王阳明:“人须在事上磨,方立得住”

来源:有书 (youshucc)文 | 有书不雨亦潇潇

网上曾有人这样比喻“格局”:

“人生就像一盘局,大大小小的事情一个一个划分,就像一个一个紧靠的格子。
这些细小的格子看似影响不大,其实每走一步,都会为下一步带来间接的蝴蝶效应。
当一件一件身边细小的事填满整个格子时,一个人的格局就出现了。”

的确,一个人格局的大小,从不在于事物的难易,而在于对事物的处理能力。

《格言联璧》中提及:

处难处之事,愈宜宽;

处难处之人,愈宜厚;

处至急之事,愈宜缓;

处至大之事,愈宜平;

处疑难之际,愈宜无意。

格局有多大,站得就有多高。

懂得做好这5点,才能自在从容,有所成就。

处难处之事,愈宜宽

人生在世,难免会遇到一些难处理的事情。

心若宽广,遇事无恙。

以一颗宽心待之,便多了一分释怀,少了一分忧愁。

《论语》中,有这样一个故事:

颜回走在集市上,见一个买布的人和卖布的人吵架。

买布的人说:

“三八二十三,你为什么收我二十四个钱!”

颜回上前劝架:“是三八二十四,你算错啦。别吵了”。

买布的人不服气,说要去找孔子评理,如果自己错了就把脑袋给颜回。

颜回则表示自己错了就把帽子输给他。

两人找到孔子,孔子问明情况后,对颜回说:

“颜回,你输了,把帽子给人家吧。”

颜回无奈地把帽子给了买布人。

之后,孔子告诉颜回:

“你输了,只是输一顶帽子,他输了,可是一条人命啊,你说帽子重要还是人命重要呢?”

颜回这才领悟。

雨果曾说:

“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

眼界高时无碍物,心源开处有清波。

当一个人的心态足够宽广时,所有的烦恼都是过眼云烟。

心宽一寸,路宽一丈。

懂得宽心,才能活得更加顺心。

处难处之人,愈宜厚

每个人都不是一座孤岛,总会遇到形形色色的人。

与难以相处的人交往,更要懂得宽厚包容。

唐朝名将郭子仪和李光弼,曾经都是朔方节度使安思顺的牙门都将。

虽然是同事,但李光弼一直不服郭子仪,就算与郭子仪同桌吃饭,也是吹胡子瞪眼,一句话不肯说。

后来“安史之乱”爆发,郭子仪被提拔为朔方节度使,李光弼一下子反成了郭子仪的部下。

这让李光弼十分忧心,一想到之前得罪过郭子仪,就害怕他假公济私,给自己穿小鞋。

他主动去向郭子仪赔罪:

“大帅,我自知有罪,情愿一死,但求你放过我的妻子儿女。”

郭子仪见状,快步走下堂来,拉住李光弼的手说:

“现在国家动乱,正需要您这样的名将,我怎能怀私心泄愤呢?”

李光弼听后非常感动,决心与郭子仪化干戈为玉帛。

最后,二人勠力同心,共同平定“安史之乱”,成为了大唐中兴的功臣。

《菜根谭》中有言:

“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

斤斤计较,人生之路,只会越走越窄;宽厚待人,未来道路,才会越走越宽。

体谅他人,心怀宽厚,这样的人以和为贵,明白增加自己心胸的内存。

这是一种处世的智慧,更是赢得他人尊重的法门。

处至急之事,愈宜缓

前段时间看到一个话题:“一个人真正成熟的标志是什么?”

一位网友的回答,让人深感认同:

“即便内心波涛汹涌,表面也能云淡风轻。
低谷时能调整好自己,高处时也能坚守好本心。”

真正能成大事的人,往往遇事不急,处事不惊。

清代周容在他的《春涵堂集》中,记录了这样一件事:

一年冬天,周容准备进入县城,书童带着一大摞书籍跟随。

天色渐晚,距离县城还有约两里路。

他问路人:“城门关闭前,还来得及吗?”

路人仔细打量了一下书童答:“慢慢走,尚可;急忙走,就关上了。”

周容不以为然,仍旧与书童快步前行。

结果走到半路,小童摔了一跤,书籍也散了一地,等到把书整理捆扎好,前方的城门已经紧紧关闭。

弘一法师曾说:

“处事大忌急躁,急躁则先自处不暇,何暇治事?”

先处理情绪,再解决事情。

人生在世,总会遇到各种突如其来之事。

一味地急躁,只会给自己增加困扰。懂得慢下来,才能更好地稳步前行。

生活就像是一场拳赛,真正成熟的人,不会让急事打乱阵脚。

面对急事都会沉得住气,稳得住心,不急,不乱,不让负面情绪蔓延,在沉着冷静中找到解决问题的法门。

处至大之事,愈宜平

心理学上有一个著名的“瓦伦达效应”。

瓦伦达是美国著名的高空走钢索表演者,却在一次表演中,不幸失足身亡。

事后,他的妻子回忆说,她之前就感觉会出事,因为瓦伦达在上场之前,总在不停说“这次太重要了,不能失败”。

过分看重得失,往往会得不偿失。

选择平常心对待,才会有意想不到的收获。

1965年,棋手林海峰获得了日本围棋名人的挑战权,挑战传奇大师坂田荣男。

对于林海峰来说,这场挑战的意义不言而喻。

林海峰在赛前对记者说,希望能先胜一局。

尽管二人实力相差无几,林海峰仍然输掉第一局。

之后,林海峰寻求老师吴清源的帮助。

吴老师劝慰道:

“你现在还年轻,还着急什么呢?何必怕失败呢?
希望你不要患得患失,保持平常心。”

林海峰听了老师的话,放下杂念,最终以四比二的成绩赢了比赛,成为当时棋坛最年轻的棋士。

林清玄曾说:

“修一颗平常心,于平凡中见惊喜,在风波中见定力;平常人生,柔韧又自在。”

心态如琴弦一般,过松过紧都不能奏出和谐之音。唯有松紧适度,才能奏出美妙旋律。

不真味是淡,至人如常。

守得一颗平常心,淡看世间事,不妄念,不执着,才能在遗憾与得失中活出淡定的精彩。

常怀平常心,修得大自在。

人生最最美好的风景,便是内心世界的风平浪静。

处疑难之际,愈宜无意

人生不如意之事十之八九,其中不乏疑难的问题。

处理这些问题,当公平客观,不可武断。

曹操误杀吕伯奢便是如此。

当时曹操刺杀董卓失利,逃到了父亲故友吕伯奢家。

吕伯奢热心招待曹操留宿,说家里没有好酒,要去西村买一樽酒,然后还要杀猪设晏款待。

然而吕伯奢却许久未归,恰逢此时,曹操又听到了磨刀声,心中便以为吕伯奢已经把自己出卖了。

于是,曹操提剑而起,一连杀掉了七八人,最后才发现原来他们磨刀是为了杀猪款待自己。

这才明白是自己误杀了好人。

人生在世,处事之道往往在于一个“慎”字。

面对疑难之事,成熟谨慎的人不以主观偏见干扰自己对事物的认知,而是从客观实际出发,全面地看待问题。

不被武断情绪扰乱,是对自己最好的厚待;学会客观地解决问题,才是一个人最好的方法。

莎士比亚说过:“世事本无好坏,皆因思想使然。”

一件事情的结果怎样,有时是由自己的心境决定。

宽心处难处之事,厚道待难处之人,稳重应至急之事,平常心向重大之事,客观解疑难之事。

人生如修行,而成长便是在每一件事的磨砺中实现。

正如王阳明所言:“人须在事上磨,方立得住。”

点亮在看,愿每个人的余生都能安稳不惹事,遇事也不怕事。

(0)

相关推荐

  • 《格言联璧》

                   [处事类]   处难处之事愈宜宽,   处难处之人愈宜厚,   处至急之事愈宜缓,   处至大之事愈宜平,       处疑难之际愈宜无意. [译文]: 处理难处理的事, ...

  • 处世格言

    处难处之事愈宜宽, 处难处之人愈宜厚, 处至急之事愈宜缓, 处至大之事愈宜平, 处难之际愈宜无意.

  • 屋宽不如路宽,路宽不如心宽!

    尘世多少人,匆匆擦肩过: 凡间千万事,淡然一笑间. 心小了,小事则大: 心大了,大事则小. 心若计较,处处都有阴霾: 心若放宽,时时都是春天. 大海可纳百川,在于容的气度: 高山可入九霄,在于势的高度 ...

  • 在事上磨方立得住

    生逢伟大时代的年轻干部,是党和国家事业发展的生力军,如何成为可堪大用.能担重任的栋梁之才?到重大工作.重大斗争一线经风雨见世面,增长胆识才干,是新时代干部历练成长的必由之路.历史上,无论<礼记· ...

  • 王阳明:人须在事上磨,方立得住

    王阳明:人须在事上磨,方立得住

  • 王阳明:修行不是坐而论道,人须在事上磨

    王阳明心学 明代最著名的思想家.教育家.文学家.书法家.哲学家和军事家,他是陆王心学之集大成者,非但精通儒.释.道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒.阐释王阳明心学核心理念,领悟心学智 ...

  • 王阳明:人须在事上磨练,熬得住往往能方成大器

    王阳明:人须在事上磨练,熬得住往往能方成大器

  • 人须在事上磨

    人须在事上磨 看到工作量表格里面一串的稿子,好几本都是我打头,还有一些错,内心不免有些着急. 但工作就是最好的修练平台,深吸一口气,平静一下有些着急的心态,这时候是最好的练习意念的时候! 进行的过程当 ...

  • “人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”

    坐而论道,起而行之... 在这个世界上,每一个人的人生基本都是忧喜各半的,几乎每一个人都是有过某段极为煎熬的日子,就算是圣人王阳明也无法免俗. 当初王阳明谪居龙场,他知道这是个瘴气缭绕,民风野蛮愚昧的 ...

  • 王阳明:少了“事上磨”,哪能“立得住”。

    人须在事上磨炼做功夫,乃有益.若只好静,遇事便乱,终无长进. --<传习录 门人陈九川录> 现实生活中,"不确定"事件随时随地都在发生着,许多问题无法提前预测,没有规律 ...

  • 稻盛和夫:提升心性须在事上磨

    提升心性须在事上磨 "此格物之说未透.心何尝有内外--人须在事上磨炼做功夫,乃有益." "目无体,以万物之色为体:耳无体,以万物之声为体:鼻无体,以万物之臭为体:口无体, ...

  • 王阳明:少了“事上磨”,哪能“立得住”

    人须在事上磨炼,做功夫,乃有益.若只好静,遇事便乱,终无长进. --<传习录> 现实生活中,"不确定"事件随时随地都在发生着,许多问题无法提前预测,没有规律和经验可循, ...