清代道光瓷器“传统纹饰”欣赏
道光山水纹饰图案缺少层次变化，构图趋于疏朗，比较平淡，用笔纤细，花卉描画不活泼，人物有形无神。常见题材有：缠枝莲、鸳鸯荷莲、菊花、石榴、缠枝八宝、折枝花、牡丹、三果、云龙、团龙、夔凤、松鹤、八仙、宝相花、婴戏、瓜蝶、花鸟、鱼藻、三阳开泰等。还有一些用文字作装饰，如“万寿无疆”、梵文“寿”字、戒烟歌等，尤以戒烟歌最具时代特征。
缠枝莲纹饰：
清道光 青花缠枝莲纹粉彩十八罗汉图扁方瓶
清道光 松石绿釉堆白缠枝莲纹喜字瓶
本品俊秀挺拔，矾红描金夔龙双耳，玲珑而显着，通体施松石绿釉，清丽淡雅，光洁如玉，于碧翠釉面以白彩堆画。颈部前后绘缠枝宝相花托“”纹，瓶底部饰变体莲瓣纹，圈足墙外以回纹装饰。腹部主题纹饰绘宝相花托“囍”纹四组，配以细密翻卷的枝蔓，工艺精致，勾描流畅。式样佳妙，远观之，宛若佳人玉立，虽是素服淡妆，却别有风韵，时有简约淡雅而韵味无穷之感。
此式松石绿釉堆白装饰工艺为乾隆朝的一大发明，实例可参见清宫旧藏“乾隆 仿松绿石釉堆花白彩福庆宝相纹碗”（《宫廷珍藏：中国清代官窑瓷器》，页265）。嘉道二朝偶有烧造，琢器唯见道光御瓷有之。其风格素雅与道光皇帝推崇俭朴含蓄的审美意趣相合，必深得帝心所爱。松石绿釉往往多为彩瓷色地，以彰彩绘之美，而此式工艺不独如此，更多突出松石绿釉之匀净质感。松石绿釉虽为低温色釉，然调配亦颇费功夫，调配得当在施彩时候可得均匀效果，烧成之后现匀净厚润之感。若如本品大面积敷施，更须讲究彩料的提纯与调配，经反复调试方可，如此繁复的工艺必将制约烧造的数量。
菊花纹饰：
清道光 黄玉题诗菊花图水盂
清道光 蓝地轧道粉彩菊花碗
宫碗式样，侈口，曲腹，圈足，足壁较直。碗外壁四面圆形开光，开光内白地绘各色花卉图，开光外以蓝釉轧道纹为地，上下均装饰折枝花卉纹。底以青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。据《清档》记载，乾隆八年“十二月初九日，七品首领萨木哈来说太监胡士杰交御用青花膳碗一件。传旨：着交唐英烧造，其碗大小、厚薄、深浅、款式俱照此膳碗，外面俱烧五彩各色地杖，花样各按时令分别吉祥花样，碗内仍照外面花样，俱要青花白地……俱按时令花样烧造，五彩要各色地杖，每十件地杖要一色，按节，每样先烧造十样。钦此。”据此可知，此类器物系清代宫廷年节用器。本品与道光朝许多彩瓷一样，选取一种淡雅明快的色地为装饰基调，用彩艳而不俗，颇为不易。
石榴纹饰：
清道光 胭脂红地通景牡丹石榴图瓶
清道光 窑变釉石榴尊
本品釉色由月白至蓝再至紫红，条斑状色泽明显，红紫交融，蓝白相掩，纵横变化，无有穷尽，给人一种变幻莫测、扑朔迷离之感，釉色之美可谓窑变中上乘之作。窑变釉是清雍正时期仿钧釉而衍生出的一个新品种，《稗史汇编》有云：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。”为将含有不同呈色元素的色釉融于一体，高温烧成，釉料互相交融，自然流淌，呈现斑斓釉色，俗称“窑变无双”。其上乘作品乃是由口沿、转折等棱角之处至腹部釉面逐渐流淌，因此造成釉色由浅及深的渐变，釉色如雨淋墙般变幻。
缠枝八宝纹饰：
清道光 青花缠枝八宝贯耳瓶
清道光 豆青地青花缠枝八宝纹执壶
