内经B第1 -9次

明代马莳的《内经》注本是

A.素问训解

B.内经知要

C.灵枢注证发微

D.黄帝内经太素

E.灵枢识

正确答案:

C

《内经》汇焦成书的年代最可能在

A.先秦

B.西汉

C.东汉

D.黄帝时代

E.战国

正确答案:

B

《灵枢》的书名,张机称之为正确答案:

E

A.《甲乙经》

B.《针经》

C.《九灵》

D.《脉经》

E.《九卷》

皇甫谧称之为正确答案:B

A.《甲乙经》

B.《针经》

C.《九灵》

D.《脉经》

E.《九卷》

《黄帝内经》这一书名最早见于

A.《史记.扁鹊传》

B.扬上善《黄帝内经太素》

C.王叔和《脉经

D.皇甫谧《甲乙经》

E.《汉书.艺文志》

正确答案:

E

《黄帝内经》书名中“黄帝”实指

A.作者名称

B.伪托之词

C.上古时期之人

D.古代帝王

E.以上都不是

正确答案:

B

根据《素问金匮真言论》的阴阳发病学的理论,春病在

A.阴

B.阳

C.胆

D.头

E.以上都不是

正确答案:

A

根据《素问.阴阳应象大论》的内容,壮火正确答案:

A

A.食气

B.生气

C.耗津

D.耗血

E.化精

根据《素问.阴阳应象大论》的内容,少火正确答案:

B

A.食气

B.生气

C.耗津

D.耗血

E.化精

据《素问.阴阳应象大论》“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于:

A.气病及形

B.形病及气

C.气滞而血瘀,血瘀而肿

D.血瘀而气滞,气滞而肿

E.以上都不是

正确答案:

A

据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的理论,苦味的药理特性是

A.苦坚阴

B.苦燥湿

C.苦伤心

D.苦降

E.苦伤气

正确答案:

E

据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是

A.伤肺

B.伤气

C.伤津

D.伤皮毛

E.伤阳气

正确答案:

D

据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指

A.水谷之精气

B.天地之精气

C.药食之气

D.真元之气

E.以上均非

正确答案:

D

据《素问.阴阳应象大论》发腠理的清阳是指正确答案:

C

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

据《素问.阴阳应象大论》实四肢的清阳是指正确答案:

A

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

据《素问.阴阳应象大论》出上窍的清阳是指正确答案:

A

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

据《素问.生气通天论》所述,人体阴阳平衡协调的关键是

A.阴精充足

B.阴精固守于内

C.阳气充足

D.阳气固密于外

E.天人合一

正确答案:

D

选择最简研究《内经》的注本是正确答案:

C

A.内经知要

B.医经原旨

C.医经读

D.读素问纱

E.黄帝内经太素

选择分类研究《内经》最早的注本是正确答案:

E

A.内经知要

B.医经原旨

C.医经读

D.读素问纱

E.黄帝内经太素

现存最早的分类研究《内经》的注本是

A.读素问纱

B.类经

C.医经读

D.黄帝内经太素

E.内经知要

正确答案:

D

现存最完整的分类研究内经的注本是

A.类经

B.医经读

C.黄帝内经太素

D.医经原旨

E.医经类读

正确答案:

A

现存最完整分类研究《内经》的注本是

A.医经原旨

B.类经

C.内经类解

D.医经读

E.黄帝内经太素

现存最早分类研究《内经》的注本是

A.医经原旨

B.类经

C.内经类解

D.医经读

E.黄帝内经太素

正确答案:

B

E

壮火散气,其气指的是什么?

A.元气

B.精气

C.阳气

D.卫气

E.正气

正确答案:

A

《素问.阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指

A.卫气

B.水谷化生的精微物质

C.营气

D.津液

E.以上均非

正确答案:

B

《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指

A.粪便和尿液

B.水道中的津液

C.化生的精血津液

D.浓厚的物质

E.痰饮等病理产物

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》“血生脾”的含义是

A.血化为气

B.血助脾运

C.心生脾

D.血化精

E.以上均非

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》中的“ 味伤形”主要指的是药食

A.偏嗜

B.缺乏

C.气厚药太过

D.味之寒温不适

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是

A.伤脾

B.伤下

C.经络

D.皮肉筋脉

E.以上都不是

正确答案:

D

《素问.阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是

A.阴阳竭绝

B.邪气壅盛

C.阴阳相离

D.脾气内绝

E.正气亡失

正确答案:

D

《素问.阴阳应象大论》“飧泄”的病机是

A.胃气衰不能腐熟水谷

B.脾阳衰不能运化水湿

C.清阳衰于下不能升

D.肾阳衰不能温运脾土

E.以上均非

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是

A.腹泻如水

B.肠鸣腹泻

C.暴泻如注

D.下利不爽

E.下利完谷不化

正确答案:

E

《素问.阴阳应象大论》“chen胀”的病机是

A.肺气不宣

B.胃不能下行排泄糟粕

C.脾气虚不能升清

D.浊阴滞于上而不能降

E.以上均非

正确答案:

D

《素问.阴阳应象大论》中“chen胀”是指

A.胸腹胀满

B.皮肤肿胀

C.头部胀痛

D.胸闷气喘

E.以上均非

正确答案:

A

《素问.阴阳应象大论》中“热胜”的病变是

A.动

B.肿

C.干

D.浮

E.濡泻

正确答案:

B

《素问.阴阳应象大论》中“阳为气,阴为味”的“气”是指

A.药食之气

B.人体的正气

C.药物的四气

D.天地之精气

E.水谷之精气

正确答案:

A

《素问.阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指正确答案:

E

A.精血津液

B.营气

C.肾阴

D.水谷

E.糟粕

《素问.阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指正确答案:

A

A.精血津液

B.营气

C.肾阴

D.水谷

E.糟粕

《素问.阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指正确答案:

D

A.精血津液

B.营气

C.肾阴

D.水谷

E.糟粕

《素问.阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是

A.上下

B.血气

C.左右

D.水火

E.内外

正确答案:

D

《素问.阴阳应象大论》指出阴阳之性是

A.阳生阴长

B.阳杀阴藏

C.阴静阳躁

D.阳化气,阴成形

E.水为阴,火为阳

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指

A.病机

B.症状

C.体征

D.病因

E.阴阳

正确答案:

E

《素问.阴阳应象大论》说“故清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”此段主要说明了:

A.阴阳互根和升降

B.阴阳消长

C.阴阳对立

D.天地的阴阳属性

E.以上都不对

正确答案:

A

《素问.金匮真言论》中将五畜,五谷归属于五时五行,说明了

A.取类比象

B.天人相应

C.生克制约关系

D.五行学说的广泛性

E.以是都是

正确答案:

C

《素问金匮真言论》所述长夏的多发病是

A.胸胁病

B.洞泄寒中

C.风疟

D.鼽衄

E.痹厥

正确答案:

B

《素问.金匮真言论》说“故春夏善病鼽衄”其病机是

A.春气主升,阳气上升故鼽衄

B.胃火上盛,故鼽衄

C.风寒外感,故鼽衄

D.衄家

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可

A.伤肾

B.伤阳气

C.伤血

D.伤骨

E.胜燥

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可

A.伤脾

B.腻膈

C.生胀满

D.生湿热

E.伤肉

正确答案:

E

《素问.阴阳应象大论》五志所伤的规律,过忧则

A.伤心

B.伤脾

C.伤肺

D.伤肝

E.伤肾

正确答案:

C

《素问注证发微》的作者是

A.马莳

B.吴昆

C.高士宗

D.张志聪

E.张琪

正确答案:

A

阳胜病耐冬不耐夏的原因是

A.又感受暑热之邪

B.不能适应自然气候的变化

C.阴精竭绝

D.阳气耗亡

E.过服温热药

正确答案:

B

“内经B”第2次

1魄门是指

A.汗孔

B.咽喉

C.肛门

D.气门

E.胃之下口

正确答案:

C

2《灵兰秘典论》“仓廪之官,五味出焉”的内脏是

A.脾胃

B.胆

C.大肠

D.脑

E.以上都不是

正确答案:

