我爱得了你,也下得了手治你

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我爱得了你,也下得了手治你

文/晏凌羊

01
突然想起一个事儿。

去年,有个邻居在小区群里求助,问哪家有轮椅,借用一下。他们家有人动完手术,要去医院接回来,但轮椅只用到这一次,他们不想破费买。

我爸中风时,我花一千多买了一个,用完以后一直在家闲置着。

我想帮帮他们,又不知道人家的底细,就跟他们提出来说,我家里有一个闲置的轮椅可以借你们,但因为我不认识你们,所以,我需要你们先支付三百押金才能借给你们,你们把轮椅还回来以后,押金退回。

对方同意了,上门拿了轮椅走了。一天后,又还了回来,我也退回了押金。他们不必花钱买轮椅,解决了燃眉之急,我帮到了他们,也保障了自己的财产安全。皆大欢喜。

我爸就不大同意我的做法,她认为我要么别借,要借就别搞这种让人感到膈应的事情。

我说,我不相信人性,我只相信制衡。

我现在要是街头遇到摔倒的老太太,可能也会去扶,但我一定全程录像。

像我这么自私的人,是绝对不会为了帮助别人而让自己蒙受损失的。

我借轮椅给人家,要人家先给押金;我帮助摔倒的老太太,但全程录像……
都是为了让自己也能拥有“制衡别人”的力量。
做人也好,做事也罢,我们不能只指望别人“有良心”,因为这世界上大多数人都有心,但不是每个人的心都是“良”的。
如果你只指望别人“有良心”,很有可能最后你会“凉心”。

02
早些年,茅于轼先生提出,政府建廉租房要尽量建得小一点,并且不建议搭配洗手间。
那会儿我听到这消息,只觉得茅老师怎么对待低收入人群这么狠,建个廉租房连洗手间都不给配。

而今我明白了,这道理跟《铁齿铜牙纪晓岚》里的和珅在赈灾粮食里加沙子是一样的。掺了沙子,看上去品质下降了,但原本想贪污、截流的那些人,考虑到赈灾粮的口感和挑沙子的难度也就放弃了。如此,粮食也才能够最终进入真正的灾民嘴里。那些粮食,虽然有沙,但总比饿死要强之百倍。

不配洗手间廉租房,经济价值大大降低,某些人犯不着为此铤而走险,犯不着连苍蝇上这点肉都都不放过,而真正住不起房子的人,是不会太嫌弃廉租房里只有公厕的。

这样的设计,其实也能形成一定的制衡力量,让资源真正流向真正有需要的人手中。

看透了人性,也就不执着于绝对的公平和正义。

很多政治家,维持政治平衡,就是“不信良心,只信制衡”
就拿乾隆来说,和珅是巨贪他焉能不知,王杰是和珅的死对头,他再宠信和珅,也不会把王杰怎么样。
对他来说,可能这也是一种为官智慧,让正邪双方在官场中形成一种制衡力量,以防大家价值观太过一致反而把矛头转过来对准自己。

乾隆不杀和珅,但会把这个大礼送给儿子嘉庆。嘉庆一上台,把和珅搞倒,一来树立了威信,二来充盈了国库,一举两得。

我当然不喜欢这样玩弄权术的方式,甚至鄙视这种浪费资源的“官场黑厚学”,但很多时候也不得不承认太极八卦图里展示的“黑中有白,白中有黑”,才是世界运转的真相。
03
电影《慈禧的秘密生活》中,有这样一个桥段:慈安生病时,慈禧从大腿上剜了一块肉下来,给慈安做药引子。慈安大受感动,把咸丰留给她的密旨交了出来,慈禧拿过来就烧毁了,而慈安从此失去了挟制慈禧的资本,彻底沦为鱼肉。
以前我也是慈安式的人,耳根子特别软。别人给我一滴水,我恨不能涌泉相报。当初能跟前夫走在一起,也是因为贪恋他给我的那点好。可是,经历的事情多了,我没法再这样感情用事了。
我开始发现:决定人和人之间关系的,并不是感情,而是权力、资源和能量的相互制衡。即使是我们和父母之间,也存在这样的角力。你有钱、有资源、有利用价值,在家庭里你就会有更多的话语权。

感情是温暖我们的,但你对他人的制衡能力才是真正能在关键时刻保护到我们的东西,这决定了别人敢不敢肆无忌惮地伤害你。

在处理和前夫的关系的时候,我也将其视为一个相处法则。哪怕离婚后前夫也曾做过一些让我觉得他应该已经变了心性的事情,我也没有把当初保留的证据悉数删除。

我当然希望能和前夫为了孩子和平相处,但如果哪天我们交恶了,他试图中伤我,损我名声,那我也能把他锤得死死的。

想当年,孟庭苇的前夫当年爆料孟庭苇是女同性恋,还曝光了一些孟庭苇在家里和助理相处的画面(根本没有实锤)。孟庭苇反手就把当年她和前夫的聊天记录以及给前夫转钱的凭证晒出来了,而且晒的还是公证过的版本。
对这波操作,我是服气的。

