从阴阳角度对中医调理进行穿透性解析
《素问·生气通天论》云：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”
阴要平，阳要秘，这样才能阴阳平衡，精神乃治。
那么平是什么意思呢？查阅《说文解字注》，这样说到：语平舒也。分之而均适则平舒矣！
秘，引申指神秘莫测的、隐蔽不公开的。秘而不宣，隐而藏之。
在人体之中，阴要平舒，要均匀分布，不能聚集，亦不能稀疏。阳要固秘，要藏得住，不能外泄。
如果阴不平舒，则阳不固秘，如此则为病。如果阴聚而阳散，就会出现阴阳离绝的情况。举个最简单的例子，当一个人去世后，他的身体会变沉，同样的重量，为什么生前和死后会有这么大的差异，就是因为人活着的时候，身体是柔软的，力量均匀分散，所以抱得动。而人去世的时候，身体是僵硬的，这时候重量聚集在一起，所以会变得很重。
从这个角度来看，阴阳平衡，就是我们对健康最高的追求。从阴阳平衡的理论出发，我们可以反推，中医可以通过调理阴阳，实现阴平阳秘，精神乃治的养生目的。而所用的方法，不过如此几种而已：气乱则理气，血乱则理血，正气盛则祛邪，邪气盛则固本。汗、吐、下、和、温、清、消、补，各有其长，各有其短，故以人为本，参诸法而用之，则可使阴阳平衡，正气内存。
什么是阴阳平衡，答案很简单，就是两种力量的平衡，用现代医学的术语来讲，就是新陈代谢要正常。
从自然的角度来看人，我们从生到死就是不断的吸收外部能量，将能量转化为生命的动能，把废弃物排出体外。如果排除异物的动力不足，人就会生病，这种情况就是阳不足。如果排除异物的动力过盛，人也会生病，这种情况就是阳太盛。
正如有的人免疫力太高，会出现超敏反应，这类人和正常的大多数人相比，在同样的环境里，他们自身的防御范围比正常人要广，调动自身能量的水平更高，因此自我消耗的能量就会增加。
有的人免疫力太低，会出现免疫缺陷，这类人和正常的大多数人相比，在同样的环境里，他们自身的防御范围比正常人要小，调动自身能量的水平更低，因此自身的能量会被外界入侵的邪气所消耗。
所以，通过对阴阳进行分析，我们会发现，人体万般疾病，无非就是自身阴阳失衡的结果。有些病症虽然错综复杂，变幻多端，实际上就是正邪对抗的结果导致的。正，就是维持阴阳平衡的力量；邪，就是破坏阴阳平衡的力量。
为什么有些病寒热交错？就是阴阳不相顺接，即阴阳不相平衡，表里不相贯通，阳气不能外达四肢，呈寒热交作之状。如：阴寒盛、正气虚，则寒。为了恢复阴阳平衡，人体就要通过发热来对抗寒邪，这就是有一股力量让我们在恢复阴阳平衡的状态，那么这种力量是什么？
是天地之气！
《黄帝内经·素问·宝命全形论篇》："夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。"从中医的角度来看，人不过就是天地之间的一股气合而成形而已。一气周流，阴阳平衡，阴阳平衡则不见阴阳。凡见阴阳，则为病。
然人体阴阳随天地阴阳此消彼长，彼消此长，此时二者互相滋养，人才会生长壮老已，才会生长化收藏。这个过程中，阴阳之间的互相转化过程是缓慢的，我们是不容易察觉的。
当人体阴阳平衡被破坏掉，我们人体这个小宇宙也会自我进行调节，二者相互转化，这个相互转化的过程是急剧变化的，所以我们能够感知到。如果这个时候，阴阳转化的能力不足，或外在破坏力量太强，没有及时扭转自身阴阳的平衡，这个时候人体就会进入另外一种状态，即恢复阴阳平衡的力量变弱，而破坏人体阴阳平衡的力量变强。这个时候可以通过外力干预。
如前所述，如果阴寒盛、正气虚，则寒。为了恢复阴阳平衡，人体就要通过发热来对抗寒邪，这就是有一股力量让我们在恢复阴阳平衡的状态。如果感觉到冷，却没有发热，这个时候，补充热量，就是运用外力，帮助自己恢复阴阳平衡的状态。
如此，我们再来看伤寒论小柴胡汤的妙处：
成无己在《伤寒明理论》中提到：“伤寒邪气在表者，必渍形以为汗。邪气在里者，必荡涤以为利。其于不外不内，半表半里，既非发汗之所宜，又非吐下之所对，是当和解则可矣。小柴胡为和解表里之剂也。柴胡味苦平微寒，黄芩味苦寒。《内经》曰：热淫于内，以苦发之。邪在半表半里，则半成热矣。热气内传，攻之不可，则迎而夺之，必先散热，是以苦寒为主，故以柴胡为君，黄芩为臣，以成彻热发表之剂。人参味甘温，甘草味甘平，邪气传里，则里气不治，甘以缓之，是以甘物为之助，故用人参、甘草为佐，以扶正而复之也。半夏味辛微温，邪初入里，则里气逆，辛以散之，是以辛物为之助，故用半夏为佐，以顺逆气而散邪也。里气平正，则邪气不得深入，是以三味佐柴胡以和里。生姜味辛温，大枣味甘温。《内经》曰：辛甘发散为阳。表邪未已，迤逦内传，既未作实，宜当两解，其在外者，必以辛甘之物发散，故生姜、大枣为使，辅柴胡以和表。七物相和，两解之剂当矣。”
这段解读《伤寒论》的话，足以让我们更为深入的理解阴阳的含义了，就是因为人体阴阳平衡被破坏，而且是两种力量，一种是寒，一种是热，因此外以辛温去寒，内以苦寒散热，如此阴阳平衡。同时，考虑阴阳快慢之特性，辅之以甘味缓邪气之行，而使正气来复。
因此，中医所谓调理也好，治病也罢，无非借助外力，调整自身阴阳之平衡也！