【佳作欣赏】刘庆霖点评

刘庆霖：别号躲云轩学子。1959年生，黑龙江密山人。现为中华诗词学会副会长兼秘书长、《中华诗词》副主编、黄龙诗社社长。著作有《刘庆霖诗词》等三部诗集。

刘庆霖点评

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周清印

满江红·雅安大地震救灾英雄礼赞 

　　谁挽银河，冲洗净、废墟腥血？奔蜀道、一声清角，百团集结。铁甲吼开泥石路，伞花吐绽芦山月。救孤婴、断壁掘千寻，呼声切！      橄榄绿，肩似铁；迷彩服，心如雪。看三军展旆，水鱼情烈。刮骨疗伤亲手足，扎营万帐同凉热。待授勋、煮酒话英雄，皆人杰！

点　评：

　　这首词发表在《红叶》2015年第三期第26页。记得这首抗震救灾题材的词曾经获得红叶诗社主办的“第二届军旅诗词大赛”一等奖，这首词之所以能够在众多作品中脱颖而出，在我看来，其理由有三：一是角度选得好。它没有像有些抗震救灾的诗词那样报怨天地无情，更没有像某个作家那样没心没肺地唱着“天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福……”高调，而是选择一个礼赞英雄的角度，再通过这些英雄的行为，去叙述我们国家如何对地震造成的伤痛进行“疗伤”。大地震的结果往往是把大地“撕裂”，把生命“撕裂”，把人心“撕裂”，这种种“撕裂”如何抢救和修复，那就是抗震救灾。抗震救灾从某种角度上说，就是对这种种“撕裂”的“治疗”。应该说，这首词的角度选得既直接又准确。二是言之有物。它没有像“大地无情人有爱，八方争赴沙场。乌云横扫见阳光，天灾诚可怕，中国更坚强”这样空乏地议论，而是言之凿凿：“奔蜀道、一声清角，百团集结。铁甲吼开泥石路，伞花吐绽芦山月。救孤婴、断壁掘千寻，呼声切！”“刮骨疗伤亲手足，扎营万帐同凉热。”用这些言之有物的事实去表现抗震英雄们，既令人信服，也让读者有身临其境的感觉。三是虚实相间，场面宏大。有人说旧体诗词不善长叙事，但此词却通过虚实相间的处理，道出了一个抗震救灾的宏大场面：“谁挽银河，冲洗净、废墟腥血？”以虚切入，大胆想象；“奔蜀道、一声清角，百团集结。铁甲吼开泥石路，伞花吐绽芦山月。救孤婴、断壁掘千寻，呼声切！”以实铺开，场景壮阔，真实感人，把诗情推向高潮；“橄榄绿，肩似铁；迷彩服，心如雪。看三军展旆，水鱼情烈。”虚实交替，如述如叹，回环往复，令人沉思；“刮骨疗伤亲手足，扎营万帐同凉热。”再次以实穿插，深入细节，开拓境界；“待授勋、煮酒话英雄，皆人杰！”结尾虚实重现，余韵不绝。总之，我认为这是近年来抗震诗词中少有的佳作。当然，它还有感情饱满、流畅自然、开合得当等特点，这里就不一一论述了。

