【扪虱谈诗】1-2 诗词余事
【扪虱谈诗】
阿夏老师是网络诗坛所谓‘骨灰级’的人物，早年活跃在清韵等论坛。山菊有缘碰上他的文字时，阿夏老师已经进入隐居模式。这些年联系渐疏，最近惊闻阿夏老师已于2019年8月4日仙逝~~~经阿夏夫人同意，山菊将继续刊登阿夏老师的作品。重温这些文字，也是一种纪念。
一个诗词爱好者的
学习笔记
和他的
诗词
1.让诗词做你的人生伴侣
诗词余事
作者：段瑞夏
有人说，只有别的什么都不做，只写诗的人才算诗人。这样的诗人恐怕很少。由古以来，见得多的诗人都为家为国为生计奔走，于奔走之余写一点诗词。这就是前人所说诗词余事的意思。在公余， 学余，政务战事之余，寻花问柳斗鸡走狗之余，还有一点空暇，空暇之中，还有一点闲情，那么，正好拿来写诗词。诗词，是填充余暇，挥洒闲情的好材料。
必须有正经营生才谈得上余暇。街头的小摊贩，生意清淡的时候哼一段小调，那是余暇，就有诗情。演戏卖唱的人唱个不停，不是余暇，就没有诗情。陶渊明很清高，但也得“采菊东篱下”，才能有“悠然见南山”的情致。“农人告余以春及，将有事于西畴。”他也不是吃饱了专门写诗的。专业的诗人只有现代才有。戴了诗人的桂冠，拿着政府给的薪水。所以他们只好“东风吹，战鼓擂”地写遵命文学。偶尔在遵命之余，抒发一点个人的闲情，老板娘就要发脾气，拍桌子训斥：穿着工人织的布，吃着农民种出的粮食，却不去歌颂工农兵，你们艺术家的良心到哪儿去了？
余暇人人有，难得的是闲情。把生计，功利，荣辱都置之度外，只求身心愉快，自我抒发，自我欣赏。这就是闲情。刘邦作大风歌，气魄很大，其实不过是一段闲情。帝业已成，衣锦还乡，忽然来了一点感慨。楚霸王兵败垓下，四面楚歌，知道事不可为，心也定了，面对美人骏马，不觉有了闲情，才唱起了垓下歌。毛泽东写战争的诗词是“在马背上哼成的”。“齐声唤，前头捉了张辉瓒”。当时心境可想而知。陈毅的《梅岭三章》是在逃避敌人搜捕，躲在某个角落里写成的。生命垂危，他还能有这份闲情，可见他是做诗人的材料。鲁迅的“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”是在痛定之后写的。痛定之后，有了余暇。“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”。正是余暇和闲情的写照。
因为是余暇，是闲情，写诗便应该是轻松愉快的事。不能太使劲，不能太动感情；要悠着点儿，留一点空间，留一点余地。比之唱歌，要蓄着点气，才能婉转悠扬。比之跳舞，要藏着点脚力，才能舞步翩跹。如此才有欣赏价值，包括自赏和别人欣赏。钻牛角尖，殚精竭虑，孤注一掷不是写诗。作诗不应是辛苦事。从来辛苦作诗的诗多不好。杜甫晚年生活很辛苦，但他写诗恰如：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”。说不尽的潇洒劲儿。好的诗，处处流露出作者的自我陶醉和自我欣赏。他不是在临场考试，更不是面对法庭。他只是在表演一点儿拿手好戏。
诗写不好，不蕴藉，问题常在缺少闲情，太多的功利观念。翻出老杜的《秋兴八首》，我来和他八首。这就是功利观念。老杜的《秋兴八首》里面，真是了不得的闲情，如云如雾，包容天地，渗透万物。“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微”，那是怎样的闲情啊。没有闲情硬要作诗，就象没有爱的婚姻，真是自讨苦吃。尽管格式都对，读着终觉无味。因为缺少闲情。所以，诗词写作绝对不应该专业化。不应该深奥，不应该复杂，不应该辛苦。要舒服，不要正确；要好吃，不要有营养。要的是一份余暇和闲情。闲情从余暇来，余暇从奔走生计来。不要想做诗人，忙你的去，出生入死，尔虞我诈，天昏地黑，力竭心疲之后，忽然有了一点余暇，一份闲情，诗就趁机发芽了。当然，如果你是劳碌命，怎么也不得有余暇和闲情，诗和你也就无缘了。诗词是风雅事，就风雅在那一份闲情。
周末黄昏在沙滩散步，随意捡起地上的小石片，向水上削出一连串的水花。站着看，心中有自我欣赏。无意中感觉到有不相干的人在看我。写诗，差不多也是这么一回事。
（图片来源网络）
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