此执壶方形，盖面隆起，宝珠钮。方口直颈，削肩，直筒腹，至足收缩，圈足外撇，足底心青花书“大清道光年制”六字篆书款。整器造型俊逸挺拔，线条利落简洁，俊逸典雅。壶流斜上挑，从壶身的一端向空间延伸开去，以如意环与壶身相连，使向上斜挑出去的壶流稳定下来，改变了其孤单细弱的情况，同时还增加了装饰的美。壶鋬如丝带，滑腻而婉转地附在壶身上，自然飘逸。子母口，足沿露胎，胎质细腻洁白，淘洗精炼，内外兼施豆青釉，釉面光润匀净，釉色若新剥豆粒，色调幽雅，鲜嫩柔和。之处满布青花加白纹饰，盖面绘四组缠枝莲花，盖钮绘朵花装饰。壶身满绘缠枝莲，内托吉祥八宝纹样。颈部两面分绘白盖、法螺，壶身两面为宝瓶、双鱼、盘长、宝伞，流下部绘法轮，鋬手下绘莲花，绘制精巧，加白细腻，立体感强。缠枝莲舒展优雅，枝蔓勾连，点缀以如意缠枝作结，连年如意，寓意更显吉祥。壶流、鋬手足墙皆饰青花加白折枝花卉。整器色泽明艳动人，端庄华贵，青花发色纯正，堆粉洁白细致，实乃道光一朝官窑罕见之精品。
豆青地青花属釉下彩品种之一，其制作工艺是在已画好的青花纹饰的胎体表面，罩以豆青色透明釉，然后经高温还原焰烧成，这个品种根据现有实物资料，创烧于明代宣德年间，是景德镇御器场仿制龙泉窑青釉并把它同青花纹饰相结合的成功产物。豆青地青花加白在豆青青花瓷器中为一种十分独特的品种，又叫豆青地青花堆粉，素胎上以白粉堆凸起白花纹样，用青花勾描出纹饰廓线，再整体满施豆青色釉。这种瓷器最早始于康熙时期，到雍正、乾隆时有烧造，但数量不多。直至清代中晚期，嘉庆道光始豆青釉青花加白类瓷器深受喜爱，各种形制的立件瓷器层出不穷，其青花纹饰微微凸起，色彩鲜明，美观大方，富有立体感。
执壶，又称“注子”、“注壶”，最初的造型是由青铜器而来，南北朝早期的青瓷当中，已经完成了这种执壶的造型。其后在唐宋两代是金银器中的一种酒具，这从唐宋绘画上是很容易看到的。直到现在，还有宋代青白瓷的执壶流传下来。明、清之后，造型增多，以景德镇烧制的青花器为多，龙泉窑也生产部分青釉制品，多用作茶具。此器即以瓷质青花绘画，显得高妙隽雅，安定秀美而灵活，配随形木座，其造型质色堪比乾隆美器，实为难得的收藏佳品。
折枝花纹饰：
清道光 内粉彩折枝花虫纹外仿木釉折沿盆
慎德堂制”款粉彩折枝梅花纹盖碗
慎德堂制”款粉彩折枝梅花纹盖碗，清道光，通高10cm，口径11.5cm，足径4.7cm。
碗直口，圈足。盖为覆盘式。内壁施白釉，外壁以粉彩装饰。碗与盖的主题纹样为折枝梅花，辅以如意云头纹做边饰。圈足内施白釉，外底及盖顶抓纽内均署红彩楷书“慎德堂制”双行四字款。
“慎德堂”是道光皇帝在圆明园内的行宫，署“慎德堂制”款的瓷器是道光皇帝的御用品。
牡丹纹饰：
清道光 青花双犄牡丹纹碗 （一对）
清道光 御制洋彩珊瑚红地开光牡丹纹碗
碗外壁以珊瑚红彩为地，其上以西洋洛可可风格的缠枝花蔓围成三组开光，内绘黄地粉彩折枝牡丹纹。色彩搭配强烈，衬托牡丹娇艳异常，尤以珊瑚红彩肥厚浓艳，呈色近于康熙时期。外底署青花篆书“大清道光年制”六字三行款。
此碗在纹饰绘制上借鉴了西洋技法，而又以传统牡丹花卉作为主题纹饰，中西合璧，完美地把西方优秀绘画技法与中国式审美品位相结合，融汇出具有独特艺术魅力的瓷器佳品，是道光官窑中不可多得的上佳之品。
三果纹饰：
清道光 粉彩三果墩式碗
清道光 粉彩三果纹墩式碗
