大明王朝1566与大长今比较观 君主为何要杀清流

提到《大明王朝1566》里最经典的一段对白，当属世宗大帝的黄河长江喻了。严嵩是黄河，夏言杨继盛是长江。不管是长江黄河都难逃一死。只有天子圣体无染永无过错。

这帝王心术是想通的，这朝鲜王朝表面上恭顺天朝大明。其实憋着一肚子的坏水。朝鲜中宗大王黑嘉靖大帝：【好自用，天下之事无不总治，如有直言者，辄重刑，人皆禁嘿】。然而直到这位中宗大王薨。夏言仍在那活蹦乱跳呢，更不要说杀杨继盛了。在这之前嘉靖对士大夫还是很客气的。真不知道这朝鲜中宗是如何看出嘉靖帝【辄重刑】的。难怪这朝鲜中宗会因为不开窍而瞎眼。他本来就是睁眼瞎嘛。

而朝鲜中宗本身也是将长江黄河的那套权术用的纯熟。先是废长江而用黄河。杀士林领袖赵光祖，制造两场士祸。导致朝政人人自危。以为自己树立权威。在执政晚期废黄河，对两场士祸的部分人员进行平反。打击部分勋贵党成员，《大长今》里的崔判述和吴兼护。真实历史中不存在的。但是中宗肯定做过类似的事。如此自然能树立君主仁君的形象。然而废黄河不等于用长江。《大明王朝》里嘉靖说什么海瑞是国之利器。然而历史上海瑞最终只是大花瓶。《大长今》里部分为昔日士祸受到牵连的人员得到平反。而闵政浩最终却遭到流放。虽然《大长今》最后是个喜剧结局。闵政浩夫妻双双被文定太后官复原职。然而这位善于弄权的太后显然是不会对闵政浩予以重任的。而闵政浩夫妇也懂得知难而退，得了便宜卖乖，选择归隐。为这段写实的童话留下了浪漫色彩的结尾。

这治大国如烹小鲜。这君子如水，小人如油。然而要做饭，水和油缺一不可。为人君者初时喜欢用水。正如嘉靖帝一开始喜欢夏言一样。中宗大王一开始也喜欢用清流忠臣赵光祖。赵光祖号静庵。大长今用其姓加号，所以称为赵静庵。这夏言和赵静庵一样，都是士林领袖。自古君子无党，小人有党。然而无党就是最大的有党。君子似的柱国大臣做为士林领袖，门生遍天下。对君主而言威胁实在太大。这种士林领袖，虽无党胜似党魁。不除之则君王坐立不安。最终夏言因为替曾铣说几句话。就被说成内臣勾结外将。视同谋反，被开刀问斩。而赵静庵被诬谋反的借口更可笑。只是民间有谣言说走肖为王。就被中宗大王流放后赐死。虽说赵静庵是被秘密赐死，看起来比夏言死的好点。但据说，赵静庵被迫服毒后，一时死不了。受了半天罪。最终是被使者活活勒死。遭两趟罪才死的。

其实对君主而言，君子之臣不会真造反。君主自己心里也跟明镜似的。也许杀完忠臣之后不久，君主心里就后悔了。然而两国的忠臣都是在君主死后不久才真正平反的。好人让子孙做。这又是君王的心术。

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