敢问路在何方 ‖ 马帮原创第21期

墨香飘雅意 脉语出真情 

敢问路在何方 ‖ 马帮原创第21期

《敢问路在何方》演唱/墨脉  谨以此歌献给86版《西游记》导演杨洁女士!

《西游记》、《三国演义》、《水浒传》以及《红楼梦》并称为中国四大古典名著,几个世纪以来,这些经典被改编成多种艺术形式在民间传播,可谓家喻户晓。

四大名著的故事也被多次搬上舞台和银幕,也被多次翻拍。但大多择取某个段落或章节,真正把整部巨著搬上大屏幕则起始于八十年代初。

《西游记》应该是国内最早开拍的一部,从1982年开始,历时整整四年杀青。

《西游记》的导演杨洁是位女性,1929年出生于湖北麻城,是中国第一代电视女导演,曾入选“新时期全国影视十佳导演”(1978-1987),并名列“十佳电视导演”之首。播音员出身的她,1980年开始拍摄电视剧《崂山道士》,随后也拍了诸如《活佛济公》《边城传奇》《西施》等剧,但杨洁最享负盛名的作品,还是1986版25集《西游记》及其续集。

据杨洁说,拍《西游记》“苦过西天取经”。

杨洁当时既不知道三维动画,也不知道怎么吊威亚,她和技术人员跑去香港看TVB拍金庸剧,观摩了几天吊威亚拍戏的现场,回来依样画葫芦,既不懂得算钢丝的承重能力,也不懂后期如何抹掉钢丝痕迹,拍摄时六小龄童、马德华等人都摔过多次。

当时尽量用“土办法”做出特效的杨洁,坚持发挥“游”字的作用,实景拍摄,把祖国的名山大川、佛刹道观都融进剧中,以景托情,弥补特技短板。然而,当时很多景点没有开发,剧组几百号人常年在外风餐露宿非常辛苦,很多景点的路又奇险,杨洁甚至试过差点摔下山谷。杨洁曾说,拍摄《西游记》的过程真是苦过唐僧师徒西天取经。

《西游记》1986年春节一经播出,引起轰动,其视像效果真正做到了老少皆宜,获得了极高评价,造就了89.4%的收视率神话,至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧,重播次数超过3000次,依然令各类受众百看不厌,成为一部公认的无法超越的经典。当年剧中的演员也都成了人们心中永恒的偶像。六小龄童所演绎的孙悟空,几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律,也伴随着该剧的播出,在一代又一代人心中久久回荡。

惊闻杨洁于今年4月15日因病仙世,骑着白龙马,西行漫游去了。而几代人的经典《西游记》依然在银屏上传唱着“敢问路在何方”。。。 谨以此歌献给杨洁女士,为她带给我们的欢乐和恒久回忆鞠躬致谢!

西游记同题诗

七   律

【七律】玄奘之路
  荷花清香
雁塔晨钟万古风,藏经阁里忆无穷。
流沙急雪常封路,执意清心苦悟空。
白水池中莲朵朵,菩提树下泪朦朦。
东归海阔凭舟楫,普渡苍生佛法同。

【七律】却在佛东

潜东篱
不曾轻易灭妖风,到底师徒斗鬼雄。
白骨堆成招业障,金猴奋起闹天宫。
雕旗铁阵参云墨,龙马沙江浴日红。
敢问何求征路远,西方净土佛仙东。

【七律】说西游

晚秋
 一部西游阅世尘,人妖千面不同身。
 并非丑相皆存恶,莫道美姿都可亲。
 火眼金睛看破假,佛心慧胆悟明真。
 重重艰险征途路,正果修成俱化神。

【七律】戏题唐僧
刘春志
心善唐僧肉也甘,雄魔雌怪舌尖贪。
油煎蒜拌长生药,目秀眉清偶像男。
拍板糊涂常念咒,识人错误总谋参。
若无火眼齐天圣,哪有真经贡佛龛。

【七律】路在脚下
墨脉
任由魔障几狰狞,金棒一挥俱往生。
霜雪休将虔意冷,僧家岂被美人征。
肩挑重担听风急,影落幽林伴月明。
九九艰辛倏而过,参来佛祖大功成。

【七律】路在何方
刘春志
西行漫漫取经传,逐梦风云路八千。
白骨三番扬利爪,红孩几度败齐天。
众生普渡参禅后,妙法醍醐悟佛先。
极乐应须尝八苦,棘荆踏尽是平川。

【七律】西游记印象
未老
路在何方问已遥,低头脚下尚无标。
金睛看骨他难忍,色眼迷香我欲饶。
力大虽能扛五指,心诚容易化三瓢。
西经神话随风散,唯叹痴情女子娇。
注:末句真事叫人感叹,人生如戏,戏如人生。。。

【七律】题吴承恩《西游记》
陈昌润
覆翻上界三千道,大笑人间五百年。
濯足车尘污马迹,明心外物裹风烟。
神姿世出亡高彻,妖魅虚生达顶颠。
浑俗合光融异教,徒劳往返憾真篇。

【七律】孙悟空
净心
性生顽劣猢狲泼,敢闹宫廷理太偏。
花果山中称大圣,水帘洞里戏诸仙。
千钧神棒除魔劫,一颗丹心种福田。
护法取经修正道,悟空与佛结机缘。

【七律】路在何方

逢缘
陌路朝西万里长,山穷水恶鹜妖藏。
真经佛说真归属,假面神疑假异装。
勘破轻尘前此地,辟开重嶂往何方?
雷音寺内祥烟合,混沌魔消满殿香。

【七律】八戒
相看不厌
情断嫦娥自月宫,此身元系帅天篷。
嘴长憨态负颜值,耳大灵犀欠点通。
九齿钉耙天地外,四方妖怪有无中。
艰难险阻求经路,八戒行僧不世功。

七   绝

思豪唐僧师徒系列

【七律】唐三藏 (飞雁格)
思豪
露宿餐风十四年,芒鞋踏破万重山。
常存佛祖初心苦,恒念苍民责任艰。
九死功成凶怪灭,三生业满锦衣还。
摩诃般若波罗密,佛法大乘传世间。

【七绝】悟空
思豪
神针挥舞震天庭,每恨昏师紧咒刑。
不是金猴驱鬼怪,世人何以见真经。

【七绝】悟能
思豪
嫦娥醉戏遭锤谪,入赘高庄祸一边。
幸遇观音明善道,谨尊八戒走西天。

【七绝】悟净
思豪
凡夫浪迹与谁夸,仙侣逢缘入一家。
贬黜沙河多作孽,皈依佛法善无涯。

【七绝】不了红尘谁可渡 (仄韵)
岁寒松柏
欲得长生释迦悟, 千山阅尽修行路。
梵经参透解心魔, 不了红尘谁可渡?


苏志信 唐僧师徒七绝四首

1.唐三藏
心慈面善志弥坚,艰险重重直向前。
若没高徒神力助,早成妖怪宴中鲜。

2.孙悟空
造化顽猴百变姿,飞天入地福缘奇。
草根莫说难修道,自有功成封佛时。

3.猪八戒
天篷醉酒降凡尘,顽劣未泯难自新。
菩萨慈悲时点化,净坛正座又精神。

4.沙和尚
忠诚耿耿性情憨,遵律勤劬苦累担。
不羡师兄怀大志,敕封罗汉亦心甘。

【七绝】跳不出掌心
鹿岩
如来笑问能何法,万里江河一纵还。
几试掌心飞不出,技穷被压五行山。

【七绝】白龙马
净心
纵火焚珠轮授首,观音点化向西天。
愿驮玄奘成因果,敖玉缠盘一蹶然。
敖玉:白龙马又称敖玉、敖烈。

【七绝】唐僧
朱从容
九环锡杖一袈裟,天竺求经沐紫霞。
鬼怪妖魔皆可渡,慈悲喜舍泽千家!

五 绝/排 律

【五绝】路
菩提树
礼佛拭心田,修身日课禅。
存真观自在,何必往西天!

