第一届醉根诗会（其二）
《醉根集序》
方伟
浙江开化，钱江之源，根雕大师徐谷青诞于是邦。徐善以枯木之根雕诸佛之像，莫不因势象形，栩栩如生。其大者，高十余米，重四十余吨，令人叹为观止。其根或掘之于悬崖险隘之上，或购之于异国穷塞之乡，一旦见之，志在必得，不惜代价，不计时日。历时三十余年，所积根雕无数，乃建根宫佛国以贮之。因其痴迷于根，故以醉根自号也。
根宫佛国影响日著，乃需文士为之运筹，遂聘深于佛学善于属对之黄文进为其文化顾问。文进者，余之旧友也。去秋，根宫宝塔落成，文进有作赋之请。今春，文进复请余远赴开化，为诸殿宇撰写楹联，濯缨敢不闻命焉。前此，根宫佛国欲举办醉根诗会，文进复请于余。余自度才望，恐负所托，乃请当代诗坛大家熊东遨君玉成其事。东遨乃致电各方，组团与会，入彀中者：北京王蛰堪、周清印、江岚；哈尔滨李勇；南京钟振振；南昌胡迎建；重庆陈仁德；信阳蒋世鸿；广州陈楚明、钟敦和，并余与东遨，余另请河南书家熊武与会，而衢州曲涧松亦闻讯而来。醉根诗会云云，其由盖出于此也。
醉根诗会，计得诗词九十余首，楹联六十余副。昔者晋王羲之谢安诸人聚于会稽山阴之兰亭，流觞曲水，赋诗为乐，其诗已不为人知，唯王羲之之文与书传焉；唐贾至、王维、岑参、杜甫诸人早朝大明宫之作，诗虽在而量嫌少。今者此会，景区为天下之特，人物为一时之彦，况有江岚之《诗刊·子曰诗社》为主办，而《诗潮》特约编辑李勇亦参与，文采风流虽不足以敌古之贤者，而传媒之便优于曩时。《诗刊》之出，期在明年，欲早付铅椠，乃谋诸李勇。李请示其主编，慨然获允，故此稿将先期于《诗潮》刊出。冀根宫佛国，因此而放文光，而诗词楹联，亦有所附丽，诚如是，则得其所哉。至于传世行远，则非区区所敢预知也。
乙未（2015年）十一月十九日晨，濯缨轩主人方伟撰
李勇
简介：李勇（1972---），哈尔滨市人，字家鹰，一字嘉瑛，又字仲卬，号毅庵，别署听雨庵主人、问雪斋主。祖籍山东省阳谷县阿城镇大洼里村，远籍山西隰县午桥镇李家寨。笔名江之永、江蓠、段干瑛。网名秦楼月、秦公子、轩辕裔、轩辕槐裔、白云卧深谷、鲁阿赋樵、手摘红樱、冰城李仲卬等。毕业于东北师大，寄食于哈市第八高级中学历史教师。现为中国辞赋家协会会员、香港诗词协会会员、长白山诗词学会副秘书长、黑龙江省楹联家协会理事、哈尔滨市诗词楹联家协会副秘书长，名字被收入《黑龙江文艺名人录》。作品散见于全国多种诗词报刊。著有《毅庵集》（待刊）。
作品：（诗9首）
乙未孟冬乘机赴开化途中和濯缨老师原玉
正向三衢道上行，银鹰翅拍雪花轻。
缘何大有新诗意，即日将骈旧友声。
辐集根宫同沐佛，鸥盟杏野尚珍情。
待斟丘壑冬犹夏，彩笔题襟喜莫名。
乙未孟冬乘机赴开化之邀步涧松、东遨老师雅玉
冰城骑白鹤，借翅向根林。
云讶瑶台雪，日斜天阙金。
仙乡虽在目，禅趣早萦心。
待我飘飖下，更听高士琴。
初入开化城见醉根宝塔夜景
群山穿尽见霓虹，玉塔玲珑照碧空。
不待佛根惊俗眼，尘心已净似闻钟。
咏根宫佛国兼赠徐谷青大师
孰胜浙西烟霭濛？琳琅罗汉壮根宫。
通禅情趣祛凡虑，涵道姿容拂雅风。
半世痴心千古德，三衢远略一人功。
奇才造境生云水，久伫不知身已融。
再咏根宫佛国
名区今共雅人临，罗汉观音足撼心。
百态堪惊雕凿巧，四时都胜水云深。
全凭根底生金果，独占鳌头茂艺林。
禅意流如春涧碧，豁然解蔽忘冬阴。
