温情海洋的个人图书馆《溯源龙文化汇集》

溯源龙文化--------自序中国文化根系阴阳五行，随后出易学，医学，道家，儒家，墨家，外加管仲之法，前五项是文化的层次和境界，而管仲之法，是阴阳五行下的在国家管理上的具体应用，同前五项不并列，所以中国文化实质就是五种，后世分裂百家，实际是名类之别，根源一致，不须再分，分则入有名之巷，背离文化大道本原，不独立，不自由，文化将沾染个人私利之气。阅28  转2  评0  公众公开  19-05-09 09:57

溯源龙文化-----27而广东地区在《国语拼音方案》的基础上，一九六零年制定《广东话拼音方案》，香港地区同海外联系密切，受外来文化的影响，逐步出现同广东粤语的分歧，开始正音运动，以一九七一年余秉昭开发的粤语拼音方案为标准粤语拼音方案，因此出现汉语的三大分类共存现象。文化的倡导和修正，重新认知，深度挖掘中华文明，探究中国文化的发展脉络，逐步回...阅17  转2  评0  公众公开  19-05-04 21:20

溯源龙文化-----------25清朝早期在文化上的开放政策，使儒学秉承宋明之理学与心学之争的潮流，民间书院得以兴起使得各类思想涌现，纷纷探讨文化本原问题。虽恢复汉文化，而非全力，只流于一时，导致只复理学假面，非复汉文化之大全，做宋明理学之延命，促使后世中国社会认知偏于文，即偏于理学而不出，世间恨宋明理学之流传，儒教禁锢之深切，若以偏带全，用理学代儒...阅8  转2  评0  公众公开  19-04-26 09:15

溯源龙文化-------24朱元璋采用恢复汉文化策略，实则恢复程朱理学，制订了《大明集礼》，“衣冠如唐制”，出现典型明朝特色；在文化上，明朝实则继续宋文化之余末，官方倡导程朱理学，导致文化思想上的禁锢和重文风气，后期演变为文八股，文八股没错，而经理学诠释则行南辕北辙之路；东林党人实为理学之质，不回儒家大道，学不能致用，唯教育传儒家之本，可点，开...阅18  转4  评0  公众公开  19-04-21 23:46

溯源龙文化-----23溯源龙文化-----23蒙古族建立元朝，忽必烈受汉文化熏陶，知文化价值所在，命“元”来自《易经》”大哉乾元“；提倡儒家文化，以儒治国，以汉族知识分子为幕僚，保留宋代行政和官员，重用汉臣，采用汉法，地方行政实行行省制度，“十省分天下之治”。元朝 初期接受汉文化，明文化上的自由，对各种文化思想，无不崇奉，推动多民族的融合和统一，...阅7  转2  评0  公众公开  19-04-16 09:13

溯源龙文化--22荆公存，宋世盛，荆公去，宋世衰。荆公二次出世，改宋积弱转盛，富国强兵，非荆公者，无他人可为之。各方各面，无不透露大家之风范，当今世界，教育分类制衡，设立各式研究所，莫过于此，而荆公早已度之，唯可恨司马光之辈，起朋党之私心，异己者皆错，小人之辈呈口舌利，出历史之榜，而昭明若天光之荆公，毁小人之口舌，恰如孔子训“巧言乱德...阅10  转2  评0  公众公开  19-04-10 08:41

溯源龙文化---------21后有继学朱熹，沉迷理学，沦丧不拔，名为编修经典，实为以己篡改，颠覆儒家本原，至此孔子之说，丧之九矣，儒家终于完全变为儒教，世称新儒家，这是约束和禁锢人的思想的一大恶行，更是后世中国恶之恶因，徒有学名而无学实，伪道之风横行，人性湮没，妇女也从此进入身心摧残的时代，后世学者必须历史的看待儒家同新儒家的分野，只有清楚地看明...阅7  转2  评0  公众公开  19-04-04 22:32

溯源龙文化-----20人之二分，有文化讲礼制，当为人，无文化，没礼制，人为裸虫；而词中之帝李煜暗淡中将词发展到一个新高度，间有明文化之人，倡文化则一时盛，因有《旧唐书》问世，兴后代为前代修撰实录之风；文化上上不明而下行，转向进入民间，在底层的社会中逐步得到传播和弘扬，同时在传播中出现认知上的个人化色彩，正是有了广泛的民间文化做基础，这预示...阅4  转2  评0  公众公开  19-03-28 22:22

溯源龙文化--------19溯源龙文化--------19 李唐代隋，在社会，文化，制度礼仪诸多方面，承袭隋制，实为隋朝的延伸，故由“隋唐”之称，是当时世界上最强盛的国家。李唐以道教为国教，儒教其次，佛教第三，道教得到了进一步发展。虽然此时道教已经偏离道家，枝叶有分歧，根系一统的文化共融和相通，期间因人而异，必有共鸣之人；李唐在文化上演出着一幕幕的文...阅10  转2  评0  公众公开  19-03-24 00:04

溯源龙文化-----18溯源龙文化-----18 杨坚定天下， 隋朝建立，恢复汉人天下，农业上采用“均田制”，人口上实施”大索貌阅“推行户籍管理，稳定社会；鼓励商业，采用”五铢钱“，实行“铜斗铁尺”，行政上建立三省六部制度，进行吏治改革，简化各级行政机构，五刑法复奏制度，体现法度已经上升到一个展现高度；设立分科科举制度，开启国家礼制，并且设立博...阅10  转2  评0  公众公开  19-03-19 09:02

溯源龙文化---------------17道教逐步恢复，葛洪继承和发展了道教的"长生"理论，成就”神仙“思想，健全了道教的养生和成仙的观念，开创“炼丹”术，但后世因道教长生的医药理论，歪解中医阴阳五行本原，特别是矿石入药，严重违反阴阳五行的运行法则，医者不可不察。论人及事，出于阴阳，分二裁五，当为大道所在，前至先贤，感受于大道，成文化一大纛，传至深之法理，喻于...阅9  转2  评0  公众公开  19-03-14 08:58

溯源龙文化-----------16溯源龙文化-----------16 东汉末年，道教中人张角弟兄，在教而望利，起霸王之心，遂分立出“太平道”，而着衣未改，黄衣乱天下，毁道教在中国之传承，道教从此一落千丈。儒家经学如此，道家此时有回归本原之义，受儒家经学影响，王弼以整理注释道家文化的典籍为本，偏于道教之貌，失察大道之原，遂提出“以无为本”，“静则全物之真”，化...阅22  转5  评0  公众公开  19-03-09 22:17

溯源龙文化--------15东汉时期，佛教东来，在洛阳建立中国第一座寺庙白马寺，此时佛教是小乘佛教，在随后和民间道教的辩争中，互相上下，开始逐步同中国的道教，儒教相融合，大约二百年后，转变成地道的中国的大乘佛教。汉字书法体式完善，形成汉字文字规范，促进民族文化流传；阅12  转3  评0  公众公开  19-03-05 16:29

溯源龙文化---------14董仲舒通于阴阳五行，哓天人之大道-----”道之大源出于天“，同时鉴于当时儒家之庞杂，欲回儒家之本原，推行“罢黜百家，独尊儒术”的策略。中国道教而假于老子，实为结合阴阳方士之杂学，以”守抱归一“立身，乱解道家书籍于道教，使世人不分道家与道教，更有甚者，以道教歪解于道家，从此道家文化丧其本原，”以虚待实”，“以无做有”“玄之...阅36  转5  评0  公众公开  19-03-01 22:08

溯源龙文化--------------13溯源龙文化--------------13 孔子博学创立儒家，后又有“弟子三千，贤人七十二”。管仲开春秋之先河，吕氏收战国之末端，上下互通，阴阳再现，预示着中国这片大地上，即将开始一个新的循环周期，出现一个崭新的时代，一个屹立东方的文明国度，一个可以同中国互换指代的秦国即将诞生。道家之原道，儒家之儒化，墨家之士成，皆归于道之本原，...阅17  转3  评0  公众公开  19-02-26 00:13

溯源龙文化----------12溯源龙文化----------12 儒家孟子后出荀子。这是在文化上，首先进行明确的指向和细分，荀子于孟子后，把社会各方面秩序建立和实施，更加明确的具体的陈述出来，比孟子阐明的伦理社会，更加务实和丰富，所以师于荀子的韩非，李斯，得以施展宏图，助秦国完成这一个历史性得重大的进程。阅11  转3  评0  公众公开  19-02-21 08:40

溯源龙文化---------11当社会有序发展，是建立在良好社会秩序上时，人类文明已经提高到一个前所未有的程度，这是孟子建立儒家体系和儒家社会的本原所在，中华文明以汉族为主体的文明世界，于此得到全面建立，在东方岿然屹立，成为世界文明发展的”长青树“。 此时的儒家体系和儒家社会，非汉之改革后儒家，更非宋儒变革后之新儒家，是本于孔子的儒家文化大道建立...阅7  转3  评0  公众公开  19-02-16 22:49