【七排】咏孙悟空(邻韵通押)
孤僧
日月精华生石猿,祖居花果意悠闲。
降龙伏虎欺冥界,盗酒偷桃战众仙。
心野欲图天帝位,罪深被压五行山。
思过数年饱尝苦,取经万里不辞艰。
人生路上无终极,成道成魔一念间。

词   曲

【喝火令】女儿情(题女儿国国王)
墨脉
落日横幽壑,沉烟绕锦帏。
御园芳草又萋萋。
风月数年残梦,何处把心依。

水里鱼欢跃,枝头蝶恣飞。
女儿甘为圣僧归。
但许情真、但许爱葳蕤、但许一生无怨,
世世与君随。

【念奴娇】记西游
海音
四僧西去,历尘劫,尝尽人间灾厄。

鬼怪妖魔,难抢啖,不败金身血魄。

闹那如来,还羞玉帝,更叫龙王泣。

观音来助,佛乘磨净顽石。

敢问路在何方?脚生天下路,豪心添翼。

此去多年,风雨雪,羁旅禅灯无熄。

浪海滩洲,孤鼋险摆渡,马蹄留迹。

梦成经取,笑归千载功德。

【蝶恋花】女儿情
雪晨
—缅怀《西游记》导演杨洁

笔著兰章魂似玉,未负初心,女儿轻轻语。
一怀柔情融落絮,御园幽梦归何处。

策马西行千万苦,鸣彻神州,款款相思曲。

经典回声伤几许?莲开五叶仙源去。
注:五叶莲开,一花开五叶,结果自然成

格律诗词小知识系列

第九期

格律诗词术语

我们格律诗爱好者,常见到“平起首句入韵”,“仄起首句入韵”,“平起首句不入韵”,“仄起首句不入韵”等术语。现在我们来介绍一下这些术语的含义。

不论五绝、五律,还是七绝、七律,首句,也就是第一句,可以押韵,也可以不押韵。押韵,就是句尾的那个字,与其它偶数句的句尾的字,是同韵母的字。当然,这里所说的韵母是平水韵的韵母,与今天的普通话的韵母不一定相同,有时候还差别很大。所以,学写格律诗,必须要熟悉平水韵的韵部。平水韵共有三十个平声韵部,包括阴平十五部,阳平十五部。通常,近体格律诗只押平声韵,因为平声字较为高昂明亮。这样,我们就知道了“首句入韵” 和 “首句不入韵”的含义了。那么什么叫 “平起” 和 “仄起” ?

上几期,我们谈到过格律诗有二四六分明的说法。那是因为汉语的节奏大多是两个字,两个字的咏读。当然有别的节奏,但两个字,两个字,两个字的读法最频繁。这样,格律诗的每句的节奏点就落在了第二字,第四字,和第六字(七言句)。所以,第二、四、六字的平仄属性就必须严格遵守,除非有特殊例外或拗救。

二四六分明,对五绝、五律,就是 二四 分明;对七绝、七律,才是二四六分明。与“二四六分明”相对的是“一三五不论”。大家须注意,“一三五不论”并不是说每句的第一、三、五字都可平仄不论、随意变换平仄属性。而是在一定的条件下,一三五才可不论。有了这个概念,我们就知道,一般首句的第一个字的平仄属性是灵活可变的,而第二个字的平仄属性却是固定的。所以,当我们称格律诗的各种格式时,就看首句第二个字的平仄来定。这样,“平起首句入韵”,就是说这首诗的格式是首句的第二个字是平声字,而且尾字是押韵的字,记住,押韵的必须是平声字,所以,该句式也叫“平起平收”。举例说明:

这首唐代大诗人王之涣的《登鹳雀楼》,首句的第二个字是
 “日”,此为去声为仄,所以叫作“仄起”句式。首句的尾字是 “尽”,也是去声为仄,此字不押韵,所以叫作 “首句不入韵”。连起来,王之涣的这首五绝就是“仄起首句不入韵”。

(本期小知识提供者:湖墅STL)

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