吴宣叙 

怀 战 友

投鞭鸭绿江，卫国保家乡。

岭上花传语，犹呼黄继光。

 点　评：

　　这是一首非常漂亮的五言绝句，其特点有三：第一个特点是诗的含量大。诗的内涵往往不在于篇章长短，这首诗连题目加一起也只有23个字，其内涵却一点也不小，原因是用典自然而得体。一是用了“投鞭”之典。据北魏崔鸿《前秦录》载，东晋孝武帝太元年间，前秦苻坚统一北方后，决心调集百万大军，乘势一举消灭东晋，统一全中国。苻坚召集群臣商议，一名叫石越的下属劝阻说：“从星象来看，今年不适合南进。何况晋据有长江的险固，其君王又深获人民拥戴。我们不如暂时固守国力，生产整军，等晋内部松动，再伺机攻伐。”苻坚很不以为然地说：“星象之事，不尽可信。至于长江，春秋时的吴王夫差和三国时的吴主孙皓，他们都据有长江天险，最后仍不免灭亡。现在朕有近百万大军，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流，还怕甚么天险？”苻坚不顾多数大臣们的反对，执意出兵伐晋，亲自率领八十万大军，逼临淝水，准备攻打东晋。东晋派大将谢玄、谢石带领八万精兵抗敌。苻坚轻敌，想凭借优势快攻，却遭到晋军顽强抵抗，并在“淝水”被晋军打败，前秦从此一蹶不振。“投鞭断流”这句成语，就从原文中“吾之众投鞭于江，足断其流”演变而出。后来，人们比喻军旅众多，兵力强大时，常用此语。这里是指中国人民解放军跨过鸭绿江，抗美援朝，保家卫国的正义战争。这样的用典，属于不露声色、暗暗用典。这首诗中还用了一个“明典”，那就是“黄继光”。黄继光是中国人民志愿军战士，1952年10月20日凌晨，在朝鲜上甘岭地区597.9高地战斗中，因用胸膛堵敌人碉堡的枪眼时壮烈牺牲，被中国人民志愿军追记特等功，并授予“特级英雄”称号；朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。2009年9月10日黄继光被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。由于这两个“暗典”和“明典”的使用，大大增加了诗的内涵，所以这首小诗显得很饱满、很丰富、很蕴藉。第二个特点是极有诗味。写英雄人物的诗多用写实，也多用赞语，这样虽然真实、可信、感人，但也往往伤害了诗的韵味。所以，许多诗词高手多用虚实相间法，来增加诗词的韵味。这首诗便是前两句实写，后二句虚写，“岭上花传语，犹呼黄继光”就是虚写。花不会“传语”，更不会呼“黄继光”的名字，这显然是一种虚写，是一种想象。但恰恰是这种合理想象的虚写，拓展了诗意的空间，增加了诗的韵味。试想，黄继光是在上甘岭战斗中牺牲的，他用胸膛堵枪眼的英雄壮举不但世人皆知，最先“看见”的应该是战场上的一草一木，或是一朵小花。一切都是有生命，有感知的，这是“生命思维”的重要观点，从这个角度去看，说“岭上花传语，犹呼黄继光”，不但具有它的合理性，更增强了诗的含意。这里的话外之音是：连上甘岭的花草都能记住黄继光的名字，都在传诵他的英雄事迹，他的感天动地，他的可歌可泣就可想而知了。第三个特点是诗的着眼点、切入点、着力点都准确到位。一般诗词都有这三个“点”，着眼点即诗的立意和重点取象，切入点是诗的切入角度，着力点是诗的“关键词”，也可以说是诗眼。这首诗的着眼点是怀念战友黄继光，赞扬战友黄继光；切入点是“投鞭鸭绿江，卫国保家乡”，从抗美援朝说起；着力点是“岭上花传语……”。由于这三个关键点都精准到位，诗显得凝练、丰富、蕴藉、有力。整首诗小中见大，是一首不错的军旅诗词。