此墩式碗敞口，弧壁，圈足，器形规整，造型秀美流畅，比例协调。底心以青花书“大清道光年制”六字篆体三行方款。胎体薄厚均匀，轻重适度，釉面匀净，细腻滋润，釉色清白。
本件作品内壁光素，白釉温润醇厚，外壁以粉彩绘折枝寿桃、折枝石榴、折枝荔枝之“三果图”，兆寓多子多寿，福寿绵泽。这三种水果形象合在一起称作“连中三元纹”或“多子连元纹”。“连中三元”指科举时，接连在乡试、会试、殿试中获第一名，“多子连元”是期盼所有子孙都读书有成，充满吉祥意义。图案绘制精湛，艺术品味不凡，运用渲染手法绘画桃实，成功表现出成熟桃实的娇艳色彩；榴花俏丽枝头，榴开百子，珊珊可爱；荔枝圆润饱满，似有果香四溢。用色清新娇美，色彩鲜亮，绘画工致，层次分明，极富艺术感。
此对粉彩三果瓷碗胎质细腻，釉色洁白，制作工艺考究，造型简洁优美，绘画技巧成熟自然，实为道光官窑的上乘之作。
云龙纹饰：
清道光 绿彩八宝云龙戏珠纹盖罐
清道光 青花云龙蝙蝠纹双耳瓶
撇口，长颈，如意耳，丰肩，鼓腹，浅圈足，造型端庄典雅，线条饱满柔和。通体青花装饰，发色明快妍丽，所绘之苍龙咤海图，苍龙威武遒劲之势，为道光官窑之少见，蝙蝠飞舞其间，绘工精湛，状物有神，保存完整，更是难得。底落“大清道光年制”青花篆书款。
道光皇帝登基以后，厉行节俭，诏戒宫内“饮食勿尚珍异，冠裳勿求华美，耳目勿为物欲所诱，居处勿为淫巧所惑”，此风所至，御窑厂每年烧造瓷器数量锐减，烧造经费亦日渐缩减，据清内务府奏案“自道光二十八年为始，不得过两千两之数”。由此可见，道光官窑器存世量较之前朝烧造较少。与此造型纹饰相仿的龙纹瓶，仅在故宫博物院藏品中，见有嘉庆朝品种，所绘纹样因沿制旧制而来。配旧木质包装。
团龙纹饰：
清道光 矾红团龙纹八方杯 （一对）
清道光 矾红团龙纹八棱酒盅 一对
圈足直腹，口沿呈八棱形。器足及口沿施金釉，器形典雅。通体白釉洁白均匀，绘团龙团凤纹各二，画工精美，矾红色泽鲜艳，保持完好。
夔凤纹饰：
清道光 青花夔凤纹盘
清道光 粉彩夔凤穿花纹碗 （一对）
碗撇口，弧腹，圈足，胎质细腻，釉面匀净，碗内白釉光素，外口沿和近底处各饰描金弦纹一周，足内红彩书“慎德堂制”四字楷书款。外壁以粉彩绘夔凤穿花图案，分别为红、绿、蓝、黄绘四只颜色各异的夔凤，展翅飞舞，身姿优美轻盈，极富动感，所用彩料与一般粉彩略有区别，夔凤身上的胭脂红、天蓝彩，施彩厚重，更显亮丽。间以紫、红、蓝、粉、黄、绿等色绘各色花卉，争妍斗艳，姹紫嫣红，生机盎然。碗口沿、近足处各绘描金弦纹增添华贵之气。画工精细，绘制细腻生动，线条流畅自然。凤纹寓意“天下太平，万物安宁”，构图饱满而不失清爽，设色鲜丽，敷彩准确，体现了宫廷制器卓越的艺术水准。
慎德堂是道光皇帝读书理政之处，“慎德堂制”款瓷器乃道光皇帝的御用瓷，为道光官窑中的上品。粉彩夔凤纹是清乾隆时期以来官窑瓷器常见的一种装饰纹样，此碗胎釉俱佳，胎质细腻，釉色洁白，造型典雅华贵，线条柔和优美，绘制技艺高超，实为道光官窑中的经典之作。
松鹤纹饰：
清道光 粉彩松鹤延年图折腰盘 （一对）
清道光 粉彩松鹤双铺烟壶
烟壶体扁圆，小口，直颈，壶身两侧贴铺首耳。弧腹，椭圆形圈足。底落“道光年制”红彩篆书款。通体粉彩绘仙鹤福寿吉祥图案。一面为松鹤延年图，青松苍郁，仙鹤灵动。民间把松树作壶为经得起风寒磨难和长寿的象征，鹤则为长寿的禽类，被道家看成神鸟，仙鹤，道教故事中有羽化后登仙化鹤的典故，故松鹤延年，寓意吉祥。另一面绘梅鹤石竹灵芝，梅花傲骨，凌寒绽放，四只仙鹤或栖息枝旁石畔，或展翅飞翔追逐。梅鹤灵芝均有福寿之意，梅妻鹤子，又别有文人风雅。构图清雅，错落有致，笔触精细自然，实为收藏赏玩之佳品。