A

3《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指

A.心有推动气血运行的作用

B.心有意念,准备去做

C.生命活动总的体现

D.随人的神气君主往来的精神活动

E.心具有接受外界事物并进行分析应答的能力

正确答案:

E

4《灵兰秘典论》称为“受盛之官”的脏腑是

A.大肠

B.小肠

C.胃

D.脾

E.三焦

正确答案:

B

5《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指

A.肛门

B.大肠

C.脏腑

D.人中沟

E.脏腑相使之道

正确答案:

E

6《灵兰秘典论》称为“传导之官”的是

A.小肠

B.三焦

C.膀胱

D.胆

E.大肠

正确答案:

E

7根据《素问.五脏别论》胆应属于

A.五脏

B.六腑

C.传化之府

D.奇恒之府

E.以上均非

正确答案:

D

8根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是奇恒之府的总的功能

A.实而不能满

B.满而不能实

C.水谷不得久藏

D.藏而不泻

E.泻而不藏

9根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是五脏的功能特征

A.实而不能满

B.满而不能实

C.水谷不得久藏

D.藏而不泻

E.泻而不藏

正确答案:

D

B

10根据《素问.五脏别论》五脏的主要生理功能是

A.实而不满

B.泻而不藏

C.藏而不泻

D.传化物而不藏

E.藏精气而不泻

正确答案:

E

11根据《素问.五脏别论》“满而不实”的“满”是指

A.水谷充满

B.精气充满

C.食物充满

D.废物充满

E.空气充满

正确答案:

B

12根据《素问.五脏别论》骨属于

A.五脏

B.六腑

C.传化之府

D.奇恒之府

E.以上均非

正确答案:

D

13根据《素问.五脏别论》魄门应属于

A.五脏

B.六腑

C.传化之府

D.奇恒之府

E.以上均非

正确答案:

C

14根据《素问.五脏别论》脉应属于

A.五脏

B.六腑

C.五体

D.奇恒之府

E.传化之府

正确答案:

D

15根据《素问.五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府

A.胃

B.大肠

C.小肠

D.胆

E.膀胱

正确答案:

D

16据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是错误的

A.生之来谓之魂

B.所以任物者谓之心

C.两神相搏谓之魂

D.随神往来者谓之精

E.并精出入者谓之神

正确答案:

B

17据《灵枢.邪客》,除哪一项外均是宗气的作用

A.呼吸的动力

B.营养四肢百骸

C.推动血脉的运行

D.激发心脏搏动

E.发声

正确答案:

B

18据《灵枢..营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是

A.日中

B.平旦

C.日入

D.夜半

E.日西

正确答案:

D

19据《素问.太阴阳明论》,脾与四季的关系是

A.脾主长夏

B.脾主至阴

C.脾不主时

D.脾主季夏

E.以上都不是

正确答案:

C

20即属于六腑又属于奇恒之府的是

A.脑

B.骨

C.胆

D.髓

E.女子胞

21即属于奇恒之府又属于五体的是

A.脑

B.骨

C.胆

D.髓

E.女子胞

正确答案:

C

B

22下列除哪项外均体现了《素问.五脏别论》传化之府的特性

A.其气象天

B.地气所生

C.传化物而不藏

D.实而不满

E.泻而不藏

正确答案:

B

23除下列哪项外,均体现了《素问.五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义

A.魄门的启闭,依赖心神的主宰

B.魄门的启闭,依赖肝气的条达

C.魄门的启闭,依赖胃气的下降

D.魄门的启闭,依赖肺气的宣降

E.魄门的启闭,依赖肾气的固摄

正确答案:

C

24《素问.六节藏象论》中关于肝的生理功能,下列哪项是“罢极”的最佳含义

A.谋虑出焉

B.伎巧出焉

C.神明出焉

D.喜乐出焉

E.勇猛耐劳

正确答案:

E

25《素问.六节藏象论》认为肺的主要功能是

A.气之本

B.藏魂

C.主皮毛

D.主肃降

E.主宣发

正确答案:

A

26《素问.六节藏象论》提出心在人体生命活动中的重要意义是

A.生命的根本

B.主思维活动

C.主推动血在脉中运行

D.主面之华色

E.以上都不是

正确答案:

A

27《素问.六节藏象论》心的阴阳属性当是

A.阳中之太阳

B.阳中之少阴

C.阴中之太阴

D.阳中之少阳

E.阴中之至阴

正确答案:

A

28《素问.六节藏象论》肝的阴阳属性当是

A.阳中之太阳

B.阳中之少阴

C.阴中之太阴

D.阴中之少阳

E.阴中之至阴

正确答案:

D

29《素问.六节藏象论》称之为“气之本”的脏是

A.心

B.肺

C.肾

D.肝

E.脾

30《素问.六节藏象论》称之为“罢极之本”的脏是

A.心

B.肺

C.肾

D.肝

E.脾

正确答案:

B

D

31《素问.六节藏象论》提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通

A.春

B.夏

C.长夏

D.秋

E.冬

正确答案:

C

32《素问.六节藏象论》指出人体以五脏为本,其是肾为

A.阴精之本

B.阳气之本

C.先天之本

D.封藏之本

E.水火之宅

正确答案:

D

33《素问.经脉别论》“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指

A.心肺肝脾

B.心肺肝肾

C.心肝脾肾

D.心肺脾肾

E.肺肝脾肾

正确答案:

C

34《素问.经脉别论》“毛脉合精,行气于府”之“府”是指

A.六腑

B.神明之府

C.经脉

D.膻中

E.以上都不是

正确答案:

C

35《素问.太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在

A.五脏

B.六腑

C.太阴脾经

D.阳明胃经

E.阳明大肠经

36《素问.太阴阳明论》所说“chen满闭塞,下为飧泄”的病位在

A.五脏

B.六腑

C.太阴脾经

D.阳明胃经

E.阳明大肠经

正确答案:

B

A

37《素问.经脉别论》谷食的生化过程中,原文所述环节包括

A.浊气归心,上归于脾

B.经气归于肺,肺朝百脉

C.上归于肺,肺朝百脉

D.通调水道,下输膀胱

E.经气归于肺,通调水道

38《素问.经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是

A.浊气归心,上归于脾

B.经气归于肺,肺朝百脉

C.上归于肺,肺朝百脉

D.通调水道,下输膀胱

E.经气归于肺,通调水道

正确答案:

A

D

39《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指

A.饮食水谷

B.食物残渣

C.水谷之悍气

D.宗气

E.谷食之中的稠浊部分

正确答案:

E

“内经B

第3次

《灵枢.顺气一日分为四时》指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化的原因是

A.病气性质使然

B.阴阳胜衰变化使然

C.藏气之所不胜时者

D.四时之气使然

E.体质强弱使然

正确答案:

D

《灵枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情,随阳气的盛衰而有规律性地变化,其规律为“旦”则

A.慧

B.安

C.加

D.甚

E.恶

《灵枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情,随阳气的盛衰而有规律性地变化,其规律为“夜”则

A.慧

B.安

C.加

D.甚

E.恶

正确答案:

A

D

根据《素问.生气通天论》导致“大筋緛短,小筋弛长”的原因是

A.肺热叶焦

B.寒湿内停

C.湿热不攘

D.风湿相搏

E.外壅肌肉

正确答案:

E

据《素问.生气通天论》,煎厥的主要病理是

A.阴虚阳亢

B.气血上逆

C.风中经络

D.痰迷心窍

E.热闭心包

正确答案:

A

《素问.金匮真言论》指出:藏于精者,春不病

A.寒

B.热

C.湿

D.燥

E.温

正确答案:

E

《素问.举痛论》认为大怒则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为过悲则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为大恐则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为过劳则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

正确答案:

A

C

D

E

《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越,皆属于”

A.热

B.痰

C.心

D.火

E.以上都不是

正确答案:

D

《素问.至真要大论》认为“诸风掉眩”者属于

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.肾

《素问.至真要大论》认为“诸湿肿满”者属于

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.肾

正确答案:

A

C

《素问.至真要大论》认为与火有关的病症是

A.诸湿肿满

B.诸痉项强

C.诸厥固泄

D.诸禁鼓栗,如丧神守

E.诸转反戾,水液混浊

《素问.至真要大论》认为与湿有关的病症是

A.诸湿肿满

B.诸痉项强

C.诸厥固泄

D.诸禁鼓栗,如丧神守

E.诸转反戾,水液混浊

正确答案:

D

B

《素问.至真要大论》认为“诸逆冲上”者属于

A.火

B.热

C.湿

D.寒

E.燥

《素问.至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于

A.火

B.热

C.湿

D.寒

E.燥

《素问.至真要大论》认为“诸痉项强”者属于

A.火

B.热

C.湿

D.寒

E.燥

正确答案:

A

B

C

《素问.生气通天论》认为“大骨气劳,短肌,心气抑”是因

A.过食酸

B.过食咸

C.过食甘

D.过食苦

E.过食辛

《素问.生气通天论》认为“心气喘满,色黑,肾气不衡”是因

A.过食酸

B.过食咸

C.过食甘

D.过食苦

E.过食辛

《素问.生气通天论》认为“筋脉沮弛,精神乃央”是因

A.过食酸

B.过食咸

C.过食甘

D.过食苦

E.过食辛

正确答案:

B

C

E

《素问.生气通天论》指出,导致“首如裹”的原因是

A.风

B.暑

C.湿

D.燥

E.寒

正确答案:

C

《素问.生气通天论》认为“首如裹”“大筋緛短,小筋弛长”的病因是

A.因于寒

B.因于火

C.因于暑

D.因于湿

E.因于气

《素问.生气通天论》认为肿的病因是

A.因于寒

B.因于火

C.因于暑

D.因于湿

E.因于气

正确答案:

D

E

《素问.生气通天论》认为“烦劳则张,精绝”即由烦劳致阳亢伤阴则引起

A.煎厥

B.大厥

C.薄厥

D.气厥

E.寒厥

正确答案:

A

《素问.生气通天论》“春伤于风,邪气留连”可导致的病变是

A.洞泄

B.飧泄

C.鹜塘

D.肠辟

E.濡泻

正确答案:

A

《素问.生气通天论》所述感受风邪形成的病症是

A.寒热

B.温病

C.洞泄

D.痎疟

E.寒厥

《素问.生气通天论》所述“春伤于风,邪气留连”形成的病症是

A.寒热

B.温病

C.洞泄

D.痎疟

E.寒厥

《素问.生气通天论》所述夏伤于暑,秋天发生的病症是

A.寒热

B.温病

C.洞泄

D.痎疟

E.寒厥

《素问.生气通天论》所述秋伤于湿发生的病症是

A.寒热

B.温病

C.洞泄

D.痎疟

E.寒厥

正确答案:

A

C

D

E

《素问.生气通天论》“因于暑”病症无记载的是

A.汗

B.烦则喘喝

C.静则多言

D.体若燔炭

E.口干欲饮

正确答案:

E

《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传变,若不传于我克之脏,病气就会留舍于

A.生我之脏

B.我生之脏

C.我克之脏

D.克我之脏

E.我克之脏

正确答案:

A

《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于

A.生我之脏

B.我生之脏

C.克我之脏

D.我克之脏

E.侮我之脏

正确答案:

C

《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于

A.侮我之脏

B.生我之脏

C.我生之脏

D.克我之脏

E.我克之脏

正确答案:

C

《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是

A.肝传肾

B.心传肾

C.肺传肝

D.肺传肾

E.脾传肺

《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是

A.肝传肾

B.心传肾

C.肺传肝

D.肺传肾

E.脾传肺

正确答案:

C

A

与《素问.举痛论》精神因素所致气无关的是

A.气耗

B.气缓

C.气上

D.气消

E.气乱

正确答案:

A

内经B第4次 

根据《素问.;痹证》痹在于骨的症状特点是

A.屈伸不利

B.不仁

C.重

D.痛

E.寒

正确答案:

C

根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是

A.疼久

B.难愈

C.易已

D.麻木

E.时发时伏

正确答案:

C

《素问.痹证》中“胞痹”是指

A.膀胱痹

B.女子胞痹

C.心包痹

D.大肠痹

E.小肠痹

正确答案:

A

根据《素问.痹证》以湿邪为主的痹邪引起的痹证是

A.行痹

B.筋痹

C.痛痹

D.骨痹

E.着痹

正确答案:

E

根据《素问.痹证》痹证疼久是痹邪

A.入脏

B.入腑

C.在皮

D.在筋骨

E.入脉

正确答案:

D

根据《素问.;痹证》“上为引如怀,夜卧则惊,多饮数小便”是指

A.脾痹

B.肝痹

C.肾痹

D.肠痹

E.胞痹

正确答案:

B

根据《素问.痹证》“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”是指

A.心痹

B.肝痹

C.脾痹

D.肺痹

E.肾痹

正确答案:

A

根据《素问.;痹证》“尻以代踵,脊以代头”是指

A.心痹

B.肝痹

C.脾痹

D.肺痹

E.肾痹

正确答案:

E

根据《素问.痹证》“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”是

A.肺痹

B.肾痹

C.脾痹

D.肠痹

E.胞痹

正确答案:

C

根据《素问.热论》两感于寒是指

A.表里两经先后感受寒邪

B.一经感寒后第二次又感寒邪

C.二经同时感受寒邪

D.两经先后感受寒邪

E.表里两经同时感受寒邪

正确答案:

E

根据《素问.热论》六经分证共同症状是

A.腹满

B.不思饮食

C.发热

D.烦闷

E.头痛

正确答案:

C

《素问.热论》所述“热病已愈,时有所遗”的原因是

A.热甚而强食之

B.房事

C.劳作

D.七情

E.又感受邪气

正确答案:

A

根据《素问.热论》“巨阳伤寒”,其症状是

A.目疼而鼻干

B.胸胁痛而耳聋

C.头项痛,腰脊强

D.口燥舌干而渴

E.腹满而嗌干

正确答案:

C

根据《素问.热论》“阳明伤寒”,其症状是

A.目疼而鼻干

B.胸胁痛而耳聋

C.头项痛,腰脊强

D.口燥舌干而渴

E.腹满而嗌干

正确答案:

A

根据《素问.水热穴论》“胃之关”是指

A.口

B.咽

C.肾

D.脾

E.肺

正确答案:

C

根据《素问.水热穴论》“至阴”是指

A.心

B.肝

C.脾

D.肺

E.肾

正确答案:

E

根据《素问.评热病论》“汗出輒复热”说明

A.正胜邪退

B.邪胜精虚

C.邪正俱虚

D.邪正俱盛

E.以上都不是

正确答案:

B

根据《素问.评热病论》劳风的针刺治疗“巨阳引”,是指

A.取太阳经穴

B.取少阳经穴

C.取阳明经穴

D.取督脉的俞穴

E.以上都不是

正确答案:

A

根据《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是

A.暑热之邪内陷心包

B.温热毒邪内陷心包

C.阳热邪盛,阴精劫夺

D.阴精亏损,少阴虚火上逆

E.里热炽盛,阴精消烁

正确答案:

C

根据《素问.咳论》“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”是哪脏咳的症状

A.心咳

B.肝咳

C.脾咳

D.肺咳

E.肾咳

正确答案:

C

根据《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”,是指

A.胃咳

B.脾咳

C.三焦咳

D.小肠咳

E.大肠咳

正确答案:

C

根据《素问.咳论》咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切

A.肺心

B.肺胃

C.肺脾

D.肺肾

E.脾胃

正确答案:

B

根据《素问.咳论》“咳则腰痛相引而痛”,是指

A.心咳

B.肝咳

C.脾咳

D.肺咳

E.肾咳

正确答案:

E

根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于

A.冲脉

B.任脉

C.侠脊之脉

D.厥阴之脉

E.背俞之脉

正确答案:

D

根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,脏咳应取

A.井穴

B.荥穴

C.俞穴

D.经穴

E.合穴

正确答案:

C

根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于

A.冲脉

B.任脉

C.侠脊之脉

D.厥阴之脉

E.背俞之脉

正确答案:

D

根据《素问.举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于

A.脾

B.胃

C.肠胃

D.小肠

E.大肠

正确答案:

D

根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于

A.脾

B.胃

C.肠胃

D.小肠

E.大肠

正确答案:

C

根据《素问.举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于

A.冲脉

B.任脉

C.侠脊之脉

D.厥阴之脉

E.背俞之脉

正确答案:

E

根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于

A.六腑

B.五脏

C.冲脉

D.膜原

E.厥阴之脉

正确答案:

B

根据《素问.举痛论》认为疼痛发生的主要病因是

A.热邪

B.寒邪

C.情志不节

D.瘀血

E.痰凝

正确答案:

B

根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,浮肿应取

A.井穴

B.荥穴

C.俞穴

D.经穴

E.合穴

正确答案:

D

根据《素问.汤液醪醴》水肿病的治则是

A.平治于权衡

B.去菀陈莝

C.缪刺其处

D.开鬼门

E.洁净府

正确答案:

A

《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指

A.利小便

B.通大便

C.发汗

D.刺络放血

E.催吐法

正确答案:

C

《素问.汤液醪醴》中“四极急”是指

A.四肢拘急

B.四肢痿软

C.四肢极度浮肿

D.四肢倦怠乏力

E.四肢厥冷

正确答案:

C

《素问.汤液醪醴》中“巨气乃平”的“巨气”是

A.邪气

B.正气

C.阴气

D.阳气

E.水湿之气

正确答案:

B

《素问.热论》说“今夫热病者,皆伤寒之类也”.根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围:

A.中风

B.湿温

C.热病

D.温病

E.风温

正确答案:

A

《素问.热论》少阴病的症状是

A.口燥舌干而渴

B.脉微细,但欲寐

C.欲吐不吐,心烦但欲寐,五六日自利而渴

D.下利咽痛,欲寐

E.脉微细,欲寐

正确答案:

A

《素问.热论》中的“热病”

A.湿温病

B.温病

C.暑病

D.外感邪气引起的发热性疾病

E.阴虚发热

正确答案:

D

《素问.举痛论》“痛而喘动应手”是寒邪侵犯

A.冲脉

B.侠脊之脉

C.厥阴之脉

D.背俞之脉

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯

A.肌肉

B.皮肤

C.筋骨

D.经脉

E.脏腑

正确答案:

D

以《素问.热论》的内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意:

A.益气解暑

B.解暑生津

C.解暑利小便

D.不可止汗

E.清暑止汗

正确答案:

D

“内经B第5次

根据《素问.咳论》肾咳的症状应为

A.咳则右胁下痛

B.咳则腰背相引而痛

C.咳则两胁下痛

D.咳则心痛,咽肿喉闭

E.咳而遗尿

根据《素问.咳论》心咳的症状应为

A.咳则右胁下痛

B.咳则腰背相引而痛

C.咳则两胁下痛

D.咳则心痛,咽肿喉闭

E.咳而遗尿

根据《素问.咳论》肝咳的症状应为

A.咳则右胁下痛

B.咳则腰背相引而痛

C.咳则两胁下痛

D.咳则心痛,咽肿喉闭

E.咳而遗尿

正确答案:

B

D

C

根据《素问.咳论》小肠咳的症状是

A.咳而呕吐

B.咳而失气

C.咳而腹满,不欲食饮

D.咳而遗尿

E.咳而遗失

根据《素问.咳论》大肠咳的症状是

A.咳而呕吐

B.咳而失气

C.咳而腹满,不欲食饮

D.咳而遗尿

E.咳而遗失

根据《素问.咳论》三焦咳的症状是

A.咳而呕吐

B.咳而失气

C.咳而腹满,不欲食饮

D.咳而遗尿

E.咳而遗失

正确答案:

B

E

C

根据《素问.热论》六经伤寒病在三阳,针刺治疗当

A.泄热

B.逐瘀

C.发汗

D.止汗

E.刺络放血

根据《素问.热论》六经伤寒病在三阴,针刺治疗当

A.泄热

B.逐瘀

C.发汗

D.止汗

E.刺络放血

正确答案:

C

A

根据《素问.热论》阳明伤寒的主证是

A.身热目痛而鼻干,不得卧

B.腹满而嗌干

C.烦满而囊缩

D.胸胁痛而耳聋

E.口燥舌干而渴

根据《素问.热论》少阳伤寒的主证是

A.身热目痛而鼻干,不得卧

B.腹满而嗌干

C.烦满而囊缩

D.胸胁痛而耳聋

E.口燥舌干而渴

根据《素问.热论》厥阴伤寒的主证是

A.身热目痛而鼻干,不得卧

B.腹满而嗌干

C.烦满而囊缩

D.胸胁痛而耳聋

E.口燥舌干而渴

正确答案:

A

D

C

根据《素问.举痛论》寒客脉外,脉绌急,外引小络则会出现

A.疼久

B.卒然而痛

C.卒然痛不知人

D.痛不可按

E.痛而按之无益

根据《素问.举痛论》寒客于五脏则出现

A.疼久

B.卒然而痛

C.卒然痛不知人

D.痛不可按

E.痛而按之无益

根据《素问.举痛论》寒客经脉与炅气相搏,脉满就会出现

A.疼久

B.卒然而痛

C.卒然痛不知人

D.痛不可按

E.痛而按之无益

正确答案:

B

C

D

根据《素问.举痛论》寒邪客于脉中则

A.脉绌急

B.血少

C.小络引急

D.气不通

E.稽迟,泣而不行

根据《素问.举痛论》寒邪客于脉外则

A.脉绌急

B.血少

C.小络引急

D.气不通

E.稽迟,泣而不行

根据《素问.举痛论》寒邪入于经则

A.脉绌急

B.血少

C.小络引急

D.气不通

E.稽迟,泣而不行

正确答案:

D

B

E

根据《素问.举痛论》寒邪客于厥阴之脉则症见

A.喘动应手

B.胁肋与少腹相引而痛

C.腹满而呕吐

D.腰背相引而痛

E.腹痛后泄

根据《素问.举痛论》寒邪客于冲脉则症见

A.喘动应手

B.胁肋与少腹相引而痛

C.腹满而呕吐

D.腰背相引而痛

E.腹痛后泄

根据《素问.举痛论》寒邪客于小肠则症见

A.喘动应手

B.胁肋与少腹相引而痛

C.腹满而呕吐

D.腰背相引而痛

E.腹痛后泄

正确答案:

B

A

E

根据《素问.举痛论》寒邪客于侠脊之脉则症见

A.心与背相引而痛

B.疼痛按之无益

C.宿而成积

D.腹痛大便燥结

E.腹痛后泄

根据《素问.举痛论》寒邪客于膜原则症见

A.心与背相引而痛

B.疼痛按之无益

C.宿而成积

D.腹痛大便燥结

E.腹痛后泄

根据《素问.举痛论》寒邪客于背俞之脉则症见

A.心与背相引而痛

B.疼痛按之无益

C.宿而成积

D.腹痛大便燥结

E.腹痛后泄

正确答案:

B

C

A

根据《素问.评热病论》阴阳交失志应出现的症状是

A.脉躁疾

B.狂言

C.不能食

D.汗出

E.汗出辄复热

根据《素问.评热病论》阴阳交精无俾应出现的症状是

A.脉躁疾

B.狂言

C.不能食

D.汗出

E.汗出辄复热

根据《素问.评热病论》阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现的症状是

A.脉躁疾

B.狂言

C.不能食

D.汗出

E.汗出辄复热

正确答案:

B

C

E

根据《素问.水热穴论》指出至阴之脏是

A.心

B.肝

C.脾

D.肺

E.肾

根据《素问.水热穴论》指出太阴之脏是

A.心

B.肝

C.脾

D.肺

E.肾

根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在

A.心

B.肝

C.脾

D.肺

E.肾

正确答案:

E

D

D

根据《素问.痹论》冬季感受痹邪则发为

A.筋痹

B.骨痹

C.脉痹

D.肌痹

E.皮痹

根据《素问.痹论》夏季感受痹邪则发为

A.筋痹

B.骨痹

C.脉痹

D.肌痹

E.皮痹

根据《素问.痹论》秋季感受痹邪则发为

A.筋痹

B.骨痹

C.脉痹

D.肌痹

E.皮痹

正确答案:

B

C

E

根据《素问.痹证》痹邪聚于皮则

A.血凝而不流

B.屈伸不利

C.麻木不仁

D.寒

E.重

根据《素问.痹论》痹邪聚于筋则

A.血凝而不流

B.屈伸不利

C.麻木不仁

D.寒

E.重

根据《素问.痹论》痹邪聚于肉则

A.血凝而不流

B.屈伸不利

C.麻木不仁

D.寒

E.重

正确答案:

D

B

C

根据《素问.症证》痹在于心则会出现

A.忧思

B.乏竭

C.遗尿

D.肌绝

E.喘

根据《素问.痹论》痹聚在肝则会出现

A.忧思

B.乏竭

C.遗尿

D.肌绝

E.喘

正确答案:

A

B

根据《素问.痹论》肝痹的症状是

A.夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀

B.脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐

C.尻以代踵,脊以代关

D.四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞

E.烦满喘而呕

根据《素问.痹论》脾痹的症状是

A.夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀

B.脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐

C.尻以代踵,脊以代关

D.四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞

E.烦满喘而呕

根据《素问.痹论》心痹的症状是

A.夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀

B.脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐

C.尻以代踵,脊以代关

D.四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞

E.烦满喘而呕

正确答案:

A

D

B

《素问.热论》指出伤寒一日,巨阳受之的临床见症为

A.头项痛,腰脊强

B.身热,目疼而鼻干,不得卧

C.胸胁痛而耳聋

D.腹满而嗌干

E.口燥舌干而渴

《素问.热论》伤寒三日,少阳受之的临床见证为

A.头项痛,腰脊强

B.身热,目疼而鼻干,不得卧

C.胸胁痛而耳聋

D.腹满而嗌干

E.口燥舌干而渴

正确答案:

A

C

《素问.咳论》认为,咳而呕,呕甚则长虫出者属于

A.胃咳

B.大肠咳

C.小肠咳

D.胆咳

E.三焦咳

《素问.咳论》认为:咳而遗失者属于

A.胃咳

B.大肠咳

C.小肠咳

D.胆咳

E.三焦咳

《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于

A.胃咳

B.大肠咳

C.小肠咳

D.胆咳

E.三焦咳

《素问.咳论》认为咳而腹满,不欲食饮者属于

A.胃咳

B.大肠咳

C.小肠咳

D.胆咳

E.三焦咳

正确答案:

A

B

C

E

“内经B”

第6次

《灵枢.五色》认为白为

A.风

B.痛

C.寒

D.脓

E.挛

《灵枢.五色》认为黄赤为

A.风

B.痛

C.寒

D.脓

E.挛

《灵枢.五色》认为痛甚为

A.风

B.痛

C.寒

D.脓

E.挛

正确答案:

C

A

E

黄赤为风,青黑为痛,白为寒,黄而膏润为脓

《灵枢.五色》认为,观察色之浮沉测知的是

A.病处

B.新久

C.浅深

D.远近

E.成败

《灵枢.五色》认为,观察色之泽夭测知的是

A.病处

B.新久

C.浅深

D.远近

E.成败

《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是

A.病处

B.新久

C.浅深

D.远近

E.成败

正确答案:

C

E

D

据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是

A.阴气未动

B.阳气未散

C.饮食未进

D.气血调和

E.经脉未盛

正确答案:

D

据《素问.脉要精微论》属于新病的症状是

A.征其脉小色不夺者

B.征其脉不夺其色夺者

C.饮食不入

D.征其脉五色俱夺者

E.脉逆四时

正确答案:

A

据《素问.脉要精微论》属于久病的症状是

A.脉盛皮热

B.征其脉不夺其色夺者

C.征其脉与五色俱不夺者

D.脉顺四时

E.征其脉小色不夺者

正确答案:

B

《素问.脉要精微论》征其脉小色不夺者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不夺者,新病也。肝与肾脉并至,其色苍赤,当病毁伤,不见血,已见血,湿若中水也。

据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”

A.形气相失

B.色夭不泽

C.脉证不符

D.脉实以坚

E.脉逆四时

正确答案:

C

“四难”指形气相失、色夭不泽、脉实以坚、脉逆四时四种难治之症。

据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”

A.形气相得

B.色泽以浮

C.脉证相符

D.脉从四时

E.脉弱以滑

正确答案:

C

【《素问·玉机真藏论》中所论的诊法“四易”是指形气相得、色泽以浮、脉从四时、脉弱以滑而有胃气四种疾病容易治疗的情况;】

据《素问.五脏别论》,下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理

A.寸口属于手太阴肺经的动脉

B.肺主气而朝百脉

C.肺的经脉起于中焦

D.肺为相傅之官,出治节

E.脾胃为五脏六腑精气的源泉

正确答案:

D

据《素问.脉要精微论》心痛之脉是

A.短

B.数

C.细

D.代

E.涩

正确答案:

E

据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”

A.脉细

B.色夭不泽

C.皮寒

D.气少

E.饮食不入

正确答案:

B

《素问·玉机真藏论》:脉盛皮热腹胀前后不通闷瞀此谓五实“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入,此谓五虚。

据《素问.玉机真藏论》属于“五虚”的是

A.喝喝而喘,鼻塞脓涕

B.脉盛,皮热,腹胀

C.皮寒,气少,泄利前后

D.高热, 昏迷,抽风

E.以上均非

据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是

A.喝喝而喘,鼻塞脓涕

B.脉盛,皮热,腹胀

C.皮寒,气少,泄利前后

D.高热, 昏迷,抽风

E.以上均非

正确答案:

C

B

据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”

A.脉盛

B.皮热腹胀

C.闷瞀

D.前后不通

E.饮食不入

正确答案:

E

据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是

A.浆粥入胃

B.身汗得后利

C.知其病机

D.脉逆四时

E.泄注止

正确答案:

B

据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是

A.热退脉静

B.身汗得后利

C.能食不复热

D.浆粥入胃泄注止

E.以上均非

据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是

A.热退脉静

B.身汗得后利

C.能食不复热

D.浆粥入胃泄注止

E.以上均非

正确答案:

B

D

据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是

A.浆粥入胃泄注止

B.脉细气少

C.腹胀

D.身汗得后利

E.脉实以坚

正确答案:

A

据《素问.平人气象论》涩脉主

A.精亏

B.气滞

C.血瘀

D.痹

E.以上都不是

正确答案:

D

据《素问.平人气象论》春冬无胃气的脉象是

A.无柔和之感

B.肝不弦,肾不石

C.不均匀

D.乍疏乍密

E.反四时

正确答案:

B

据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为

A.失精

B.脱营

C.寒厥

D.热厥

E.劳风

正确答案:

B

“气口成寸,以决死生”此经文出于

A.《素问.五脏别论》

B.《素问.脉要精微论》

C.《素问.平人气象论》

D.《灵枢.玉机真藏论》

E.《素问.经脉别论》

正确答案:

E

《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是

A.形气相失,色夭不泽

B.头倾视深,背曲肩随

C.屈伸不能,行则偻附

D.脉从四时,脉弱以滑

E.以上均非

《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是

A.形气相失,色夭不泽

B.头倾视深,背曲肩随

C.屈伸不能,行则偻附

D.脉从四时,脉弱以滑

E.以上均非

正确答案:

A

D

《素问.平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是

A.心气宣泄

B.肺气宣降

C.宗气泄出

D.胃气鼓动

E.血液流通

正确答案:

C

《素问.平人气象论》反四时的脉象是

A.春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大

B.夏脉洪大

C.春脉浮滑

D.冬脉沉微

E.长夏脉缓

正确答案:

