【名师谈诗】谭汝为:(24)双声叠韵

谭汝为:1945年生,广东新会人。天津师范大学国际教育交流学院教授、硕士研究生导师。主要从事汉语修辞语用学、汉语词汇学、民俗语言学、对外汉语教学及天津方言与文化的研究与教学工作。主要著述:《古典诗歌的修辞和语言问题》、《词语修辞与文化》、《民俗文化语汇通论》、《天津方言词典》、《天津方言文化研究》、《天津方言与津沽文化》等。

第24讲:双声叠韵

为什么许多古典诗词作品具有和谐抑扬的音调美呢?除了平仄之外,双声词、叠韵词的运用也是一条重要的原因。

双声词和叠韵词是由部分声音相同的字组成的词,声母相同的叫双声词,如玲珑、淋漓、犹豫等;韵母相同的叫叠韵词,如徘徊、依稀、彷徨等。还有极少数既是双声又是叠韵的词,如辗转(zhǎn zhǎng)、缱绻(qiǎn quǎn)等,这被称为双声兼叠韵词。

为什么双声词、叠韵词读起来顺口,听起来悦耳呢?因为这些词的音节中某一个构成要素(声母或韵母)是有规律的重复出现,造成音素的回旋,形成听觉上的美感。李重华《贞一斋诗说》云:“叠韵如两玉相叩,取其铿锵;双声如贯珠相联,取其婉转。”王国维《人间词话》云:“余谓苟于词之荡漾处多用叠韵,促节处用双声,则其铿锵可诵,必有过于前人者。”

双声叠韵的音乐效果是很突出的,如《诗经》中双声叠韵使用相当普遍,其中“栗烈”“参差”“踟躇”“玄黄”“荏苒”“邂逅”“流离”等都是见于《诗经》的双声词;而“仓庚”“窈窕”“绸缪”“栖迟”等都是见于《诗经》的叠韵词。在《楚辞》、汉赋及魏晋南北朝诗歌中,双声叠韵的运用更踵事增华、蔚然成风。

诗歌发展到格律严整的近体诗阶段,运用双声叠韵来锤炼字句已成为诗歌创作必不可少的手段之一了。清人周春在《杜诗双声叠韵谱括略》中指出:

双声叠韵,分而言之,三百篇所早有。延及西汉、魏晋,莫不皆然。但尔时音韵之学未兴,并无所谓双声叠韵名目,故散见而不必属对也。自沈约创四声切韵,有‘前浮声,后切响’之说,于是始尚对者,或各相对,或互相对,调高律谐,最称精细。唐初,律体盛行,而其法愈密,惟少陵尤熟于此。神明变化,遂为用双声叠韵之极。

诚如周春所言,杜甫的律诗喜欢在上下句之间对应使用双声和叠韵,使之臻于善境。

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行骆难。(《宿府》)

“荏苒”是双声,“萧条”是叠韵。

江间泼浪兼天涌,塞上风云接地阴。(《秋兴八首·之一》)

今人吴战垒分析说:“上句‘江’‘间’‘兼’三字双声,‘间’‘兼’‘天’三字叠韵,又多为舌齿音,读来连绵赓续,形成一种急速流转的节奏,有助于烘托江上后浪推前浪、滔滔滚滚的汹涌气象。”(《中国诗学》第166页,人民出版社,1991年版。)

晚唐李商隐在律诗语言形式上继承了杜甫精严工稳的特点,同时又青出于蓝,把双声叠韵同平仄、对偶相配合,极大地强化了诗歌的节奏美和音乐美。在整首诗中运用双声叠韵,更显示出李商隐驾驭音律达到精纯的境地。如《嫦娥》:

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

今人叶君远分析说 :“首句‘屏风’和‘影’、‘云’和‘深’、‘母’和‘烛’叠韵,次句‘晓星’双声,三句‘应’和‘灵’叠韵,‘应’和‘药’双声,二三句之间,‘长’‘娥’同音,‘河’‘娥’叠韵,四句‘夜’字叠音,短短一首七绝,竟使用了如许多的双声叠韵,所构成的音律真是美妙绝伦了。”(《诗》第188页,人民文学出版社,1994年出版)

词学大师夏承焘先生对李清照的名作《声声慢》的双声叠韵运用曾进行了细致的分析。他说:这首词的双声叠韵字,多为舌齿声。计用舌声的十五字:“淡”“敌他”“地”“堆”“独”“得”“桐”“到”“点点滴滴”“第”“得”。用齿声的四十二字:“寻寻”“清清”“凄凄”“惨惨”“戚戚”“乍”“时”“最”“将息”“三”“盏”“酒”“怎”“正伤心”“是”“时”“相识”“积”“憔悴损”“谁”“守”“窗”“自”“怎生”“细”“这次”“怎”“愁字”。夏先生分析道:

全词九十七字,而这两声多至五十七字,占半数以上;尤其是末了几句:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”二十多字里舌齿两声交加重叠,这应是有意用啮齿叮咛的口吻,写自己忧郁惝恍的心情。不但读来明白如话,听来也有明显的声调美,充分表现乐章的特色。(夏承焘《李清照词的艺术特色》,见《月轮山词论集》)

在这里应强调指出,由于古代语音系统与现代语音系统不同,有些古代双声叠韵关系而现代不是了。例如“憔悴”“滑稽”“容与”等在上古都属于双声词,但在现代汉语中却不是双声了;又如“朦胧”“仓庚”等在上古都属于叠韵词,但在现代汉语中却都不是叠韵了。有些现代为双声、叠韵关系而古代却不是。例如“珍珠”“威望”在现代汉语中属于双声词,而在上古汉语中它们都不是双声;又如“树木”“舒服”在现代汉语中属于叠韵词,而在上古汉语中却不是叠韵。

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