​深到骨子里的教养,是接纳生活的不完美

曾看到过一句话:“人生无完满,缺憾亦是美。”

每个人都想拥有一个完满的人生,可是世界上没有绝对完满的事情。就像太阳到了正午就会偏西,月亮盈满就要亏缺一样。

身处不完美的世界,怀着一颗包容接纳的心,见遍世间千姿百态,品尽人间苦辣甘咸。遇事不怨天,受挫不责人,知错不回避,才是真君子。

总要求尽善尽美,是极其没教养,并且缺乏智慧的行为。

01
接纳命运的不完美

《喻世明言》中说:“穷通无定准,变换总由天。”

天道无常,命运的好坏,从不随人的意志。

人生在世,不如意事常八九。有的人饱尝世态炎凉,受尽横眉冷眼;有的人一生怀才不遇,劳而无功。

抱怨世事的人,容易被情绪遮蔽双眼,迷失在不甘与忿懑中。不抱怨的人,在挫折中成长,苦难中拼搏,以一己之力,搏无悔人生。

世间最终成就的,始终是那些知晓人间苦,接纳人间苦,苦中作乐,亦觉其乐无穷之人。

唐朝的布衣宰相马周,幼年时成为孤儿,贫苦无依。

但马周天资聪颖,从小喜爱读书,尤其精通《春秋》和《左传》。

乡亲们嫌贫爱富,言语中无不带着轻蔑,让马周小小年纪尝遍尽人间冷暖,世事无常。

长大后的马周时常怨天尤人,抱怨天道不公,也抱怨怀才不遇,每日喝得酩酊大醉,被邻里唤作“醉马周”。

武德年间,马周获得了一个担任官府教员的机会,但他却抱怨大材小用,依旧日日醉酒,无心工作。刺史斥责他:“恃才傲物,心比天高”。

马周被一番痛骂后幡然悔悟,他不再将自己的遭遇归因于无常的世事。他发现原来自己的抱怨,也是造成事事不顺的原因。

辞官后的马周潜心学习,踏实做事。31岁时,通过中郎将常何的引荐,成为监察御史,后官拜宰辅,辅佐唐太宗开创了贞观之治。

《荀子·荣辱》中说:“自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。”

无能的人,在遇到挫折坎坷时,只会怨天尤人,怨声载道,却从不反思自己是否真心付出,又是否对生活努力;而真正的强者,从不将精力用在抱怨命运的无常,他们会接纳人生的不完美,披荆斩棘一路勇往。

身处复杂的世界之中,有些遗憾是注定的。既然躲不过,不如学会接受它。

所谓的成熟,其实就是学会接纳命运的不完美的过程。在这个过程里,多一份豁达,少一份执着,既容得下世间千姿百态,也经得起命运跌宕起伏。

02

接纳他人的不完美

《庄子·庚桑楚》中说:“不能容人者无亲,无亲者尽人。”

一个人如果没有容人的雅量,即使身边人头攒动,也很少有人付之真心。但若一个人总以宽容待人,则不管遇事遇急,都会有人雪中送炭,鼎力相助。

西汉名臣丙吉的车夫喜欢喝酒,又一次随丙吉办事时,因醉酒吐在了车上。

下属想要开除这个车夫,丙吉却说:“原谅他吧。他只是弄脏了草席而已,因为这个错误就让他离开,他要去哪里讨生活呢?”

后来,车夫在归家途中发现边境骑兵传送紧急公文,他便去骑兵休息的驿站打探军情,得到了匈奴入境的情报后,立即汇报给丙吉。

不久后,皇帝同时召见丙吉和御史大夫,向两人询问了匈奴入侵的情况。丙吉对答如流,受到皇帝称赞,御史大夫因不了敌情,而受到了责罚。

丙吉感慨说,“人才都有各自的本领,对他们的缺点还是要宽容以待。如果这次不是车夫为我带来的情报,我又怎会获得皇帝的赞赏呢?”

丙吉选择包容了车夫的缺点,换来车夫忠心耿耿,鞍前马后。

世上多是有缺点的普通人。包容别人的缺点,理解别人的不易,不光是一种修炼,更是一种格局。

京博控股集团党委书记、董事局主席马韵升曾说:“用人之长,天下无不可用之人;用人之短,天下无可用之人;用人所长,容人所短。但是容不是放任,而是包容,包容不是提倡,一定在背后通过自己影响他,感化他,让他的短处显得乏力,刺激他的强项长到极限,短处就显现不出来了。”

一个总是揪着别人的错误不放,放大别人的缺点的人,大多数是为了宣泄自己的情绪。真正有教养的人,都懂得善意包容。

《过庭录》中也说:“以责人之心责己,恕己之心恕人。”

如果我们用体谅自己的心态去宽待他人,以苛求别人的条陈来严以律己。如此,亦能修真养性,相得益彰。

03

接纳自己的不完美

清代思想家颜元说过:“改身之过,迁身之善,谓之'修身’”。

一个人的成熟,离不开内修外练,外练学识,内修品行。“修身”的真谛就是能够正视自身缺点,改过向善。

曾国藩被誉为近代唯一的圣人,他留给后人的印象是和善稳重,但其实年轻时的他脾气暴躁,性格刚强。

父亲的生日,他的朋友前来庆贺,没想到两人因为一句口舌争执了起来。本来是一件高兴的事,却闹得不欢而散。

刚进翰林院时,曾国藩与同事郑小珊闹了矛盾,曾公破口大骂,吵得天翻地覆,甚至言辞激烈的“问候”了郑小珊的家人。

再后来,因等不来领导批复,他竟然上书批评咸丰皇帝,说皇帝只会做表面文章,做事没有大格局等等。

骂朋友、吵同僚、批评领导,急躁的性格差点让曾国藩丢了性命。咸丰七年,曾国藩被夺军权回乡为父守孝。

守孝的这段时间,曾国藩定下心来反省自己,从《道德经》中领悟到“大柔非柔,至刚无刚”的道理,明白了急切和刚强并不能够将事情做好,木强则折,一味强硬,容易功亏一篑。

从此之后,曾国藩一改往日之急躁,变得和善沉稳起来。

王阳明先生说:“不贵于无过,而贵于能改过。”

知错能改,善莫大焉。一个人,最难的就是放下偏爱,看清自己。

接纳自己的缺点需要勇气,改正自己的缺点需要毅力,真正强大的人,从不怕与自己较劲。他们愿意与自己的内心对话,愿意像花匠一样修剪自己内心的枝杈。

正如曾子所言:“吾日三省吾身”,有则改之,无则加勉,才能越走越好。

04

写在最后

人这一生,因缘各异,平平淡淡也好,跌宕起伏也罢,都是自己的命运。

人活一世,是一个不断认识不完美、接纳不完美的过程。

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

一个有智慧的人,能够接纳世间的缺憾,通达世事,以出世之心,做入世之事;

一个有德行的人,能够接纳他人的缺点,乐知天命,以宽容之心,体他人不易;

一个有勇气的人,能够接纳自己的缺点,勇担责任,以自省之心,炼钢铁意志。

从今以后,愿我们即使身处不完美之中,也能淡然处之,笑看云卷云舒!

※ 本文系京博国学原创,作者:初薇 ※

※ 本文图片来源于网络,如有侵权请联系 ※

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