A

《素问.平人气象论》中平,病,死脉的鉴别有关键在于

A.胃气的有无多少

B.本脏脉是否出现

C.脉与四时的顺逆

D.脉证是否相符

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.脉要精微论》认为脉短则

A.气高

B.气衰

C.气病

D.气少

E.气胀

《素问.脉要精微论》认为脉细则

A.气高

B.气衰

C.气病

D.气少

E.气胀

正确答案:

C

D

《素问.脉要精微论》“四变之动,脉与之上下”的变化规律是

A.春规,夏矩,秋权,冬衡

B.春规,夏矩,秋衡,冬权

C.春弦,夏大,秋浮,冬沉

D.春滑,夏涩,秋虚,冬实

E.春升,夏浮,秋降,冬沉

正确答案:

B

《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着

A.骨将惫矣

B.肾将惫矣

C.府将惫矣

D.筋将惫矣

E.精神将夺矣

正确答案:

E

《素问.脉要精微论》“五脏者,中之守也”是指

A.五脏内守五气

B.五脏内藏五志

C.五脏内藏气血

D.五脏内守中气

E.五脏内藏精气

正确答案:

E

《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指

A.五色是五脏精气的外在表现

B.五色含蓄不露,五脏精气充盛

C.五色变化精微细妙,反映疾病变化多端

D.五色显明暴露,五脏精气枯竭

E.脏腑精气上注于目,而能视五色变化

正确答案:

D

《素问.脉要精微论》认为“言而微,终日乃复言者”的病机是

A.夺神

B.夺血

C.夺气

D.夺精

E.夺津

正确答案:

C

《素问.脉要精微论》认为脾脏失强的症状是

A.声如从室中言

B.言而微,终日乃复言者

C.衣被不敛,言语善恶不避亲疏

D.水泉不止

E.以上均非

《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是

A.声如从室中言

B.言而微,终日乃复言者

C.衣被不敛,言语善恶不避亲疏

D.水泉不止

E.以上均非

正确答案:

A

E

《素问.脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是

A.不能久立,行则振掉

B.转摇不能

C.曲伸不能,行则偻附

D.背曲肩随

E.以上均非

正确答案:

C

《素问.脉要精微论》认为肺脏失强的症状是

A.头倾视深

B.背曲肩随

C.屈伸不能, ,行则偻附

D.不能久立,行则振掉

E.以上均非

《素问.脉要精微论》认为肾脏失强的症状是

A.头倾视深

B.背曲肩随

C.屈伸不能, ,行则偻附

D.不能久立,行则振掉

E.以上均非

正确答案:

B

D

《素问.平人气象论》认为“人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸定息脉五动,闰以太息”者为

A.平人

B.少气

C.病温

D.病风

E.死

《素问.平人气象论》认为“人一呼脉一动,一吸脉一动,”者为

A.平人

B.少气

C.病温

D.病风

E.死

《素问.平人气象论》认为“人一呼脉三动,一吸脉三动,尺热”者为

A.平人

B.少气

C.病温

D.病风

E.死

正确答案:

A

B

C

《素问.平人气象》认为,一呼一吸脉两动为

A.平人

B.病温

C.痹

D.病风

E.少气

正确答案:

E

据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为

A.失精

B.脱营

C.寒厥

D.热厥

E.劳风

正确答案:

B

《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为

A.失精

B.脱营

C.寒厥

D.热厥

E.劳风

正确答案:

A

下列哪项不是《素问.脉要精微论》所论五色诊的内容

A.色鲜明

B.有神气

C.隐然而现

D.带有黄色

E.有光泽

正确答案:

D

下列哪项不是《素问.脉要精微论》所述五色诊的内容

A.赤,不欲如赭

B.青,不欲如苍壁

C.白,不欲如盐

D.黄,不欲如黄土

E.黑,不欲如地苍

正确答案:

B

(二)望色

夫精明五色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五色精微象见矣,其寿不久也。夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长,以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。

“内经B”

第7次

据《素中.异法方宜论》,治疗方法与地势有关,以下除哪项外均符合

A.砭石者,从东方来

B.药熨者,从西北来

C.灸芮者,从北方来

D.九针者,从南方来

E.毒药者,从西方来

正确答案:

B

据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于

A.南方之民

B.西方之民

C.中原之民

D.东方之民

E.北方之民

正确答案:

D

据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法

A.削之

B.除之

C.散之

D.攻之

E.劫之

正确答案:

D

据《素问.至真要大论》“热因热用”是

A.热病用附子,干姜

B.真寒假热用附子,干姜

C.虚寒证用石膏,知母

D.阴虚内寒用麻,桂枝

E.真热假寒用石膏,知母

据《素问.至真要大论》“寒因寒用

A.热病用附子,干姜

B.真寒假热用附子,干姜

C.虚寒证用石膏,知母

D.阴虚内寒用麻,桂枝

E.真热假寒用石膏,知母

正确答案:

B

E

据《素问.标本病传论》原文,应“先治其标”者为

A.先中满而后烦心者

B.病发而有余者

C.阳虚外感者

D.先病而后生中满者

E.病发而不足者

据《素问.标本病传论》原文,应“先治其本”者为

A.先中满而后烦心者

B.病发而有余者

C.阳虚外感者

D.先病而后生中满者

E.病发而不足者

正确答案:

D

A

据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之

A.补之

B.从之

C.泻之

D.下之

E.温之

正确答案:

B

据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之

A.逆之

B.从之

C.濡之

D.缓之

E.平之

正确答案:

A

据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法

A.真寒假热,治以四逆汤

B.真热假寒,治以白虎汤

C.真虚便秘,治以补中益气汤

D.热结旁流,治以大承气汤

E.阴虚火旺,治以六味地黄丸

正确答案:

E

据《素问.至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热,新病复起”?

A.甘寒清热

B.苦寒泻火

C.咸寒泄热

D.育阴清热

E.以上都不是

正确答案:

B

据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”

A.病发而不足者

B.病发而有余者

C.大小不利者

D.大小利者

E.先病而后逆者

正确答案:

C

根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当

A.十去其六

B.十去其七

C.十去其八

D.十去其九

E.以上均非

正确答案:

B

根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于

A.气虚便秘

B.阳明腑实之便秘

C.热结旁流

D.脾虚泄泻

E.五更泄泻

根据《素问.至真要大论》“通因通用”可用于

A.气虚便秘

B.阳明腑实之便秘

C.热结旁流

D.脾虚泄泻

E.五更泄泻

正确答案:

A

C

根据《素问.至真要大论》补上治上制以何种剂型

A.大方

B.小方

C.缓方

D.急方

E.奇方

根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型

A.大方

B.小方

C.缓方

D.急方

E.奇方

根据《素问.至真要大论》气味厚者为何种剂型

A.大方

B.小方

C.缓方

D.急方

E.奇方

根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型

A.大方

B.小方

C.缓方

D.急方

E.奇方

正确答案:

C

D

D

C

根据《素问.至真要大论》“风淫于内”当治宜

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸凉

E.甘热

根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸凉

E.甘热

根据《素问.至真要大论》“寒淫于内”当治宜

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸凉

E.甘热

正确答案:

B

A

E

根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸冷

E.甘热

正确答案:

C

根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.苦热

E.甘热

正确答案:

D

根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是

A.温之

B.散之

C.濡之

D.行之

E.平之

根据《素问.至真要大论》,指出,“损者”的治法是

A.温之

B.散之

C.濡之

D.行之

E.平之

正确答案:

E

A

根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是

A.滋养胃阴

B.滋养肝肾

C.益之以阴

D.温之以气

E.补之以味

正确答案:

E

根据《素问.阴阳应象大论》说:“其实者,散而收之”此“实”系指

A.气盛以实

B.血盛之实

C.阳亢之实

D.阴盛之实

E.表里之实

正确答案:

E

根据《素问.阴阳应象大论》内容,“阴病治阳”的治疗法则即是

A.壮水之主,以制阳光

B.益火之源,以消阴翳

C.善补阳者,必于阴中求阳

D.善补阴者,必于阳中求阴

E.以上都不是

正确答案:

B

根据《素问.异法方宜 》内容,南方之域,多发

A.热病

B.暑病

C.挛痹

D.热中

E.痈疡

正确答案:

C

根据《素问.异法方宜论》内容,北方之域,多发

A.伤寒病

B.脏寒之满病

C.关节病

D.肺燥病

E.阳虚病

正确答案:

B

根据《素问.阴阳应象大论》内容,“气虚”的治法宜

A.引而竭之

B.汗而发之

C.轻而扬之

D.掣引之

E.以上都不是

正确答案:

D

根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是

A.温之以气

B.补之以味

C.益之以精

D.养之以血

E.助之以阳

正确答案:

A

下列哪一种治法属反治

A.散者收之

B.劳者温之

C.甚者从之

D.客者除之

E.坚者削之

正确答案:

C

下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则

A.先病而后逆者

B.先热而后生中满者

C.先病而后生中满者

D.先病而后大小不利者

E.先热而后大小不利者

正确答案:

A

下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则

A.先病而后行寒者

B.先热而后生病者

C.先热而后生中满者

D.先病而后生泄者

E.先泻而后生他病者

正确答案:

C

《素问.五常政大论》认为用药应与时令结合宜

A.用温远热

B.用热远温

C.用凉远凉

D.用寒远凉

E.以上均非

《素问.五常政大论》认为同病异治是

A.用温远热

B.用热远温

C.用凉远凉

D.用寒远凉

E.以上均非

正确答案:

C

E

《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则

A.先病而后逆者

B.先逆而后生他病者

C.先寒而后生病者

D.先病而后生中满者

E.先中满而后生烦心者

正确答案:

D

《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指

A.表里

B.寒凉法,温热法

C.补阴法,补阳法

D.寒药,热药

E.以上都不是

正确答案:

C

“内经B”

第8次

据《素问.上古天真论》,女子七岁的发育标志是

A.齿更发长

B.月事以时下

C.发长齿更

D.发长极

E.真牙生

正确答案:

A

据《素问.上古天真论》,女子七岁的生理特点是

A.肾气实

B.肾气盛

C.任脉通

D.太冲脉盛

E.肾气平均

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为

A.任脉通

B.太冲脉盛

C.月事以时下

D.真牙生而长极

E.筋骨坚发长极

正确答案:

C

据《素问.上古天真论》,女子三七的生理特点是

A.肾气平均

B.肾气盛

C.肾气实

D.身体盛壮

E.以上都不是

正确答案:

A

据《素问.上古天真论》,女子三七的发育标志是

A.齿更发生

B.真牙生而长极

C.筋骨坚发长极

D.血脉通

E.以上都不是

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》,女子五七的发育标志是

A.面始焦,发始堕

B.面皆焦,发始白

C.任脉虚

D.肾气虚

E.太冲脉衰少

正确答案:A

《素问.上古天真论》,女子五七“发始堕”的原因是指

A.肾气亏

B.肾精亏

C.血不荣发

D.阳气衰竭于上

E.阳明脉衰

正确答案:E

据《素问.上古天真论》,女子五七的生理特点是

A.肾气平均

B.身体盛壮

C.阳明脉衰

D.三阳脉衰于上

E.任脉虚

正确答案:

C

据《素问.上古天真论》,女子六七的生理特点是

A.阳明脉衰

B.三阳脉衰于上

C.任脉虚

D.太冲脉衰少

E.阳气衰于上

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》,女子六七的发育标志是

A.发长极

B.发始堕

C.面始焦

D.齿发去

E.发始白

正确答案:

E

据《素问.上古天真论》女子二七的生理标志是

A.齿更发长

B.月事以时下

C.真牙生而长极

D.发长极

E.发始堕

据《素问.上古天真论》女子三七的生理标志是

A.齿更发长

B.月事以时下

C.真牙生而长极

D.发长极

E.发始堕

据《素问.上古天真论》女子五七的生理标志是

A.齿更发长

B.月事以时下

C.真牙生而长极

D.发长极

E.发始堕

正确答案:

B

C

E

据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理发育标志是

A.精气溢泻

B.天癸至

C.真牙生而长极

D.身体盛壮

E.发长齿更

正确答案:

A

据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理特点是

A.肾气实

B.肾气盛

C.肾气平均

D.肌肉满壮

E.以上都不是

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是

A.任脉虚

B.肝气衰

C.齿发去

D.筋不能动

E.发鬓斑白

正确答案:

D

据《素问.上古天真论》,丈夫七八的生理特点是

A.天癸竭

B.肝气衰

C.肾气衰

D.任脉虚

E.阳气衰竭于上

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》男子精气溢泻的年龄大约是

A.二八

B.三八

C.四八

D.五八

E.六八

据《素问.上古天真论》男子真牙生而长极的年龄大约是

A.二八

B.三八

C.四八

D.五八

E.六八

据《素问.上古天真论》男子筋骨隆盛,肌肉满壮的年龄大约是

A.二八

B.三八

C.四八

D.五八

E.六八

据《素问.上古天真论》,男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是

A.二八

B.三八

C.四八

D.五八

E.六八

正确答案:

A

B

C

D

据《素问.上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关

A.二七十四岁

B.任脉通

C.太冲脉盛

D.天癸至

E.肝气条达

正确答案:

E

据《素问.上古天真论》,人体的生长发育过程中起决定作用的是

A.五脏气的充盛

B.天癸的形成

C.水谷的摄入

D.肾气的充盛

E.三焦的变化

正确答案:

D

据《素问.四气调神大论》,春三月的作息时间是

A.早卧早起

B.夜卧早起

C.早卧晚起

D.晚卧晚起

E.与鸡俱兴

正确答案:

B

《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是

A.夜卧早起

B.顺应春生之气

C.运动生阳之气

D.被发缓形

E.以上都是

正确答案:

E

据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则

A.奉生者少

B.奉长者少

C.奉收者者

D.奉藏者少

E.以上都不是

正确答案:

B

据《素问.四气调神大论》,夏三月的物候特点是

A.天地气交,万物华实

B.天气以急,地气以明

C.天地俱生,万物以荣

D.水冰地坼,无扰乎阳

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为

A.寒变

B.飧泄

C.痿厥

D.痎疟

E.瘟病

正确答案:

D

据《素问.四气调神大论》,违逆夏季养长之道则伤

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.肾

正确答案:

B

据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养

A.生

B.长

C.化

D.收

E.藏

正确答案:D

据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是

A.秋气肃杀

B.落叶飘零

C.封藏者少

D.有如受刑

E.肺气不足

正确答案:

A

据《素问.四气调神大论》所述,逆秋气则

A.肝气内变

B.肾气独沉

C.心气内洞

D.肺气焦满

E.脾气虚

据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则

A.肝气内变

B.肾气独沉

C.心气内洞

D.肺气焦满

E.脾气虚

据《素问.四气调神大论》所述,逆冬气则

A.肝气内变

B.肾气独沉

C.心气内洞

D.肺气焦满

E.脾气虚

正确答案:

D

C

B

据《《素问.上古天真论》“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”.这是“主水”是指

A.主水液的代谢

B.主藏精的功能

C.主骨

D.主天癸

E.生殖之精

正确答案:

B

据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是

A.顺四时而适寒暑

B.法于阴阳

C.陈阴阳

D.春夏养阳,秋冬养阴

E.圣人传精神,服天气

据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是

A.顺四时而适寒暑

B.法于阴阳

C.陈阴阳

D.春夏养阳,秋冬养阴

E.圣人传精神,服天气

正确答案:

B

D

据《素问.四气调神大论》,人在冬三月应该

A.广步于庭,被发缓形

B.使气得泄,若所受在外

C.无厌于日,使志无怒

D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得

E.使志安宁,以缓秋刑

正确答案:

D

《素问.四气调神大论》冬三月逆其养气规律造成的病证是

A.飧泄

B.痿厥

C.脊痛,不能立

D.脑转耳鸣

E.腹满chen胀

正确答案:

B

《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是

A.夜卧早起

B.顺应春生之气

C.运动生阳之气

D.被发缓形

E.以上都是

正确答案:

E

《素问.四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是

A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏

B.阳为阴之根,阴为阳之基

C.春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴

D.春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴

E.春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

正确答案:

A

《素问.上古天真论》中“天癸”一词的含义是

A.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质

B.女性具有的一种促进生殖机能的物质

C.先天精气

D.精气

E.促进生殖机能作用的一种物质

正确答案:

A

《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指

A.古代对不同养生水平的人的大致区分

B.道家有关养生的分类

C.身体健康状况的分类

D.人体脏腑机能的分类

E.以上都不是

正确答案:

A

《素问.上古天真论》“是以嗜欲不能劳其目……,故合于道”.这句话中“道”字的意义是:

A.学说

B.道路

C.法则

D.规律

E.养生之道

正确答案:

E

《素问.上古天真论》养生的重要原则,除下列哪一项以外均是

A.保精宁神

B.起居有节

C.法于阴阳

D.和于术数

E.游行于天地之间

正确答案:

E

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

正确答案:

E

《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?”这句话中的“邪”字,其意义是

A.邪气

B.行为不正

C.同余

D.读者为徐,其意为缓

E.以上都不是

正确答案:

E

下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界

A.寿敝天地,无有终时

B.益其寿命而强者也

C.形体不敝,精神不散

D.可使益寿而有极时

E.以上都不是

正确答案:

C

下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界

A.淳德全道

B.游行于天地之间

C.适嗜欲于世俗之间

D.视听八达之外

E.积精全神

正确答案:

C

“内经B”第9次

《素问注证发微》的作者是

A.马莳

B.吴昆

C.高士宗

D.张志聪

E.张琦

正确答案:

A

《黄帝内经》这一书名最早见于

A.《史记.扁鹊传》

B.扬上善《黄帝内经太素》

C.王叔和《脉经》

D.皇甫谧《甲乙经》

E.《汉书.艺文志》

正确答案:

E

《灵枢.百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是

A.外感寒邪

B.起居失调

C.饮食不节

D.忧思太过

E.房室不节

正确答案:

E

《灵枢.本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是

A.思虑太过

B.愁忧过度

C.悲哀动中

D.盛怒不止

E.恐惧过度

正确答案:

B

《灵枢.本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指

A.节制房事,勿使太过

B.节制房事,调和情志

C.适应四时阴阳变化

D.各种养生活动阴阳协调刚柔相济

E.以上都不是

正确答案:

D

《灵枢.大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系,其中“精之窠”为

A.瞳子

B.黑眼

C.约束

D.眼

E.白眼

正确答案:

D

根据《灵枢.热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是

A.邪去正复之象

B.邪正交争之象

C.阳脉之极

D.阴脉之极

E.以上都不是

正确答案:

C

根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是

A.温之以气

B.补之以味

C.益之以精

D.养之以血

E.助之以阳

正确答案:

A

根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于

A.六腑

B.五脏

C.冲脉

D.膜原

E.厥阴之脉

正确答案:

B

根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当

A.十去其六

B.十去其七

C.十去其八

D.十去其九

E.以上均非

正确答案:

B

根据《素问.脏气法时论》,心欲软,当以何种药味补之

A.酸

B.苦

C.甘

D.辛

E.咸

正确答案:

E

据《素问.汤液醪醴论》关于“神不使”,以下除哪项外均为正确的表述

A.由形弊血尽而致

B.包括精神不能振奋

C.病因为嗜欲无穷,忧患不止

D.神指人体脏腑气血的功能作用

E.指病人的精神不能为治疗所驱使

正确答案:

E

下列除哪项外均体现了《素问,五脏别论》传化之府的特性

A.其气象天

B.地气所生

C.传化物而不藏

D.实而不满

E.泻而不藏

正确答案:

B

“藏象”的含义是

A.脏腑的生理功能

B.脏腑经络的生理功能

C.内脏机能活动反映于外的征象

D.脏腑解剖形态及其生理功能

E.以上都不是

正确答案:

C

《素问.汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是

A.五脏阳气虚弱

B.五脏阳气乏竭

C.五脏阳气阻遏

D.五脏阳气失调

E.以上均不是

正确答案:

C

《素问.汤液醪醴论》中“开鬼门”是指

A.利小便

B.通大便

C.发汗

D.刺络放血

E.催吐法

正确答案:

C

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

正确答案:

E

《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则

A.病而后逆者

B.先逆而后生他病者

C.先寒而后生他病者

D.先病而后生中满者

E.先中满而后生烦心者

正确答案:

D

《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为

A.阴精之本

B.阳气之本

C.先天之本

D.封藏之本

E.水火之宅

正确答案:

D

《素问.痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是

A.心痹的症状

B.肺痹的症状

C.肾痹的症状

D.脾痹的症状

E.肝痹的症状

正确答案:

E

《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着

A.骨将惫矣

B.肾将惫矣

C.府将惫矣

D.筋将惫矣

E.精神将夺矣

正确答案:

E

《素问.脉要精微论》“五色精微象现矣”是指

A.五色是五脏精气的外在表现

B.五色含蓄不露,五脏精气充盛

C.五色变化精细微妙,反映疾病变化多端

D.五色显明暴露,五脏精气枯竭

E.脏腑精气上注于目,而能视五色变化

正确答案:

D

《素问.咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是

A.心肺

B.肺肾

C.肺脾

D.肺胃

E.肺大肠

正确答案:

D

《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属

A.胆咳

B.大肠咳

C.膀胱咳

D.胃咳

E.三焦咳

正确答案:

E

《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指

A.饮食水谷

B.食物残渣

C.水谷之悍气

D.宗气

E.谷食之气中稠浊部分

正确答案:

E

《素问.热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是

A.荣卫不行,五脏不通

B.胃气乃尽

C.经气不能自复

D.邪气入里化热

E.少阳厥阴受邪太甚

正确答案:

B

《素问.热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指

A.攻下

B.泄热

C.泄汗

D.漏泄

E.以上都不是

正确答案:

B

《素问.热论》中热病的“两感于寒”指

A.重复感受寒邪

B.外感寒邪,内伤冷饮

C.表里两经俱受邪

D.手足太阳两经俱受寒

E.以上均不是

正确答案:

C

《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是

A.阴邪入于阳分交结不解

B.阳邪入于阴分交结不解

C.阴精与阳气交结不清

D.正胜邪却,阴阳交争

E.以上都不是

正确答案:

B

《素问.评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为

A.邪却而精胜

B.精衰而邪胜

C.伤津而正衰

D.热邪鸱张

E.津气两伤

正确答案:

A

《素问.异法方异论》言“一病而治不同”主要是因为

A.体质不同

B.地势环境不同

C.时辰不同

D.季节不同

E.男女不同

正确答案:

B

《素问.举痛论》认为大怒则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为过悲则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为过恐则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

《素问.举痛论》认为过劳则导致

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气下

E.气耗

正确答案:

A

C

D

E

《素问.四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是

A.肾不纳气

B.肾虚下泄

C.水火不济

D.肾阳不足

E.气虚身重

正确答案:

B

《素问.阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是

A.宣散

B.通泄

C.呕吐

D.发泄

E.发热

正确答案:

E

《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么?

A.元气

B.精气

C.阳气

D.卫气

E.正气

正确答案:

E

《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指

A.粪便和尿液

B.水道中的津液

C.化生的精血津液

D.浓厚的物质

E.痰饮等病理产物

正确答案:

C

《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指

A.病机

B.症状

C.体征

D.病因

E.阴阳

正确答案:

E

《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越”, 皆属于

A.热

B.痰

C.心

D.火

E.以上都不是

正确答案:

D

《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于

A.生我之脏

B.我生之脏

C.克我之脏

D.我克之脏

E.侮我之脏

正确答案:

D

《素问.痿论》痿症的治疗原则,除下列哪一项外均是

A.独取阳明

B.补其荥

C.通其俞

D.补益五脏

E.因时制宜

正确答案:

D

《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为

A.治痿补阳明即可

B.仅理论上强调阳明

C.主要用于后天化生不足之痿

D.除治受病之脏腑外,还应顾及阳明

E.以上都不是

正确答案:

D

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