我们为什么活着？

一个人只有一次活着的机会，这大家都心知肚明。我们来到这个地方，与万物共享宇宙天地之恩赐，是幸运的。伟大的生命，让我们真实地存在并繁衍。

每天都发生两件大事，就是生与死。婴儿的啼哭是伟大的，流逝的魂灵同样伟大，我们目睹这些场景，为何不拷问自身?我们从那里来，又要到那里去，这是哲学的基本问题，是一种终极审视。

到一定年岁，参加追悼会和参加婚礼的机会增多，就觉得这人呵，美好的时光总是短暂，逝者如白驹过隙，不舍昼夜。人有时避讳死亡，觉得不太吉利，可它是存在的，生动而逼真。经常去爬山，山上很多坟莹，一层一层，有许多能指名道姓，这是某某的，那是某某的。旧坟碑上文字冰冷，新坟魂幡还飘来飘去，都给人一种启迪和暗示。

有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。诗人藏克家的感悟至今无人超越。唐朝那么多诗歌作品存世，我们捧为神圣，就是作者以另一种形式活着，所以文以载道，生命能够生生不息。上好的一幅字，一幅画，一篇文章都是有呼吸的，才可以流芳百世，才赋予了生命，让后来者贴面滚烫，如谋其面。

还好，我们明白这些道理时还活着，有机会重新打量生命的章节。一草一木，一花一果，都是生命，春夏秋冬，寒来暑往，皆为轮回，这些事物比人还要空灵，是山川的体温。从生命的角度讲，我们是平等的，没高低贵贱。

庙宇的钟声，教堂的尖顶，忏悔的目光和微启的嘴唇，都是对生命的呼应，也是对心灵的提醒。我们每天需要接收这么多的抵达，撞击，并保存于体内。在上帝的指引下，我们一直走向一个地方，我们最终安静下来，多么友善，温暖，美好。

走路，唱歌，写诗，我每天这样活着，觉得这属于自己的时光是美好无比的。还有这么一类人，见不得你好，你活好了他就不舒服，四处散发谗言流语。所以，有时候我还要装作活的很抑郁，很麻烦，很痛苦，以便让这类人舒服一些，不节外生枝。关于写诗，我说了太多，大都不合时势，但的确占用了我一小部分业余时间。记录一下活着的状态，没有什么不好。

今天下午就要去子长采风了，主题是“重温红色历史  探寻重耳文化”。延安诗词学会的一次活动，没有铜臭味，没有官场气息，很干净，很自由的。不过，有几个女同学在那里工作，还得压稳，不联系为上策。如果非得聚聚一起撸个串什么的，尽量不要眉来眼去，顾盼生情，以免男同学吃醋上火，子长的男同学可厉害了。