孟庭苇和前夫离婚后,一度相处得十分友好,但她前夫后来被债主逼债,找孟庭苇拿钱,孟庭苇没给,他就来了这么一出。孟庭苇有意识地把两人的聊天记录提前拿去公证,也是为了应对前夫的狗急跳墙可能。

江湖险恶、人心难测。有时候,我们不拿点别人的把柄和黑料,都不敢大摇大摆出来混江湖。

而人之所以要问心无愧地做事,就是因为它对你的回报是长期的。往前一步,你不怕跟人公开撕逼;后退一步,你可跟人和平共处。

害人之心懒得有,但防人之心不可无啊。

很多人很羡慕我和前夫能和平相处,说离异夫妻相处成那样,得两个人都有点格局才行。

这话我承认,前夫和我在这方面可各加一分。

但是,两个人会走到离婚这一步,相处方式若是完全没有毛病是不可能的,只是现在因为距离远了,彼此都不是对方的谁了,再加上两个人都爱孩子,遇事才懒得计较了而已。

我相信前夫的人品,但并不全然信任前夫,料他对我亦如是。我希望能和他和平共处一辈子,但也不怕跟他开撕的。

04
我经常会收到无数条这样的私信:“我老公出轨了,我到底要不要原谅他?我看现在原谅了老公出轨的某某女星也过得挺幸福的啊,希拉里也活得挺自在啊。”

老公出轨了,不管你是选择原谅还是离婚,都应该得到尊重。只是,我总觉得普通女子将自己代入公众人物的婚恋纠葛中去有点傻。公众人物的婚恋,因为受关注度高,跟普通人还是不大相同的。

以希拉里为例。

面对克林顿的出轨,希拉里选择和他站在一起,因为她明白:只有和克林顿在一起,自己才能实现利益最大化,才有可能接近或实现自己的政治梦想。

以她当时的处境来看,除了原谅她别无选择。她和克林顿是同一根绳子上的蚂蚱,一荣俱荣、一损俱损。如果她一味让愤怒之火燃烧,讨伐打击出轨的克林顿,那么他的总统地位很有可能不保。

克林顿若是倒台了,希拉里的政治资源会蒙受损失,她的政治前途可能会被葬送。无论从哪方面来说,帮助出轨老公度过危机和难关、保住总统地位,也就等于保住了俩人的未来。希拉里不冲动行事,一切从长计议,对双方都有好处。

你与其说她是因为爱克林顿而选择了原谅,不如说她是为了给自己铺路。比起克林顿,比起那桩婚姻,她更在乎自己的政治前途或者别的。

同样的,很多女明星选择原谅出轨老公,或许也有情感因素,但更多的可能是为了保住现有的资源、利益、关注度不会大量流失,因为和丈夫捆绑在一起或可更快地实现自己的职业梦想。

至于原谅之后双方能否重拾信任、重建感情,那是另外一回事了,但我相信一点:在做出原谅决定那一刻,驱动她们做出这种选择的,绝不仅仅是感情。

从这个角度来讲,女明星高调原谅和普通女人的低调原谅,完全不是一码事儿。普通女性还真跟人家没法比。女明星原谅了出轨老公,老公再敢出轨,几乎就没活路了。

而你呢?你老公出轨的事情只有少数人知道,或者知道了人家也只当这是家务事,他出个轨对他的名声和利益几乎没有太大的影响。

你依旧做着一份养不活全家的工作或者是一个在家里没什么话语权的家庭主妇,家里的收入来源几乎是出轨的老公在支撑。你处处被动,唯一能让你觉得可以利用的,便是“道德大棒”了。

可一场已经出现裂缝的婚姻能否维系下去,靠的是“道德”么?显然不是。

所以,普通人别动不动就拿女明星、公众人物的妻子来类比自己了,情况还真不一样好吧?

女明星、公众人物的妻子,有制衡出轨伴侣的舆论力量、现实利益,你有个啥?
我不相信人性,不相信技法,我只相信制衡。
05
博弈场上,舆论和道德谴责是最弱的力量。
人和人之间保持平衡,靠的是利益、权力制衡,那才是关键。

两个对立的群体之间,利益永远是相对的。蛋糕就那么多,你的利益多了,别人就少了。双赢,很多时候只是一个听起来比较美好的词。所有的双赢,都是双方互相妥协、相互制衡、利益均沾的结果。

一场游戏能不能玩下去,能不能玩得开心、解气,主要还是看双方是不是能站在同一个擂台上。棋逢对手,才能长久地相依相伴。

最关键的是,不要成天梦想着不劳而获、以小博大。不管是人生还是婚姻,我们都没法偷懒。这里偷的懒,需要用那里的勤快补回来。今天偷的懒,明天也要还回来。

你可以讲感情,但必须要手握底气和实力,要有制衡别人的能量。任何时候,增强自己对别人的制衡力量,比站在道德制高点上谴责别人更有用。
聪明人不会鼓吹人性是美好的,而是能直面人性中的恶。他们相信世间万物“相生相克”,认为再美好的关系本质上都是一种制衡关系,所以在一起时全情投入、义无反顾,分崩离析时明哲保身、全身而退。
对工作如此,对感情如此,对其他事情也该如此。
以上。

全文完

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