得民心者得天意 宋朝佞道两君主 什么神仙转世都不是

说起中国的宗教史，有个比较有意思的现象。历史上只有三武灭佛现象，未有灭道者。人们一般只非难佞佛的梁武帝，而绝少非难佞道的皇帝。

这三武灭佛，其中两武发生在北魏，北周。说白了还是北方胡虏政权的文化不自信。这五胡初入中原时，自知文化低下，多少有点自卑。此时佛教东渐，胡人引进“胡教”提高自己的文化软实力。佛教在北方得以弘传。物极必反，任何思想一旦得到特权的加持难免会腐化堕落。而五胡进入中原后，政权更迭很快。意识形态的转换也很快，有时候会觉得自己才是华，南朝是蛮。既然是华就该摒弃“胡教”佛教。由此意识形态的波动，导致两武灭佛的发生。而汉人正统南朝在对待佛教的态度上就比较健康。一直是南朝四百八十寺，意识形态上并未发生大的波动。一个王朝越强大，文化越开放。唐初之时，佛教八宗并弘，达到极盛。明，祆，回，景等外来宗教也作为侨民宗教在唐朝也有所发展。而唐武宗时唐朝已经相当衰落，以前不被重视的华夷之辨又被抬上来了。由此导致了中国帝制时期最后的一次灭佛运动。

到了宋朝中国人开始理性起来了。宗教政策也变得相对健康，虽然民间儒生辟佛之论不断。但是官方层面的禁佛运动不在发生。当然这之后至少中原王朝宋明两朝也再没有出现佞佛的君主。但同时宋明两朝也出现了不少佞道君主，其中最出名的三位是宋真宗，宋仁宗，明世宗。宋真宗是中国最后一位封禅的天子，也是最热衷封禅的天子。而宋徽宗与明世宗都是著名的道君皇帝。在位时期都采取过变相灭佛的政策。

中国神话君主是有传统的，宋朝开始，中原王朝的君主大多会被说成是神仙转世。元清两朝的君主大多会被说成是佛菩萨转世。元清两朝皇帝被神话成佛菩萨转世，大多都是出于政治性质，俄女皇叶卡捷琳娜还被部分鞑靼说成绿度母转世呢。要是耶和华知道自己的信徒还在别人那兼着这么一分差，不知道该咋想。而中原王朝皇帝是神仙转世，多是民间闹着玩的。比如说《水浒传》里说宋太祖乃是霹雳大仙转世，宋仁宗乃是赤脚大仙转世。前者的名号听着就雷人，查霹雳大仙也查不出他在天庭到底是啥编制。后者更不用说了，在天庭也就是打酱油的角色。宋朝最杰出的君主也就混了这么两个神仙编制。

而宋真宗，宋徽宗这两个最佞道的皇帝，最终在民间却什么神仙转世都不是。而佞佛的梁武帝也被达摩祖师直指毫无功德。足可见所谓的天心最终也难逃民意二字。

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