程灵洗(字元涤,号忠壮)膝下二十二子：

58世灵洗，字元涤，于梁武帝天监十三年正月十三日午时生于歙之洗马池，故名灵洗，仕萧梁为镇西将军，平候景之乱，诏封开府仪同三司，配享武帝庙，諡忠壮，年五十有五，葬歙县黄墩二十五都乡入庙祀于黄墩。

妣董氏，追封慧懿夫人，与公合葬，生子五：文季、文桢、文华、文秀、文藻。

妣刘氏夫人，生子五：文恭、文翼、文恺、文琮、文鑚。

妣王氏夫人，生子五：文灿、文会、文瑾、文震、文干。

比李氏夫人，生子七：文和、文慎、文肃、文琦、文瑶、文晓、文养。

忠壮公有22子，有93孙。

附文：太极鼻祖程灵洗

南北宋名将或为太极拳创始人程灵洗, 南北朝时期南陈名将，担任过安西将军、郢州刺史等职，封爵重安县公。程灵洗于公元568年逝世，广烈侯、忠烈显惠灵顺善应公，谥号“忠壮”。

　　程灵洗死后近百年，太极拳传到了唐朝道士许宣平的手上，许宣平的太极拳功名曰“三世七”，因传承程灵洗在“石门九不锁”的小九式，拓宽武路，结合覆船山的36道石门而成，为了隐瞒这南山的秘密，加上起式，便以三十七式而取名。此拳又称长拳。因为这套拳的招式，其灵感来自于天然的各自独立的36道山泉石门，水至柔，石至坚，阴阳缠绕，刚柔相济。。。故不分何式为先何式为后，只要将每式学会，打起来可以相继不断，绵绵不绝。许宜平的太极拳功隐于南山石门数百年之久，于明朝前期传于宋远桥，此时已经历14代。同时也得到了张山丰继承发扬光大。

宋氏后人将此技视为家传继承，然亦有所宣播。至近代辛亥革命时期，宋氏后人宋书铭将宋氏拳谱公开。今国内仍有传人。如江苏昆山的王知刚先生，1945年在交大读书时，经蒋维乔老师介绍，由白云道长传授了“三世七”拳功，继承至今。 1992年10月，上海交通大学出版社出版了他的{中国唐代三十七太极拳与剑术}一书，不过据说宋书铭之前，宋氏太极拳谱就已在民间流传，如吴图南先生以前就有。宋书铭公开宋氏太极拳谱后，实际上证实了宋氏太极拳的存在和由此证明唐朝就有许宣平的太极拳存在。这也是当今太极拳界基本公认的事实。

　　宋氏太极拳的出现，从而更加说明太极拳，早在已经有人会使用了，从而否定了张三丰创拳说和陈王廷创拳之说。