《菜根谭》：越是厉害的人，越懂得这一条处世天规！【一点资讯】

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情

做事的最高境界是什么？其实在中国文化中，早有描述，就是举重若轻。什么是举重若轻？就是凡遇到问题，他总能找到最高效省力的那个方案，达到四两拨千斤的解决效果。

如果你做事做不出这种效果来，多半会举轻若重，显得又笨，又低效，还累人累己。

比如，别人花一小时就能做好的事情，你呢，可能要花三个小时，才能达到同样的效果。

这时候，怎么办？

你就只有多花两小时的功夫来弥补这个效果差。所以，你就不得不比别人更“勤”。

而这种“勤”，就是《菜根谭》这句话中所说的“太苦”的状态。“

太苦则无以适性怡情”你如果“勤”到了辛苦的状态，不见的是什么好事，因为你得不到什么富足感、快乐感。

为什么呢？你说当你看到别人一小时就把你三小时的事情都做完了，效果还比你好，你难不难过？你痛不痛苦？

一次两次还好，要是长期你都是这样低效率，你会不会怀疑自己？会不会否定自己？

即便没有上面这些怀疑和否定，你达成了目标，心里也会不踏实。

那么，你可能就会陷入怀疑生活，怀疑人生的境地，感受不到人生的乐趣。

那该如何破解呢？

《菜根谭》这里说的“忧勤是美德”，就蕴藏着解决方案。

其实，“忧”正是这句话的关键词所在。

忧源自心，而非体。这就是告诉我们，做事情，最重要的不是劳体，而是要劳心。即做事之前，多思考，多观察，先筹谋布局，再行动，所谓谋定而后动。

但是，很多人恰好是反着做的。他们懒于思考，懒于筹谋，拿到一件事情，管他三七二十一，做了再说。

结果总是把简单的做复杂，把复杂的做到不了了之……自己很“勤劳”，但是，没成效，自然就很难感受到生活的乐趣了。

所以，智者劳心，愚者劳体。

实际上，你去观察身边的人，就会发现，越是厉害的人，他一定是心越勤，体越懒；而越是普通的人呢，就正好是反过来的。

淡泊是髙风，太枯则无以济人利物

有些人为了坚守所谓的道德圣洁，宁愿平平淡淡一辈子，穷一辈子，也要坚决与“污流”划清界限，以至于自己和家人生活都成问题。通常我们会认为这个人有节气，是个好榜样。

但是，“淡泊是髙风，太枯则无以济人利物”这句话打了我们一记耳光。

翻译过来，就是，你淡泊清高是好，但如果你的淡泊清高不能“济人利物”，要它何用？

这就是告诉我们，只有你的淡泊清高能“济人利物”，才是有实际价值的。如果你只是为淡泊而淡泊，为清高而清高，它就是一个道德意义上的虚幻的面子。这种面子是没有价值的。

实际上，世间的一切人事物都是在阴阳互动和变转中，哪里有什么真实存在的清与浊的楚河界限呢？

你一定要用个清晰的界限来定义自己的淡泊清高，只会显得迂腐和冥顽不灵，铁定是做什么败什么。

这样的清高淡泊一文不值。