地理鼻祖郭璞与江西乐平的地理情缘

一、地理鼻祖郭璞简介
1、良好的家庭背景
    郭璞,字景纯,出生于276年,祖籍河东闻喜(今属山西)。在中国历史朝代中,晋朝是一个非常讲究门阀等级的社会,以家族为单位,以门第为标准,在社会政治经济生活中占有特殊地位的特权阶层。相传闻喜郭氏是周朝周文王之后,其父郭瑷晋初任建平太守。好的家庭环境和背景为郭璞以后的事业创造了好的条件,自小接受了好的教育,所以博学多识,又随河东郭公学习卜筮,与易经结下缘分。
2、郭璞博学多才
    晋朝的门阀分位上层的士族和有真才实学的中下层的庶族,显然郭璞家庭属于后者。西晋末年,郭璞预测到家乡战乱将起,举家迁往东南避难;迁徙途中,先后在宣城(安徽)、丹阳(江苏)任参军;晋元帝即位后,任著作佐郎,迁尚书郎。他也算一位有知识、有个性、有头脑的臣子,是当时的名人,《晋书·郭璞传》说他“辞赋为中兴之冠”,评价很高。
     郭璞为正一道教徒,除家传易学外,他还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体,故称中兴第一",《文心雕龙》也说:"景纯仙篇,挺拔而俊矣"。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。
3、郭璞之死的疑案。
     史料记载的郭璞之死,和他善卦有非常大的关系。公元324年,王敦起兵反对朝廷,郭璞正好是他的记室参军,记室参军专门掌管军队里的文书起草、记录表彰等重要工作,相当于现在的办公室主任。晋人崇信卜筮,王敦便让这位神算卜上一卦。郭璞本来就反对王敦谋反,就说是凶卦,还说王敦命不久矣,王敦一怒之下命军士收斩郭璞。后来,王敦果然出师不利,可是被收斩的郭璞究竟死还是没死?这就成了千年来的悬案。
二、《葬经》奠定了郭璞风水鼻祖的地理地位
    葬地之说,莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。《汉书·艺文志·形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列,则其术自汉始萌,然尚未专言葬法也。《后汉书〃袁安传》,载安父没,访求葬地,道逢三书生,指一处,当世为上公,安从之,故累世贵盛。是其术盛传於东汉以后。其特以是擅名者,则璞为最著。考璞本传,载璞从河东郭公受《青囊中书》九卷,遂洞天文五行卜筮之术。
地理鼻祖郭璞与江西乐平的地理情缘
 在古代的风水书中,就阴宅来讲,《葬经》堪称代表之作,此书对后世风水影响很大。古美称为经,明代缪希雍高度评价《葬经》:”-----其文全,其义备,虽圣人复起,不可改矣“。与他同时代的地理大师徐试可也说:”语简而精,辞古而劲,地理包括殆尽,大非泛滥之文者比,览者须细玩,方知其味。“
三、郭璞与景德镇乐平
1、郭璞峰及其古迹
    在江西鄱阳、乐平和景德镇昌江区三地交界处有一座高峰,主峰海拔453.5米。山间有清泉飞瀑、名花古树、飞禽走兽,风光秀丽。那么这个地方为什么叫做郭璞峰哪?据清道光版县志及景德镇文史资料记载,王敦准备杀害郭璞时,郭璞确实早有防范。他在友人帮助下逃出罗网,之后潜心游历修道,来到了钵钵尖,看到此处风景秀丽,就隐居于此,炼丹修道且行医。郭璞和此地一位高僧交情很好,两人经常对弈,他仙逝后,高僧将他安葬于此,并将此处更名为郭璞峰。钵钵尖确实是从晋朝之后更名郭璞峰,主峰上还留有郭璞炼丹时的炉灶、对弈时的石头棋盘。
     郭璞峰在江西乐平境内,其祖山来自浮梁,龙脉自东北向西南经过浮梁乐平到波阳后结穴,郭璞峰是从乐平境内主龙脉上向西北抽出形成金钟覆杯峡,该峡力量之大,起顶后开大帐,左边形成三台,中有出脉向西北开面结穴,巨大的青龙白虎山体枝脚左右怀抱,重重叠叠,形成莲花穴芯,密不透风,元辰水聚天心,形成巨大的水库,根本看不到水从哪里来到哪里去,青龙砂起金星堆起雄浑,白虎脚有文星横亘锁水,水从小溪中宛然流淌,周边的片岩形成不同的天书水口,注定者郭璞要在这里写出其伟大的地理著作《葬书》,只有身临其镜,才明白当年郭
璞喜欢在这里隐居的原因。
2、郭璞峰神灵护卫
     在去年,有来自贵州和深圳的弟子来江西乐平学习,那时候学习内容主要是寻龙点穴,我们一方面在教室里学习一些理论,比如天星垣局及流星点穴法,首先在卫星图上点好位置,然后实地考察求证。那次我们在郭璞峰上点了几个穴的,然后前往,开车也就是半个小时的路程。从正面走,我们是没办法到达穴的,因为前有水库,没有船,我们只能从白虎山上翻过去,真的太高,翻山就花去了我们近二个小时的时间,根据卫星定位,我们来到一个穴的处,发现穴的已经被人使用,我们准备前往主穴处,但这时天下雨,况且我们没有带雨衣,两位学员年龄都是六十岁的人了,时间也是下午三点多了,只能返回,但草木旺盛,山陡路滑,根本出不去,只好求助警察,弄得110和119都出来帮助我们,我想也是缘分没有到,郭璞祖师爷不让我们前往。
四、郭璞对赣东北地理的影响
     郭璞是地理的鼻祖,其《葬书》奠定了其在地理堪舆界的领导地位。之后形势派风水在以乐平德兴为中心的赣东北不断的发展。在唐末五代十国时期就有南唐国师何令通在婺源,宋国师吴景鸾在德兴,明师洪士良在乐平,明师李八公在浮梁,明师许延在乐平,宗师廖金精在乐平,国师赖布衣在德兴,国师傅百通在德兴,明师粱饶在德兴,明师董德彰在乐平,明师徐善继徐善述在德兴,明师魏克在乐平等等,他们以赣东北地理山峦形势为依托,点扦了一系列大地名穴,写下了许多的地理名著,形成了以乐平德兴为中心的天星风水派系,可以说赣东北是天星风水的艺术殿堂,影响着中国地理的发展。
    爱江河简介:   江西乐平人(天星风水的故乡),出生于风水世家,受家庭熏陶,爱好易学,大学历史系毕业,从事教育多年,后随祖辈在全国各地堪舆调理风水,二十多年来,遍及祖国大江南北,积累了丰富的经验和案例,出版《阴宅铁口断》《阳宅铁口断》《铁口直断阴阳宅》《风水神奇断》《道源樘》等著作,近些年来对家乡乐平德兴为中心的赣东北天星风水考察求证,积累了丰富的寻龙点穴经验,愿结交各位易友,相互学习,为考证、补救、传承、弘扬中华民族的传统文化做出最大的努力!结缘电话:13687983117(微信同号)
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