八仙纹饰：
清道光 斗彩暗八仙折腰盘 （一组六件）
清道光 青花胭脂紫釉八仙图碗 （一对）
本品由乾隆朝青花釉里红八仙纹碗演变而来，是清代官窑的传统品类。体量厚重，胎体坚致细密，修胎工整。口内外饰双圈青花弦纹，足墙饰红彩回纹一周。碗内底心青花双圈内以红彩和青花云彩为地，绘一拄拐寿星，拐杖上挂一葫芦，一只梅花鹿口衔灵芝依偎于寿星身旁，期间祥云缭绕，“福禄寿”齐全，一派祥瑞之气。碗外壁以红彩绘海水纹，波浪翻卷，极具气势。其上用青花绘八仙，八位仙人足踩神灵宝物，衣袂飘飘，一派仙风道骨。青花发色幽菁，浓淡相间，胭脂紫鲜艳纯正，蓝、红二色醒目亮丽，对比强烈，绘制细腻精致，釉面匀净莹润，处处体现出道光官窑制器严谨考究之风范。成对保存至今，更为难得。
宝相花纹饰：
清道光 青花淡描宝相花碗
清道光 珊瑚红描金宝相花寿字纹瓶
本品造型俊秀挺拔，犹如佳人亭亭玉立，纹饰绚丽，光彩照人。通体敷涂珊瑚红彩为色地，施以描金纹饰，布局繁密有序，口沿卷草纹和如意云头花朵纹一圈，颈部前后绘画缠枝宝相花托寿字纹，肩部为回纹和如意云头花蕊纹一周，腹部为缠枝宝相花衔盘肠纹，与蝴蝶衔莲花纹上下交错装饰，寓意福寿连叠，延绵往还，长承久传。珊瑚红彩妍丽，金彩辉煌夺目，两者相互辉映，彰显出一番清宫独有的华贵。底部施松石绿釉，匀净淡雅，中心署六字篆书年号款，笔道清晰，结构规整。
红地描金属于道光朝珍罕的一例御瓷品类，通阅道光朝瓷器烧造档案，同类之作前后三十年里不过八例，多为琢器，例如最早的一例为道光二年四月二十九日“矾红描金福寿如意盖罐成对”，中期的一例为道光十六年八月初九日“红地描金盖罐成对”，后期的一例为道光二十三年八月初三日“矾红描金九如瓶成对”。
婴戏纹饰：
清道光 粉彩庭园婴戏图夔龙耳瓶
清道光 粉彩庭院婴戏图双耳瓶
本品气息清雅，彩绘妍美，为道光朝清宫最尊贵的御用陈设瓷，双耳巧饰点蓝彩夔龙，简约而玲珑，口沿彩绘松石绿彩如意云头纹一周，颈部以粉红彩为色地，前后对称绘画宝相花上承蝠纹，肩部与胫部均饰一道如意云头纹，为腹部主题纹饰的出现界定上下范围，一如手卷之绢边。此式装饰手法为乾隆末期开始出现，嘉道二朝最为流行，举凡所见最上品之御瓷琢器皆以此装饰。腹部白地彩绘九子嬉乐图，庭院之中诸童嬉戏于洞石、花树之间，红衣童子双手伸入鱼缸里摸鱼，神情愉悦，鱼缸极为写实，为青花缠枝莲纹缸，缸里三鱼游动。整幅画面以童子捉鱼为构图之中心，其余情景向两边展开：左侧一童坐地上，手把二柿，紧随一童持如意舞动，二者寓意事事如意。右侧一童执莲花，一童扛戟，戟上挂着玉磬，二者寓意吉庆连连。其余四童，或是双手持笙，或是怀捧蟠桃，或是握金元宝，或是点放鞭炮，场面热闹非凡，童趣荡漾。另见庭院之中苍松遒劲，叠石秀润，极得佳韵，妆点得当，为画面之空间转换增色不少。诸童头梳发髻，脸庞圆润，体形丰腴，绘画精细入微，神形俱佳，兼取成化、嘉靖二朝笔意，脸颊设以淡薄的浅红彩渲染，使之接近皮肤原色，细润如真。各人衣饰华丽，丰富多变，令人叹绝。九童之衣饰皆无重复，而且一衣之中色彩转换自如，竭尽画匠之能事。所见衣褶线条细劲流畅，与色彩配搭相得益彰。所敷设彩料精妍，于莹润嫩白的胎釉映衬下，绚丽而不失含蓄，风格淡雅清逸，与乾隆上品者不分伯仲。其底施松石绿釉，极为匀净厚润，中心署“慎德堂制”四字楷款，笔道清劲，锋芒外现。
