《声律启蒙》精讲(24)

文言启蒙怎么进行?从这几方面入手不用愁!

熊对虎,象对犀。霹雳对虹霓。
杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪。
萧史凤,宋宗鸡。远近对高低。
水寒鱼不跃,林茂鸟频栖。
杨柳和烟彭泽县,桃花流水武陵溪。
公子追欢,闲骤玉骢cōng游绮陌;佳人倦绣,闷欹珊枕掩香闺。
犀:犀牛。在中国的传统文化中,犀牛是被视为灵兽的,认为犀牛的角可测毒,皮可避水,具有消灾避祸、镇魔驱邪的神奇作用,《晋书》中记载有温峤用点燃的犀角,使得深潭中的妖怪原形毕现的故事。在中医里,犀角有清热解毒、定惊止血的功效。用犀角制作高档工艺品,历来都是皇亲国戚、达官显贵的钟爱之物。更有一种犀牛名通天犀,有白色象线一样贯通首尾,被看作是一种灵异之物,所以叫做灵犀。唐朝李商隐诗中有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”另外,犀牛皮可以用来做盔甲,屈原诗中有“操吴戈兮被犀甲”的句子。
霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象,响雷,震雷。辛弃疾《破阵子》词中有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”李白《蜀道难》中有“列缺霹雳,丘峦崩摧。”
虹霓:也写作“虹蜺”,是雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。虹蜺常有内外二环,内环称虹,也称正虹、雄虹;外环称蜺,也称副虹、雌虹或雌蜺。
桂岭:长满桂树的山岭。
梅溪:两岸有梅花的小溪。
萧史凤:春秋时期,有个叫萧史的人擅长吹箫,能够模仿凤凰的叫声。秦穆公有个女儿叫弄玉,嫁给了萧史。秦穆公给他们修建了凤楼,萧史在这里教弄玉吹箫,箫声引来了凤凰,于是弄玉乘坐着凤凰,萧史乘坐着龙,夫妇两人一起升仙而去。后来就有了成语“乘龙快婿”,指称意的女婿好比乘坐于龙上得道成仙。也指才貌双全的女婿。现也用作誉称别人的女婿。
宋宗鸡:晋朝人宋处宗担任兖州刺史的时候,曾经买过一只大公鸡,他特别喜欢这只公鸡,精心喂养,并常常将鸡放在笼子里搁在窗台上。结果这只鸡居然开始说人话了,言谈十分机敏,跟宋处宗谈天论地,见解玄妙,让宋处宗的口才大为进步。
杨柳和烟彭泽县:东晋田园诗人陶渊明曾经担任彭泽县令,八十一天后因为不愿意为五斗米折腰,辞官而去。后来他又写了一篇《五柳先生传》,在文章里说家门前种植了五棵柳树,所以号“五柳先生”。杨柳和烟,指春柳和像青烟一样的雾气融合在一起。
桃花流水武陵溪:陶渊明曾经写过一篇《桃花源记》,说有一个以捕鱼为业的武陵人,有一天沿着小溪前行,遇到了一片桃花林,这里“芳草鲜美,落英缤纷”,非常美丽。在桃花林的尽头又发现了一个山洞,进去之后发现了一个村庄,这里“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”经过和他们交流,捕鱼人知道了这些人是秦朝时为了躲避战乱来到这里,并且幸福地生活着。后来有了成语世外桃源,指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。也指环境幽静生活安逸的地方。或借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
追欢:寻求欢乐。
骤:马奔跑。
玉骢:毛色青白相杂的骏马,后作为骏马的通称。
绮陌:繁华的街道。
欹 :同“倚"。斜倚,斜靠。
珊枕:用珊瑚制作或装饰的枕头。
掩:关门。
香闺:青年女子的内室。唐朝韦庄有“不忍别君后,却入旧香闺。”
【译文】
黑熊对老虎,大象对犀牛。霹雳对虹霓。
杜鹃对孔雀,种满桂树的山对长满梅花的小溪。
萧史吹箫引来凤凰,宋处宗养鸡谈天论地。远近对高低。
河水寒冷鱼儿不跳跃,树林茂盛鸟儿频栖息。
杨柳和雾气融合的彭泽县,桃花和流水共存的武陵溪。
公子追求欢乐,有空时骑着骏马奔驰在繁华的街道;美人刺绣累了,烦闷时靠着珊枕关闭了自己的香闺。
《声律启蒙》精讲(1)
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