溯源龙文化---------10溯源龙文化---------10 道家随后出列子和庄子。所以庄子，把一切道家文化的认知进行发展，开始有了具体性，形象性，条理性的文化内涵，这是文化发展到一定阶段上必然的结果，预示着中华文明鼎盛的时刻的诞生，同时也奠定了庄子在道家和中国文化上具有丰碑性的地位。阅17  转4  评0  公众公开  19-02-12 22:28

溯源龙文化--------9其实这里是阐明道之弱用原则，不要强求强取，这才是“贵生爱身”之根源，连自己都不爱，何以爱家庭，爱朋友，爱社会，所以杨子在人性上的成就，是把人剖开来，看清楚，是对小我-------自己的研究，达到了“一毛微于肌肤，肌肤微于一节”的地步，难怪后世儒学者毛骨悚然，把假道学的面孔，展露的纤毫毕现，只能够进行歪解和扭曲杨子的学术思想，...阅13  转3  评0  公众公开  19-02-07 23:02

溯源龙文化-----8溯源龙文化-----8 墨子学于儒，不足，问于老子，终创墨家学派。而 “非攻”则是说明士之君子的另一面，“知 而非”，“不可不非", 进一步把"欲安而恶危，故当攻战",的思想清晰地传达。后世解读，单纯静止去看，兼爱就是爱人，非攻就是不要进行战争，就大错误了。所以“兼爱”是天下皆有爱，人人自爱，“非攻”是不是不攻，攻有攻法，即...阅20  转3  评0  公众公开  19-02-03 09:47

溯源龙文化--------7溯源龙文化--------7 孔子向老子问礼学道，终创儒家大统，儒由道生。阅18  转5  评0  公众公开  19-01-28 08:52

溯源龙文化-----------6溯源龙文化-----------6 周朝建立，礼乐天下。礼乐之礼，起于周公，天下九鼎，分封而治，典章礼仪，敬德安民。周公宗法制度，分封而治，礼乐社会，奠定了中国文明的基本骨架，后有管仲，虽然曲折苦力，终称“华夏第一相”。管仲入相，借鉴周天三百六十五运行法则，各司其则，各司其职，建立起一套完整的行政管理体系，用于社会民众管理...阅14  转5  评0  公众公开  19-01-24 17:31

溯源龙文化---5《易经》讲的是阴阳天地的身外事，而《黄帝内经》是讲身内事，可以看出《黄帝内经》成书一定在《易经》以后，而《黄帝内经》是具体应用，具备文化细分的指向性，大约和《道德经》有一些类似，成书可以推断在《道德经》的左右时期，所以历史上才有“黄老”之名，列其后论述。阅18  转6  评0  公众公开  19-01-20 16:53

溯源龙文化---4阴阳五行和《易经》是一致的，具有互换性，区别是阴阳五行为总纲，《易经》是以纲为用。老子作为史官，掌握丰富的资料，熟悉阴阳五行之理，洞悉《易经》推演脉络。上德，不要讲德，讲得头头是道，是无用，做了自然有人追随，下德，要讲德，不要乱做，叫有德，这就叫德化，这是用道，用德的最高境界。只有正确建立阴阳五行的认知，在学习《道德...阅41  转7  评0  公众公开  19-01-16 22:26

溯源龙文化---3溯源龙文化---3 阴阳五行理论的确立，集中体现在《易经》中，这也是中华文明的总纲性的文化基础，如果了解中国文化，易经不懂，阴阳五行不通，那么对中国文化的认知，只能是一知半解，许许多多的问题都不能够有所解答，只有认真学习阴阳五行和《易经》，才可以真正地明白什么是中国文化，什么是中华文明。什么是《易经》，为什么叫《易经》...阅38  转7  评0  公众公开  19-01-13 22:26

溯源龙文化---2溯源龙文化---2 阴阳五行作为龙文化，中华文明的核心和基础。到夏商周的时候，人类文明的进步，社会群体的大发展，阴阳五行下的先天八卦在人类社会实际操作中，出现一些难以解决的问题，需要得到有所修正，有所发展。此时周文王根据掌握的阴阳五行，通过对伏羲氏的先天八卦的推演，从而创造出后天八卦，或叫文王八卦，并且在此基础上进一...阅39  转8  评0  公众公开  19-01-10 10:09

溯源龙文化-------1溯源龙文化-------1 莽莽苍苍，混沌初开，进入黄帝时代，代表中华文明已经从茹毛饮血进入文化文明的时代，最有代表性的就是出土的黄帝时代的罗盘，这就说明中华文明的纪元真正的起始。人类文明纪元以来，四大古国，五大文明，在满满历史长河里，唯有中华文明迄今而立，正是说明中华文明的科学性，中华文明核心的阴阳五行的科学性。龙是中华...阅65  转6  评0  公众公开  19-01-07 17:31