本品绘画风格清雅怡人，所施粉红色地为道光皇帝最喜欢的颜色。道光皇帝一生崇尚俭朴，力戒奢华之色，在瓷器的制作方面的体现就是追求素雅清新，反感俗艳炫丽。道光二年五月十五日内务府向九江关下发道光皇帝的谕旨：“九江关所进瓷器颜色、花样均属不佳，着寄信九江关监督，嗣后呈进磁器素色着仿古用粉窑、哥窑，及青花白地者、其彩色着用霁红色并五彩花样者不得过艳，其洋彩及鼓出花样之件着无庸呈进。”该谕旨传达道光皇帝强调瓷器的装饰需要素雅，不许过于浓艳的审美标准，其实就是对干嘉以来繁缛奢华之俗艳风尚的矫正，而且从往后烧造品类的档案记载和传世实物皆可证道光皇帝此谕旨确实产生了巨大的影响，指导着道光御瓷的装饰格调。例如本品主题纹饰以白地为背景，诸彩色泽柔和清雅，一改干嘉御瓷浓抹重彩之做法，属于符合道光皇帝审美的上佳之作。
瓜蝶纹饰：
清道光 黄地粉彩瓜蝶纹碗 （一对）
清道光 粉彩过枝瓜蝶盖碗 （二件）
撇口，深弧腹，圈足，双碗带盖。整体造型端庄，釉白莹润，外饰粉彩。纹样为过枝癞瓜，以红、绿、黄、墨诸色绘出飞蝶、花枝、翠竹、癞瓜等，从碗外壁牵连入碗内壁。内画挺拔的翠竹，飞舞的蝴蝶，取“瓜瓞绵绵”之意，瓜叶舒展、饱满，晕染得法，色彩丰富而富于变化。以清代御窑产品最为著名，《饮流斋说瓷》载：“过枝花之杯、碗，……癞瓜牵藤，间夹翠竹，繁丽中殊有玲珑剔透之至。”碗外底心及盖钮内书青花“大清道光年制”六字三行篆书款。为道光瓷中精品。
鱼藻纹饰：
清道光 粉彩鱼藻纹直颈瓶
清道光 粉彩鱼藻纹碗 （一对）
碗唇口微撇，深弧腹，小圈足。足底心青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。此碗胎体洁净，釉色滋润，制作规整，造型秀丽，代表道光朝粉彩的最高水准。碗内密布青花纹饰，碗心绘莲纹，四周以莲叶四组拱卫，布局对称有据。内壁满饰缠枝莲纹莲叶，缠枝勾连不绝，曲线优美繁复，密而不乱，装饰效果极强。外壁以矾红及绿彩、墨彩等绘金鱼水草为饰，金鱼或为全身红艳，鲜丽可爱；或为以矾红勾线填墨彩，端庄雅致，尾尾金鱼在水藻间嬉戏游弋，姿态各异，自得其乐，舒展灵动，生动鲜活。水波曼妙，水草摇曳，极富情趣，此鱼藻纹样寓意金玉满堂，吉庆祥和。碗内外纹饰一写意一工笔，简繁呼应，图案结合犹如鱼戏莲叶中，构思精巧，颇富意趣。纹样绘画生动活泼，颜色艳丽饱满，品种较为少见。仅见在台北故宫博物院收藏有极为相近的藏品，外壁亦为粉彩鱼藻纹饰，内壁绘青花三阳开泰纹。
此对碗配随形木座，陈设书斋厅堂，赏心悦目，寓意吉祥，极具赏玩雅趣和收藏价值。
三羊开泰纹饰：
清道光 绿地粉彩三羊开泰象耳瓶
黄地开光粉彩三阳开泰纹碗
黄地开光粉彩三阳开泰纹碗，口径15.2cm，故宫旧藏。
此碗内壁以青花为饰，绘松、竹、梅、灵芝等图样。内底心于青花双圈内绘山水背景，以三只神态各异的羊为图案中心，寓意“三阳开泰”。碗外壁施黄釉，上饰折枝桃花，并以开光留白的方式，在三个圆形空间内分绘三羊，与碗内心的三羊相呼应。
碗底以青花书“大清光绪年制”六字双行楷书款，字体楷中带行，表现出光绪朝御窑瓷器款识的特征。