波黑HPM邮票BA.013《赫塞格博桑斯克圣宝拉姆斯基十字架》

✎《赫塞格博桑斯克圣宝拉姆斯基十字架》套票 ✎

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FDC 13/94

MC 13/94

✎基本参数✎志       号：BA.013图       案：拉姆斯基十字架面       值：2.80KM-0.80KM（波黑可兑换马克BAM）邮票规格：45.44 x 35.50毫米齿孔度数：14度整张枚数：版式一 20枚，版式二 4枚版       别：白色，90克，涂胶绘       画：米罗斯拉夫·舒特伊（MiroslavŠutej），布拉维奇（M.Blažević）承       印：Zrinski d.d. Čakovec发行日期：1994年11月28日发行数量：250,000枚✎背景介绍✎来自萨格勒布的学术雕塑家MileBlažević的作品。青铜。高度4m。一个山洞，在它前面可以保持沉默，并聆听天堂未使用的消息。它被放置在方济各会修道院拉玛-Šćit前面，作为许多拉玛永久受难者的纪念碑。十字架的标志证实了拉玛人精神构造的影响，他是民间装饰的唯一元素，是美的衡量标准，也是价值的典范。墓碑上的铭文出现在盾牌圣母教堂的地基上，证明了那些哭泣了几个世纪的人的信仰，除了被钉死在十字架上的主外：“科伊利亚斯（Iam iustificati）在科里斯（Coelis），魁北克（quamvis corpora eorum）在地上”。圣罗马大教堂 拉玛河源头的芭芭拉是第一个将十字标志驶入拉玛地面的地方。根据4世纪Gradina遗址的考古发现，有一个市政厅，一个免费的罗马直辖市，从Salona到波斯尼亚中部的道路就此到达。拉姆克罗斯（Ram Cross）被驾驶在波斯尼亚克族天主教徒汽车中间的Stećak墓碑中。不要破坏它。它只是赋予了球员更深的尊严，使已经认识到美感的双眼保持了一致性。这个框架十字架是青铜色的感恩节钻石，感谢所有灰烬所生的钻石。从地理上看，拉玛是一个面积为432km²的小区域，被拉杜沙（Raduša），弗拉纳（Vrana），博克谢维察（Bokševica）和卢布尔萨（Ljubuša）的高山所封闭。数个肥沃的山谷环绕着冷清的拉玛河，直到1954年和1968年被Jablanica和Rama水力发电厂的蓄水池淹没。愤怒的拉姆拉克（Ramljak）流亡国外。它仍在继续。只有正义才能阻止他。到今天为止，克罗地亚和世界各地约有10,000名移民拉姆贾克斯（Ramljaks）忘记了家园。从历史上第一次提及起，拉玛就在匈牙利-克罗地亚国王的头衔中名列前茅，例如在贝拉二世的头衔中。1138年：《匈牙利皇家大帝（Dei gratia Hungariae），达尔马提亚（Dalmatiae），雷马克（Ramaeque）。在西吉斯蒙德国王（King Sigismund）1405年，拉玛（Rama）是整个波斯尼亚的代名词：雷克斯·拉米（Rax seu Bosnae）。自15世纪以来，Ram团的精神和文化中心是方济各会修道院和Šćit的圣母教堂。修道院纪事记录了饥饿的岁月，描述了几乎圣经中的勇气，智慧，纯洁，歌剧女主角格拉波夫切娃（DivaGrabovčeva），米哈特·哈杜克（Mijat hajduk），监护人，这些人的思想因无助和悲伤而笼罩。在土耳其时代，修道院和教堂被烧了四次。1687年维也纳战争后，塞蒂纳地区发生了拉玛团的大规模迁徙。然后，今天的辛吉圣母像从拉玛（Rama）拍摄到辛吉（Sinj）。1942年，拉玛（Rama）发生了一场大悲剧。7月13日，游击队在Šćit，图书馆和许多珍贵的档案馆和艺术品馆中纵火焚烧教堂。当教堂在盾牌上燃烧时，世界上每个克罗地亚人都哭了。1942年10月，在拉玛（Rama）的切特尼克（Chetniks）杀害了约900人。在战后政权中，拉玛是非土地。这场战争的痛苦是巨大而悲惨的。我们的精神和民族建筑的承受能力再次受到考验，应以新的精神，文化和经济动力通过考试。拉玛十字架深入拉玛土地，是拉玛教区社区的克罗地亚人的标志-Šćit，Rumboci，Prozor，Gračac，Uzdol，Doljani，Solakova kula我们被要求比所有苦难都要强大，并在拉玛祖先的圣地中确认自己。对克罗地亚人和穆斯林来说，美丽的永恒价值是无法分享的。他们参与其中。