 赵湘源

春  泥

垄上新泥逢雨发，多情欲溅染桑麻。

儿童不管黄和绿，一脚春光带进家。

点　评：

　　这是一首很有特点的田园诗，其独特之处大致有三：一是乡情浓浓。读此诗的最初感觉是似曾相识的乡情和生活。农村的童年经历至今也历历在目，几个孩童在田野之间“没心没肺”地疯跑玩耍，脸被自己的小手打了“花脸”，鞋和裤脚都溅满了泥水，甚至还沾着花草……这是常有之事。这种乡野的真实生活，一经诗人剪裁入诗，便和“踏花归去马蹄香”一样，带着浓浓的乡情，亲切感人。我还从网上读过赵湘源的《蒲公英》：“见惯炎凉不喜悲，飘零何必问盈亏。白头敢作花千朵，寄语秋风放梦飞。”也一样带着乡野之韵味，令人百读不厌。这首诗的第二个特点是新颖别致。它是一首“人人心中有，人人笔下无”的作品。首先是选题新颖，写“春泥”而不写春草春花之类，便是选题的新颖；其次是想象新颖，写“垄上新泥逢雨发，多情欲溅染桑麻”，居然春泥也能“逢雨发”，也能“多情”、“染桑麻”；再次是表现新颖，写“儿童不管黄和绿，一脚春光带进家”，试想，逢雨发的不只是春泥吧，一定还有春草、春花、野菜之类，只是诗中不能面面俱到地写它们。所以，诗中用“黄和绿”代替这些，而用“一脚春光带进家”直接道出，表现了儿童的天真活泼，无拘无束，快乐成长的乡野生活。这首诗的第三个特点是真实可信。把诗写得真实可信，是诗人的境界问题。为什么这样说呢，就是因为有些人写的诗让人感到虚假，近几年的田园诗尤其严重。前不久就读到一首参赛入围作品，题目是《临江仙·靖安人家》，其下片是：“老脸红光乡土味，脚登宝马悠然。越洋电话喜连番，千吨山野菜，纽约又销完。”这样的乡村生活你相信吗？反正我不相信。其实，这种类型的“假”田园诗，也屡见不鲜。所以我说，把诗写得真实可信是一种境界，是优秀品质，这首《春泥》就具备了这样的优秀品质。我们绝不能允许和助长在诗中造假的现象。

胡润秋 

甜  蜜

一曲流溪沃野藏，烟霞十里溢芬芳。

鲜瓜满载低声语，阿妹随车上岳阳。

 点　评：

　　这是一首田园诗，同时也是一首爱情诗。我之所以要点评它，是因为它有以下特色：一是生活味浓。好的诗词都是来源于生活而高于生活。来源于生活，就要从我们自己生活中的人或事或风景中选题，或者从那些离我们生活较近的事物中选题；高于生活，就是要从生活中抽出比较典型或比较有代表性的事物去升华和表现，因为诗是生活的审美超越，只有生活没有超越就算不上高于生活。这首诗之所以有浓浓的生活味，就是因为作者选择了离自己生活较近的事物来写。时下，农家卖瓜卖菜进城，虽然已经不新鲜了，但它还是我们生活中的事物，只要角度选得好，表现得好，也会写出好诗来。这首诗的第二个特色是含蓄深情。首先是表现农家美好的生活比较含蓄，“一曲流溪沃野藏，烟霞十里溢芬芳。”一个“藏”，一个“溢”，把一个溪流旁边、烟霞十里的小山村写得欲露还藏，充分体现了旧体诗的含蓄美的特点；其次是表现爱情也比较含蓄，“鲜瓜满载低声语，阿妹随车上岳阳。”“低声语”，而且是在装满香瓜后突然试探性地低声发问：“阿妹随车上岳阳”吧？并没有直接说出两人之间的恋情，但却能让人感到这一点，真是很高妙的处理方法。诗的第三个特色是以小见大。这首名为《甜蜜》的小诗蕴含了大量的信息。首先是农家很美，“一曲流溪沃野藏，烟霞十里溢芬芳”，农家的生活就像一幅美丽的山村画卷，环境如此美好。其次是农家生活比较富裕了，香瓜能够直接进城去卖，而且是比较大的城市“岳阳”，这期间的路途一定也不会太近，路途远就需要机动车，而非过去用的牛车马车，作者不露声色地表现了这一点。其三是农家生活很甜蜜，环境好，生活富裕，又有美丽的爱情，一环一环紧扣《甜蜜》的主题。整首诗都写得很美，静态美、动态美，一直从乡村美到城市，真是美不胜收。

商丘市诗词学会

商丘市诗词学会是商丘唯一一家在商丘市作家协会领导下成立的专业诗词类社团组织。旨在普及诗词格律知识，学习诗词创作技巧，传承中华传统文化，建设美好家园。

顾   问：李传申（释然）

会   长：徐永学 李智信

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