会成寅卯辰三会木局,中神(化神)临月令旺相无伤。丁壬合化木顺利合化成功,此造为化气格。

假设:

戊 丁 壬 乙

午 巳 午 巳

此造一片火海,丁壬合,绝不可能化木,而合化成火,此造亦为化气格。一般情况下合化日主是不改变本身五行属性的,此道日主毫无根基,也无生扶,日主只能从火势,若日主有气有根还是化合不成功。

假设: ①

戊 丁 壬 乙

午 巳 子 巳

假设:②

戊 丁 壬 乙

午 巳 申 巳

此二造丁壬只有合象,是合而不化,双方均减力。

假设:

戊 癸 甲 乙

子 亥 申 丑

此造戊癸合,合火是不可能,但水势强大,戊癸合化水成功。

上面举了一些正反化之例,那么什么情况下合化不成功呢?

1.合化两五行不是紧贴。

2.化神不真。

3.合化之五行互为通根或自坐中气根。

4.有争合不能合化成功。(指天干,地支不论争合)

假设:

甲 庚 己 乙

辰 申 卯 丑

此造甲与己,乙与庚合正反化都不成功,原因:一不是紧贴,有阻隔,二是各五行均有较有力之根,谁也征服不了谁,自然就不能合化成功:

假设:

戊 癸 丁 丙

辰 亥 巳 午

此造戊癸合化不成功,因戊与癸各自坐强根,都不能改变本身五行属性。

假如:

乙 庚 辛 庚

亥 辰 丑 寅

此造乙庚合而不化,因金木自有根基,都能自立,难服从对方,所以只合不化。

假设:

乙 庚 乙 戊

酉 辰 酉 寅

此造两乙合一庚为争合,用情不专,合化不成功。

五行合化成功后,以合化之五行论生克,若合而不化,就以正常的生克论。例甲与己合而不化,以甲木合克己土来论,甲还是原来的甲,己还是原来的己,只不过因有合的关系,具有优先生克权,甲己也因合双方均减力,合为绊住,再与其它五行生克力量不是太大。至于有的书上说合而不化为独立五行,不能与其它五行发生生克关系,这种说法是错误的,不符合辨证法。另外,两五行相合,合而不化,虽为绊住,自身生克权受到制约,因此与其它五行生克力减小,但不等于其它五行对它的生克力减小,其它五行照样以自身的力量与之发生生克。

二、地支相合相会

地支相合相会分三会、三合、半三合、六合几种情况。合化力对比:三会>三合>半三合>六合,这是在紧贴有力时,力量对比序,当三合、三会、六合同时出现首论三会,再论三合,其次论半三合,最后是六合。

假设:

庚 己 癸 甲

子 丑 亥 寅

此造支有:亥子丑三会局,子丑六合,寅亥六合到底以哪个来论呢?因亥子丑三会局力量大,所以应以亥子丑三会局论;而不论子丑六合与寅亥合。这里所论的三会、六合不管是否合化成功,要以亲合力最大的组合来论,但原局上又有与其它五行相合之象,也有一定信息之象。

地支五行三会、三合、半三合、六合同时出观时,至于以哪个为有效之合,要看命局具体对待。

假如:

甲 丁 壬 甲

申 丑 子 辰

此造地支申子辰三合局,因月令丑土阻隔,合局没有力量,而丑临月令旺相,且子丑紧贴,组合为子丑合,申子辰三合无效。

地支合化成功的主要条件就是所合化之五行一定要旺相。

假设:

壬 壬 甲 乙

申 子 辰 丑

申子辰三合水局,中神子水临月令又透干引化,所以合化水成功。

有的书上说,地支三会、三合、六合成功必须是天干得透化神才可以。实际上,地支所合化之五行旺相成势,无须天干引化,照样合化成功,但只是在力量上稍差些。有些命局合化接近半化不化状态,或不彻底合化,这些都是事实存在的,就象世界上的万事万物都没有绝对的。

例:

甲 丙 己 己

辰 寅 卯 巳

寅卯辰三会木局虽成立,但辰土并非完全合化成木,因土在命局中还有帮扶,化得不彻底。

值得注意的是,干或支合化成功,被合化的五行它不能发挥本五行生克职能,实质是被合化之五行受伤了。若是喜用神被合化为其它五行,用神就受伤,而有灾,这个灾就是用神所代表的人或事物上的灾。

例坤造:

财 官 日 才

癸 甲 己 壬

卯 子 未 子

1 11 21 31

乙 丙 丁 戊

丑 寅 卯 辰

64 74 84 94

此造日主中和偏下,逢大运丙寅,日主在此步运中也减力,流年癸亥,运、岁、命局形成亥卯未三合木局,虽不能完全合化,但亥卯未三合局实质是给水、木加力,日主根基未土受伤,断日主此年肠胃方面有病。实质是胃炎住院,断肠胃之疾原因是:地支未土受伤,地支主内,所以病部在体内,又未土为脾胃,未在日支,相当于人体腹部位置。

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