【讲座】古雨说茶事
茶
而时日渐久，饮茶之风兴盛，茶文化亦随之兴起。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，而逐渐使人们进入他们的精神领域。
在一些士大夫和文人雅士的饮茶过程中，还创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今的就有百余位诗人的四百余首，从而奠定汉族茶文化的基础。
禅
茶与禅
佛教认为，茶有三德：一为提神，夜不能寐，有益静思；二是帮助消化，整日打坐，容易积食，打坐可以助消化；三是使人不思淫欲。
禅理与茶道是否相通姑且不论，要使茶成为社会文化现象首先要有大量的饮茶人，僧人清闲，有时间品茶，禅宗修炼的需要也需要饮茶，唐代佛教发达，僧人行遍天下，比一般人传播茶艺更快。自唐之后，禅与茶的渊源愈发难分难解，直至现代，“禅茶一味”这句话流传甚广，以至于流俗。
而说者，我们邀请了践行这一道路的古雨师父，他是僧家茶道研习所创办人，走过滇川藏，看过古茶园；曾开创了宁波天童寺默照茶堂，开发了古天童茶园；禅艺文化，涉猎颇多。对“禅茶”一事，禅语茶挂墨迹，颇有研究。如您对茶与禅感兴趣，特邀您来聆听、提问、交流。
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