写出我心197：说多还是说少？

2021年第203期

在日常生活中，有的人特别能说，特别会说。而有的人却不爱多说，又不会说，对比如此鲜明。这其中也分不同的情况：

有的人能说是心直口快，想到什么说什么，不管听者感受如何，总要把自己的想法倾泻出来；而有的人是会说，说的话能根据不同听者而选择合适的内容和表达方式，让人听得舒服。能说和会说是两种概念。

对于不说的人也有不同的情况：一种是自命不凡的清高，不屑于说，光听你们说都会觉得不值得插话，另一种就是自卑的人，他们一般不轻易表态，只是听别人说，微笑应答，却没有勇气来表达自己的看法，总觉得自己看法幼稚，怕说出来被人笑话。

有句话叫：人用一年学会说话，却得用一生学会闭嘴。所谓闭嘴的真正含义应该是学会什么该说，什么不该说，该怎么说，不该怎么说。祸从口出，人说的话如果不经过大脑，不顾及听众的感受，当时的环境，反而会招来不必要的麻烦，有的人吃亏在能说上，有的人吃亏在不善说上。

人大多是喜欢花言巧语的，即使《论语》里早就警告过说：巧言令色鲜矣仁，但又有几人能真正领悟且注意呢？狐狸想吃树上乌鸦嘴里叼的肉，用花言巧语哄骗乌鸦说它的叫声多么动听，乌鸦开始也不信，可经不住言过其实的夸张的花言巧语攻击，最终张嘴一叫，肉掉下来，狐狸微微一笑吃了就走。你说这乌鸦冤不冤？

花言巧语就好比画了美妆，穿着薄纱站在幽暗灯光下的美女，它总要比素颜站在大街上的美女有吸引力，即使这是聊斋里的女鬼，人也难免把持不住而上当。

人都是有虚荣心的，都希望得到赞美、肯定而非批评、指责，于是就容易喜欢听所谓的花言巧语，有险恶目的的人往往会把自己过度装扮成喜羊羊，而无论是披着羊皮的狼还是想吃人心的女鬼，无不是通过美丽的外表来蛊惑人心，最终经不起诱惑的人总要付出代价。

有时候想想，诈骗的人固然可恨，但被骗者的虚荣和贪欲也真不值得可怜，几句好话犹如迷魂汤瞬间让他自己不知道自己是谁，往往会心甘情愿上当，犹如那只乌鸦。

假的美好有人喜欢，真的善意却没有几人真正在意，这也是人性的悲哀。无论时代怎么进步，骗子永远在，受骗的也依然在，历史的悲剧就这么重复上演。

《论语》里说君子要讷于言而敏于行，就是说看人不仅仅要在乎他怎么说，更要看他怎么做。说话终归是容易的，会说花言巧语的人就更是如此了，然而具体做起来怎么样，更值得被注意。真正应该被重视的是那种说的很少，做的很好的人，但现实往往相反，会做的人不如会说的，会做的往往专注于做事而不会邀功，会说的却即使做的不怎么样也会把自己包装的很好，会恭维主事者，得到赏识，授予权柄，从而狐假虎威起来。

道法自然，说多好还是说少好呢？这个不能一概而论，但要注意说的质量。

假如你要请某人做一件事，某人不急于应答，而是慎重的思考后才告诉你答案，这样的人比较靠谱点。那种没等你说完就敢拍胸脯答应的人往往不可信。我们还是得依靠靠谱的人，而不是说话不经大脑，随意应答，过后不认账的人。

个人认为说话还是少为好，就像听到的蛙声一片，说的太多而没质量就是噪音，就是夸夸其谈；而公鸡在早晨的几声叫声就可以告诉人们该起床了。那些渴望多听花言巧语的人也要注意，这些被过渡包装的语言究竟包含了怎样的内核……《聊斋》里的画皮不就是最好的证明吗？

人长了两只眼睛、两只耳朵，却长了一张嘴，是否就是让人多看、多听而少言、慎言呢？《弟子规》说：话说多，不如少，惟其是，勿佞巧！但愿铭记古圣先贤这些善意的警告，不要只贪图虚荣的舒服而忘乎所以，否则就要交学费了。

2021.8.11下午随写