关于大明宣德炉鉴定的一点感

　　早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜质香炉所取代，明代宣德年间铜香炉的制作达到了巅 峰阶段。 宣德皇帝在位时，嗜好玩赏香炉，特下令从暹逻国(今东南亚)进口一批铜材，责成宫庭御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的宋代柴、汝、官、哥、均、定等名窑瓷器的形制，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉共117种。为保证香炉的质量，工艺师挑选金、银等几十种贵重金属，与风磨铜一起经过十余次的精心铸炼，把提纯的铜选取出来制成香炉，颜色多呈栗壳色、佛经纸色或茄皮色。手摸感觉似婴儿肌肤，晶莹而滑润，惹人抚弄，鎏金或嵌金、洒金的宣德炉金光闪闪，给人一种富贵庄重的感觉。 传说当时共铸造各式香炉3000只，以后再也没有出品过。

　　明嘉靖时期是明代中兴期，嘉靖皇帝登基后效法先祖推行“新政”，使国力明显增强，文化空 前繁荣，嘉靖皇帝非常崇信“道学”，修道少不了焚香敬神，宣德炉自然成了皇帝常用之器，御用器肯定会倍加爱护，所以宣德炉在明中期宫藏数量丰足。

　　明代宣德炉基本上是紫铜和白铜制作的。黄铜材质的宣德炉基本上是清或清以后的制作的。凡紫铜或白铜所铸铜器有一个特点，就是沙眼较少，黄铜则沙眼较多，且同体积的情况下分量也较轻。

　　清晚期至民国时期仿。其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺更加粗糙。在北京前门大街一带就有专门伪造宣德炉的店铺，打磨厂东大市炭儿胡同有专铸宣德炉的作坊，作成后做旧、涂色、上蜡，以此牟利，往往借道上海向外推销，亦有销至蒙古地区，但做工粗糙，炉胎薄，铜质差，多砂孔。

　　宣德铜器铜质精良、精细，在暗淡处能发现奇异的光泽。明代名臣----曾任景泰朝兵部尚书的于谦，就对宣德铜器之美作过这样评价：“色似黄金，音如钟磬”;明嘉靖著 名书法大家、文史学家祝允明，赞叹宣德铜器：“当与商彝周鼎共宝、金玉同价，金玉恒有而宣铜彝器传世颇稀。”

　　炼制宣德炉时要加入一些贵重金属，使其色泽极为美观，可呈现出复杂色彩，如朱砂斑、茄皮紫、甘蔗红、栗壳色、秋梨白、蟹壳青、熟梨、藏经、秋葵、茶叶末等六十多种颜色。

　　在《宣德鼎彝谱》中并无特定的样式，其花样繁多，样式不一。有菊香炉、法盏炉、梅花炉等等。由于花式炉形异量大，所以铸造工艺相当复杂，真正的宣德炉必定是精妙之品。