为什么你会快速思考，却不会即兴演讲（三维树）

很多的职场朋友，都希望快速提高自己的说话能力，能够通过演讲去影响别人。

在这个公众平台上，问得最多的一种问题，就是：

如何做好一个3-5分钟的即兴演讲？或者是面对老板或客户的提问，如何很自如的表达自己的想法？

大部分的人都认为，想要成为即兴说话的高手，要做好以下三件事：

1. 要多读书，遇到再难的话题也都有话说；

2.学说话技巧，遇到复杂的问题也能说清楚；

3.要多练习，需要即兴说话时能够脱口而出。

可是，很多人拥有了丰富的知识、说话技巧和长期的练习，还是不能自如的即兴说话？比如，与领导讨论某个问题或会议上表达自己观点的时候，总是思前想后，犹豫不决，而错失了很多发展自己的机会！

这是因为，公众演讲的意义，是演讲者“用自己的思想，去影响听众的想法“的思维过程，当我们对自己的思想明确的时候，说话才能自如的、尽可能的引领听众跟着我们的思路走。

可是，我们过去习惯于把别人的经验知识当作自己的思想，却忘记了自己内在的精神，导致我们很多人，都不知道自己内在的思想是什么，当然，就说不上通过演讲去影响别人了。

例如，前几天，我买了一本书，是一位著名的演讲老师写的，他在书中专门有一章讲“好演讲要有魂”，看完后，不知道他说的魂是什么意思，我就问他：“什么是演讲的魂”，“您的演讲魂是什么”，他却支支吾吾不能解释他自己的观点。

例如，十多天前，我和北京的一位教授讨论思维的问题，他是专门研究哲学思维的三个维度，我问他：什么是人生思维的三个维度呢？

他的回答，出乎我的想像，因为我以为他研究思维十多年，应该会有自己独到的观点。他说，一个人的思维标准，是由社会约定俗成的道德标准决定的。这就相当于说：一个小伙找媳妇，老婆合适不合适自己，这个标准，他要问村子里的邻居或公司的同事，由他们给自己做出决定！

当一位职场人，用别人的经验知识，当成自己思想的标准的时候，即兴说话时是不能够自如表达自己的思想的，因为他的思想没有着力点，所以说话时不够自信。

比如，当你和别人讨论“人生的意义”的时候，你会怎样即兴表达自己的观点呢？

如果你用别人的思想或真理来代表自己的观点，就可能让你陷入痛苦之中，因为圣人的真理都是相互矛盾与冲突的。比如：传统文化的儒释道，可以说，这是中国人智慧来源的核心。可是他们思想主张各不相同：孔子讲，人生要积极进取，明知不可为可为之；而老子说，人生要知足常乐，万事要顺其自然；释迦牟尼却认为，人生因欲望而痛苦，不如一切都放下。当你去照这些圣人的思想去实践的时候，你会发现，他们对人生的主张都是针锋相对。

如果你用别人的思想来做为自己说话的观点时候，就有可能会使内心陷入迷茫！因为这些圣人的思想都是人生真理，他们又各自有不同的立场，你怎么选择呢？就如，一位美女喜欢一位穷小伙而不能做出自己的选择，从感情上来讲，自己很喜欢他，可是他现在一月才3000元，担心未来过穷日子；另外来讲，虽然有姐妹们的支持，可父母又反对，怎么办呢？

当你和别人说话时，不会表达自己的思想，有可能会使你难堪：

因为会使你越说越胆怯，说话容易啰嗦，无法应对别人的反对意见。

这是因为说话时内外不统一，而导致思维散乱。正如鬼谷子说：口乃心之门户。意思是说，一个人说的话，就是内心的写照，如果内心不确定，说话就会有紧张感。

所以，职场人训练即兴演讲（演讲沟通），一定是由内而外、心口统一，这样你的说话，才会底气十足，才能够尽可能的用自己的思想去影响别人。

怎么训练说话思维的心口合一呢？（简略，以后每节课还要详谈）

用扑克牌训练即兴演讲，将自己内在的想法转化为外在的说话。主要是三步：

词语的转化；
内容的转化；
思维的转化。

1.词语的转化：将一个词语转化成一个小演讲；

首先是使自己能说，遇到任何话题，你都能充分调动已有的知识，把它变成一个思维完整的语言表达。就如一粒石子投入池塘，在水中泛起层层涟漪，从点到面的无限扩展。这样，在人际沟通中，和别人说话的时候，至少能帮你：无论是自己熟悉的话题，还是陌生的题目，你都能有话说，不至于使自己尴尬。

2.内容的转化：将零散的内容变得条理清楚；

当你经过前面的训练，能化知识为语言的时候，就要开始将自己的内心声音说清楚。也就是说，你不能受别人的话题所束缚，而要对话题有自己的定义，再进行有条理的表达。

比如，你用扑克牌抽到的题目是“手机”，从字面的理解的话：手机，又名移动电话，可以握在手上的移动电话机。早期又有大哥大的俗称，是可以在较广范围内使用的便携式电话终端。

如果你的工作不是与手机等科技相关，你就没法将手机的配件与功能说透彻，怎么办？你可以自己定义，比如：“手机是一种沟通工具”或“手机就一件艺术品”，你再用逻辑结构说清楚就可以了。（扑克牌练演讲，请扫一扫）

3.问题的转化：将陌生问题过渡到熟悉领域。

当我们能说，也能自己定义把自己的想法说清楚的时候，就要开始引导别人跟着的你思维去听。为什么呢？因为每个人对同一个问题（话题）的看法是有区别的，不同的立场和角度，就有不同的理解。当你面对与自己观点不同的人，你可以先把话题（问题）扩大化，再转到你的观点中来。

比如，前些时间，哲学家王东岳和梁冬的对话中，王东岳说:“孔子的文化体系很苍白”如果仅是说出观点，就会立刻遭到儒家人士的反对。

但是，王东岳会将问题转化，我们把他它叫拐弯法（问题的转化有拐弯法和顺话法），引导别人进入他的观点。

王东岳说：“从人类起源来看，文化的发展都是维护人类生存与发展的。因为语言文字的发展的核心，是为了人类社会的相互沟通，能更好的进行生产劳动。”

孔子核心思想是“仁”为核心，主张克己复礼。礼的运用是孝。
如果谁家死了长辈，在当时的老百姓可能要倾家荡产，甚至借债对死者进行丧葬仪式活动。那如果当朝统治者驾崩，则举国祭祀守孝。以此来建立一套以礼为基础的君君臣臣、父父子子的人治系统。

孔子的思想体系只是为了当权者控制百姓服务的，所以，孔子的文化体系是没有生命力的。“

王东岳将“文化”转化到“人类生存”体系里去，之后，再引导别人支持他的观点。（这个思维方式，主要是逻辑思维，但我们运用逻辑之前，一定是自己的思想）

我们每个人对同一个事物，有不同的感受和思想，那么，你的思想是什么？

这不是别人能告诉你的，因为别人的立场未必就是你的立场。

也从圣人那里学不来的，因为时代不同的，别人的思想只能成为自己思想的桥梁，并不代表我们的想法。

最佳的方法是，去不断的实践。比如我们用扑克牌练习演讲，就是一个最好的方法。当你对一个话题进行扩展，自我定义，去引导别人听；当别人反对时，就会促使你去思考更多的解决办法。其实，这个时候，不但只是在练习说话思维，更多的是促进自己的反思！