古今印刷趣谈之二十五:木字活版 , 毕昇应招北上京都 ; 泥字印刷 , 神主发明南下临安
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作者:张树栋 张耀崑 题字:王树明
编辑:赵志忠
编者按:一部《古今印刷趣谈》,让我走进八十五岁高龄的淮镇籍老乡,张树栋先生的印刷史学和他的精神世界中。翻书灯下,受益匪浅!张树栋先生现居北京,其原籍是河北省献县淮镇东刘庄村,他是中国印刷史学的著名学者,其著作等身。作为乡贤张树栋先生虽身居京华,心系家乡,在疫情防控期间为家乡捐款,助力家乡的疫情防控工作。此书为张老先生的封笔之作,征得老先生同意,“诗眼看世界”从今天开始将全文刊发《古今印刷趣谈》。张老先生以中国的印刷发展史为线,将中华传统文化从远古至今贯穿起来,其中有历史事件、人物传说、趣事等。阅读《古今印刷趣谈》一书,我们从书中或许能得到启示,我们淮镇是全国重点镇、河北省重点小城镇,又是千年文化古镇。梳理淮镇文脉,整理淮镇文化,创建文化淮镇,构建中国·淮镇。我们需要精神动力,寻找文化之源,那就请大家继续关注“诗眼看世界”,在淮镇籍学者张树栋的《古今印刷趣谈》一书寻找答案吧,让我们为构建中国·淮镇而共同助力!
张树栋 :1936年生于河北献县淮镇东刘庄村,大专学历,副编审职称。从业印刷、出版与印刷史研究63年余。著有《中华印刷通史》《中国印钞通史》等图书20余种,在人民日报、新闻出版报、中国印刷、台湾印刷人、香港印艺月刊等多家报刊发表文章200多篇。近作《中华印刷典故》荣获2015全国优秀科普作品奖、首届中华优秀传统文化普及图书、第28届华东地区优秀图书一等奖。现任中国印刷博物馆顾问委员会委员、中国印刷博物馆文物鉴定委员会委员、中国印协印刷史研究会副主任委员、中华书局《中国出版史研究》编委会编委。
张耀崑 :1962年生于北京市,先后毕业于北京师范大学、中央财经大学,获文学士、经济学硕士学位,主任编辑职称。从业金融与财经专业编辑工作34年余,参与《中华印刷通史》《中国印刷史简编》《中国印刷之最》《古今印刷趣谈》等多种印刷史著作的编纂,在《金融时报》《香港印艺月刊》等多家报刊上发表文章数十篇,现任中国金融时报社总编室副主任。
活字印刷乃“活字版”印刷的简称。其印版,是根据版面内容之要求,将一个个单独“活字”捡排在一起拼排出来的“活字版”。活字印刷使用的活字版与雕版印刷使用的“雕版”的根本区别在于,它的版面上的任何一个字,都是可以根据需要——譬如校改中发现的错字——予以更换的“活”字。活字印刷由于在节省工、料、时间和存版用的空间诸方面较之雕版印刷具有一定的优越性,而对图书出版乃至文化事业的发展,发挥了重要的推动作用。因此,人们视活字印刷的发明为印刷发展史上的一次革命性变革,说她开创了印刷发展史上的一个新纪元。
木字活版 毕昇应招北上京都
众所周知,活字印刷是毕昇发明的。这在北宋大科学家沈括的《梦溪笔谈》里记述得清清楚楚,毋庸置疑。只可惜,沈括在《梦溪笔谈》里只记载了毕昇所发明的活字印刷的工艺技术,对于毕昇其人,只说他是个“布衣”,并无有关毕昇生平的片言只字。这给后人探讨毕昇生平造成了极大的困难。史学界只好打沈括的主意,认为既然沈括是杭州人,那么毕昇也一定是杭州人,至少他也是杭州一带的人。可喜的是,1990年,人们在湖北英山县草盘地镇五桂墩村睡狮山麓,发现了一方北宋墓碑,碑心正中刻一神灵牌位,上刻“故先考毕昇神主、故先妣李氏妙音墓”15个大字。1993年10月,湖北省六位省级考古专家鉴定其为:“墓主即我国北宋时期活字印刷朮发明家毕昇”。笔者也曾两赴英山对其进行实地考察。1994年5月5日,国家文物局馆藏文物认定小组将其认定为国家一级馆藏文物。1995年12月,有新闻出版署副署长刘杲和国家文物鉴定委员会副主任委员史树青先生参加的“英山毕昇墓碑研讨会”,作出了:“初步认定湖北英山 图25-1 毕昇铜像 发现的毕昇墓碑是北宋活字印刷朮发明家毕昇的墓碑”的认定。此后,中国印刷博物馆将复制的墓碑置于该馆古代馆中予以展出。上述围绕毕昇墓碑的一系列活动,掀起了对毕昇生平研究的热潮,人们对毕昇这位发明家的认识和了解也逐渐的多了起来。
1998年初,印刷工业出版社出版了马大泉先生著八集电视连续剧《活字神毕昇》。该书以近年权威专家的研究、考证资料为基础,以历史的史实为主线,用传记的方式,记录了毕昇用毕生心血,不惜牺牲一切地钻研活字印刷技艺,以及他为人正直,为了推动图书事业的持续发展而无私无畏、锲而不舍的高风亮节,再现了这位布衣图25-2 刘杲、史树青等学者在毕昇墓碑前合影 发明家光辉而坎坷的一生。虽属文学作品,但其情节多有据可查,虚构部分也合于逻辑,语言朴实而又贴近民俗民风,构思巧妙且富有传奇色彩。尤其是故事情节与拙著《毕昇籍贯及其发明活字印刷地点初探》基本吻合。有鉴于此,笔者才应邀为其撰写了“序文”。其基本情节是:毕昇生于今湖北省英山县草盘地镇一个祖、父两代从业雕版印刷的书铺之家,自幼心灵手巧、聪颖过人,虽算不上是过目不忘,但所读诗文皆能倒背如流。一次在村后同几个小伙伴捉蛐蛐,越捉越多,无处存放,他突发奇想,随手在泥塘中挖了一块胶泥,摔熟之后,捏成一个肚大口小的蛐蛐罐,并顺手捡来一个树枝,在罐的中央刻上了“毕昇”二字。他让小伙伴找来几块砖头,将罐架起来,下面点火进行烧炼,不一会便烧制出一个敲之当当作响的陶罐。小伙伴各个欢声笑语,拍手称快。父亲见了,高兴之余,深深地叹了一口气,心想真是龙生龙,凤生凤,恐怕我望子成龙无望矣!之后,毕昇抽空便帮父亲刻版、刷印,小小年纪便练就了一身好手艺。不久,毕昇参加县学宫举办的秋试,一支文香正清烟枭枭。
篇幅所限,长话短说。时隔不久,毕昇听说京都汴梁为刻印经书急招刻工,便拜辞双亲北上,在汴梁一家书籍铺用他自带的活字为国子监排印经书,效率自非其它书铺可比,各家书铺纷纷请求毕昇帮他们改用活字印刷。后因各家所用木料不同,加之日久用墨活字膨胀,印刷质量出了问题,毕昇因之获罪入狱。
泥字印刷 神主发明南下临安
泥活字印刷发明后,满怀激情的毕昇由儿子毕成陪同,带着自制的泥活字及排版用具,来到了当时的刻版中心临安(杭州),受到临安同业的热烈欢迎和敬重,他发明的泥活字制作及排版技艺也迅即在临安推广开来。只可惜,这位为人类进步事业呕心沥血、奉献一生的伟大发明家,竟在耄耋之年惨遭坏人杀害。当然这是电视剧作者虚构的故事情节,并无实据。
毕昇的发明,是伟大而成熟的发明。说他伟大,不仅仅是他率先发明了活字印刷,而且其工艺技术中的造字、排版、刷印、拆版还字这四大工序,成熟到在活字印刷近千年发展进化中始终没有改变的程度。
毕昇发明的活字印刷,木活字虽早,但因质量问题而为朝廷所禁用;泥活字印刷却因其有新颖出奇之处,引起在临安暂居的大科学家沈括的注意,并将其方法记录在他的《梦溪笔谈》里,为我们留下了宝贵的、毕昇发明活字印刷的文献典籍。
编者简介
赵志忠,笔名赵刚,号国学守望者,男,1973年4月生,河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员,诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员,采风网2017年度十大新闻奖获得者,河北省诗词协会会员,河北省采风学会会员,河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长,沧州市新联会常务理事,沧州市作家协会会员,《沧州骄子》编委,《诗眼看世界》创始人,采风网沧州站站长,献县知联会理事,献县新联会副会长、秘书长,沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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