真正“不好惹”的人，往往具有这“三点特征”，别轻易挑衅
俗话说：咬人的狗不叫。
在我看来，有些真正想咬你的狗会偷偷地靠近你去咬你，而不是对你吠叫！因为狗对你吠只是为了吓跑你，并不一定意味着它想咬你。在危险时期，它们也会产生压力。
人也是一样，那些用刺耳的话吓唬你的人，通常并不打算当真，只是一只假扮老虎的狐狸而已！而且有些实在不好惹的，经常人狠话不多，直接一击必中！
《易经》说，真正不好惹的人，通常城府很深，隐藏很深，但也不一定没有破绽。一般来说有三个特点。遇到他们的时候，不要激怒他们。试着采取惹不起，躲得起的对策，最好！
01易经认为，一个能够打下城池的人并不可怕，但是能够控制自己情绪的人说真的很可怕。
因为每个人都有情绪，这是不可避免的！如果一个人无论心情好坏，都能不露声色，不让别人注意。这样，这个人就不会被别人看穿了，可以伺机而动。
一个能控制自己情绪的人，在你惹他一两次生气的时候可能会忍。但是当你一次又一次的挑战他，他承受不了，就不用再忍了，过去反复积累的情绪完全爆发出来，让你无法反击。所以，我们平日看到一个人好欺负，不要欺负别人，因为兔子急了时候也会咬人，避免惹麻烦。
那么这种现象是如何形成的呢？易经认为这与我们的文化环境息息相关！中国人一直主张冷静，含蓄，勉强，无法表达自己的感情。不管他们多么委屈，他们都会很开心。
本质上，我们不想被别人认为是弱者。甚至我们会坚强起来，表达自己的情绪，尤其是负面情绪。我们会认为自己暴露了自己的弱点和尴尬。大家都在表达积极的能量，对负面情绪视而不见。
然而，有一句话可以圣人不死，盗贼不止，即一个越多圣人宣传和善的社会，盗贼和压抑的恶反而越来越多。一切都是平衡的。压抑的情绪不会完全消失，但会在其他地方爆发。
如果圣人不表达受阻的负面情绪，就会变形扭曲。或者攻击自己，成为身体和精神疾病，比如失眠，抑郁等等；或者攻击别人，一个平日看起来温柔的人，却对自己的家人和服务生大发雷霆。
02按照《周易》的说法，真正不好惹的人，说话都是一针见血。
很多人认为说话一针见血的人，太直截了当，不给面子，是情商低下的表现，但事实正好相反。
首先，我们要明白说话一针见血，言辞犀利，不等于说话刻薄，也不等于用毫无根据的话噎人，这和情商低下是完全不同的。
一针见血的人一般都很聪明。他们智商高，知识面广，思想深刻，不善于当老师，所以不怎么发表意见。一旦开口，只能说明他们不愿意把时间和精力花在无聊的人身上。
《易经》说:吉人，躁人之词多。也就是说，聪明人都意识到自己的知识还不够深，所以他们很少能够表达自己的观点，除非是不得已，而那些愚蠢的人通常会炫耀自己，知道一些毛皮，所以他们唠叨叨。
所以人需要有自知之明，以寡言而不流行，坚持深化自己的内涵，这就是所谓的大智若愚也。所以精辟的观点是可以被欢迎的，空谈只能招致生厌。一针见血的人既有洞察力，又有自己的想法。
03易经认为，真正不好惹的人，通常都是很有耐心的人。
她们不会感到别人的压抑，就放弃自己，相反，她们会咬紧牙关，坚信自己可以“东山再起”，深信“君子报仇十年不晚”！所以遇到这样的人，如果你没有长期的准备，还是尽量不要惹上麻烦。
坚持不懈的人倾向于保持低调，同时每天都在积累自己的力量。
我们自己所说的“三十年河东，三十年河西”，那些有耐心的人，通常是几年后，并且对那些曾经“推他掉坑”的人说，“谢谢你伤害了我，然后反手一击。所以，如果你不想做噩梦，就尽量不要惹这种人。
在我看来，这样忍耐的人，他们为人也坦率，平日你偶然惹他们没有生气，他们不会报仇，但是如果你只是“欺软怕硬”，触及了他们的底线，他们必然会反击，咬住伤害他的人不放，虽然他们不能马上报仇，也会在十、二十年后求“因果报应”，这就是他们的行为方式！
纵观古今，我们不难发现一个规律：
但凡是能够在逆境中找到破局之道，并且寻找到正确的方向，作做对人生决策，从此平步青云的成功人，都是通读过《易经》的人。
古代 ，像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人，他们虽然身处不同时代，有过不同的功绩，但是却都在26岁之前，就熟读了《易经》。
孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；
曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；
再看看如今。
李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自己的科学思想受易经的影响很大。
李嘉诚称易经智慧受用终身，易经中“自强不息，厚德载物”一直是他的座右铭；
我经常听到身边看易经的朋友抱怨说：古书文言文看不懂，解读得很无聊看不下去，不知道如何用到实际生活中啊等等问题。
因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。
它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。
在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号，而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧。