「昔文在线」毛传书：一点一画总关情

一点一画总关情

文/毛传书

编辑_《闻是》，来源_《书法》

点画是构成汉字的基本要素。中国书法是以汉字为表现形式的，故点画也就成了书法的语言。然而作为书法艺术的点画与文字的点画是有本质的区别的。文字的点画有约定俗成的模式，基本上是统一的、不变的。书法的点画也有规矩，但要求规矩中求变，在不变中求万变，达到变与不变的统一。犹如音乐，无论作什么曲子，七个基本音都是不变的。变在音的高低和节拍的长短运用上。写文章也一样，体裁风格多样，用词造句规矩不变。每一个点画都有规矩，都有法度。书法家可以按照自己的创作意图，尽情发挥。或徐或疾，或收或放，或轻或重，或虚或实，借以表达自己对美的追求，抒发自己的情感。但不管怎样变，每一笔都离不开规矩，离不开书法之「法」。所谓「用笔千古不易」，所谓「字一笔不似古人，即不成书」（傅山论书语），道理都在于此。唐代张怀瓘论书说的「文则数言乃知其意，书则一字已见其心」《文字论》，指的就是点画功夫。就是说，看你写一个字，就可以看出你的点画功底，从中也可看出你的书法修养。看出你内心的审美追求。使书家感到遗憾的「败笔」，通常就是指点画上的失误。书法点画就像人的躯体四肢，每一个部位都有一定的审美标准。学书从楷书入手，犹如学画人物先画人体素描。头要像头，手要像手。要力求从匀称、协调中把握好其基本部位。不可想象一个连人体基本结构都画不准的人能成为人物画家，更不可想象没有点画基本功的人会写出神采飞扬的书法作品。

傅山 《行草书读宋南渡后诸史传》轴 绫本 149cm×50cm 康熙八年（1669己酉）山西省博物院藏

释文：读宋南渡后诸史传，真所谓箭头不快，努折箭竿。细绎李伯纪，何其不似南人用心也！鞠躬尽瘁，武侯后仅见。山。己酉寒日偶书。

书法艺术讲究内涵，作品内涵越丰富，越耐人品味。什么是书法的内涵呢？我认为可以概括为一个字：情。有情才有趣。成功的戏剧在于出情，成功的演员在于善表情。成功的书法作品在于含情调于纸上，在于一点一画传情传神。刘熙载说：「凡书论气，以士气为上。」《艺概·书概》士气即书卷气。为什么历来书法注重书卷气呢？因为文人学者学养深，情趣雅，审美层次高，感情，审美超凡脱俗，其格调自然清新。作品内涵便有诗情画意，就耐人品味了。

书法要表现人，其语言——点画的运用最难也就难在一个情字上。就像一个舞蹈家，既能善舞，又要善表情，一举一动都得有情感，有神韵。一个字的点画，就需要笔法、笔势、笔意三者的有机结合。一点一画既要有自己的态势，又得上下呼应，顾盼有情，构成和谐的动作，既要气势展宕，又要有风度韵致，构成动人的形象，这是很不容易的。而聚字成篇，构成章法，把握宏观布局，形成整体效果，这就更难了。孙过庭在《书谱》中提出「真以点画为形质，使转为性情；草以使转为形质，点画为性情。」可见无论真草，皆以性情为本。没有性情，便没有生命的活力和神采；没有性情，白纸黑字焉能成为艺术！我不完全赞同「书法是线条造型艺术」之说（《大学书法》），因为线条毕竟是单调的。也许有人会说，篆书不是百分之一百的线条造型吗？难道不是书法艺术？显然这是早期的书法，它主要借以文字结构的形式美和象形性来表现。假如用篆书的线条写楷书，就不成书法了。由此可见这种单纯的线条束缚了人的个性。隶书是一大发明。它的突出贡献是「蚕头雁尾」。从此书法冲破了单一线条的束缚，开始转向多元的点画。这是中国书法艺术发展的重大突破。此后遂不断总结产生了「八法」。「八法」把书法用笔归纳在「永」字的八个点画之中，就像音乐家发现了七个音（又称五音）。这是书法艺术走向成熟的标志。「八法」科学地概括了书法用笔的基本要素和运用这些要素必须遵循的规则，从而形成了比较完整的书法之「法」。书法风采各异，笔墨万变，点画均未离开「八法」之「法」。机械地学会八个点画，仅仅是学会基本程式，作为「法」，就得会变。唐代大书家李阳冰论书云：「夫点不变谓之布棋，画不变谓之布算，方不变谓之斗，圆不变谓之环。」《笔法》学书贵在心悟。每个人根据自己感情，审美，学养去变。即运用程式表现丰富多彩的感情，表现人的精神活力和本质力量。就像演员学戏，得先学程式，基本规矩老师对学生一样做，能否成为艺术家，就靠自己运用和发挥了。有的人体型很美，却只会做广播体操，或演一些程式化的人物。为什么呢，要害就是不会表演和不善表情。所谓眼里戏、脸上戏、手上戏，这戏就是表情，没有情就没有艺术。书法的点画亦如此，先是入规矩，造就健美的体型，然后运用点画变化表情达意，形成自己的动作、自己的风姿、自己的个性。此外，另有一类书法，追求人对大自然美好境界的向往，表现气势恢宏的一种自然美或超脱凡尘的仙幻境界。作者把自己的感情溶化在大自然之中，达到人和大自然的有机统一。如唐代张旭，怀素的狂章作品即是。这类作品作者在点画中倾注的感情更强烈，可谓无法中有法，达到无我的高境界，此为书法之极，非凡夫 俗子所能为之。

世上万物皆存在于情理之中，书法艺术取象于天地万物，包容大千世界，可谓宇宙无边，书法无边，人世间一切艺术皆存在于一个情字，人生艺术，艺为人性，是大的情赋予艺术以生命，是艺术丰富人的感情，书法艺术若离开情就成了时装店里没有生命的模特儿了。