再赠徐谷青大师
佛雕鲜活见艰辛，觅美甄材入莽榛。
工巧人怀真厚朴，细微处有大精神。
能从根本开新梦，不逊风骚吟好春。
忙极闲来弄花草，一如高士隐湖滨。
咏醉根山房
画中又有画图开，山共雕甍俱妙裁。
醉赏禅根何复醉，只缘身已到蓬莱。
咏醉景园
小园树石怡然醉，水映虹桥如月媚。
别后玲珑心上悬，悠悠相伴六千里。
咏青梅园
且把嘉园青韵偎，评章标格瞩盆梅。
林林欲夺禅峰碧，处处堪擎凤羽杯。
大寄托能知窅渺，小天地可见崔嵬。
陶然不欲倏然去，唯待因缘此际回。
钟敦和
简介：钟敦和，1956年出生，湖南湘阴人，硕士研究生学历。历任中国人民银行湖南省分行计划处处长、银行处处长，中国民生银行广州分行副行长、温州分行副行长、派驻华南区域廉政专员。中华诗词学会会员，全球汉诗总会会员，湖南省诗词协会岭南儒商诗会常务副会长。已出版格律诗词集《常新时代不老诗》《燃烧不尽是诗情》。
作品：（诗词7首）
车到南昌收同行东邀雅韵感而和之
洪都方入目，佳什早怡心。
视此如珍惜，将其对佛吟。
且看前进路，犹隔晚昏林。
五百根雕汉，应期我抚琴。
附东邀原玉：长车走南国，冬日见秋林。薄露微添水，寒阳浅镀金。将身邻佛座，是我遂初心。一路闻泉石，怡人鼓素琴。
赴开化用濯缨轩主人《雪晴致东遨》韵
三衢风物雅，百越韵题新。
雪旅驱高铁，骚坛步后尘。
尽轻彭泽令，皆是竹林人。
今夜千杯少，心花似早春。
乙未孟冬应邀赴开化根宫佛国文化园诗会
开化初来烙印深，绿阴应胜旧园林。
千年抖擞留根据，万物和谐出佛心。
闻道我参星月立，涅槃诗对雪梅吟。
三衢此际阳春小，笑说兰亭畅叙忱。
应徐谷青大师邀请众诗人参观根宫佛国
枯木因缘净六根，红尘圆满是灵魂。
半千罗汉通诗意，十五骚人叩法门。
宝殿洞开空色悟，醍醐灌下本真存。
徐君醉艺何曾醉，善恶分明大道尊。
踏莎行
古道浓阴，雏莺脆雅。诗人笔下三衢夏。冬风欲雪我初临，如来满地新开化。
醉醒根雕，慈悲佛驾。堂前叩问心中话。红尘善恶未分明，骚坛笑骂何时罢。
留别根宫佛国
冬风拂晓别三衢，烟雨迷茫向五湖。
诗付莺声留佛国，心装罗汉闯前途。
告别根宫佛国行囊丢在衢州车站曲涧松兄帮我捡回
佛国栖迟佛有情，行囊丢下止虚惊。
前程已去三千里，未损分文赖曲兄。
胡迎建
简介：胡迎建，1953年出生星子县，1985年考入江西师范大学中文系攻读唐宋文学，1988年获硕士学位。先后任江西省古籍整理办公室副主任，江西省社科院赣鄱文化研究所所长，研究员。享受国务院特殊津贴，《江西诗词》主编，江西诗词学会常务副会长。著有《近代江西诗话》《独上高楼·陈寅恪》《一代宗师陈三立》《江姓史话》《胡迎建序跋集》《民国旧体诗史稿》（国家九五社科项目）《朱熹诗词研究》《陈三立与同光体诗派研究》（国家十一五社科项目）。著有诗集《帆影集》、《湖星集》、《雁鸣集》、《轻舟集》。
作品：（诗词3首）
醉根山房宴坐并出游八面山
山房邀客至，新老友一班。
谊真情始契，交旧礼自删。
冰壶泻醽醁，四座共辉颜。
主人要好诗，我意尚萧闲。
不用谢公屐，出行坡陀弯。
琼树并盆景，秀绿绝人寰。
佛宫与仙境，南北共依山。
峨峨高塔阁，乘兴群登攀。
俯眺吴楚界，翼开青凤鸾1。
千楼棋密布，四围岑峰环。
欲听歌啸声，飞荡到尘间。
注：1开化县城南有凤凰山。
谒根宫佛国瞻释迦牟尼有感敬赠徐谷青大师
佛国依山建，宏开化成院。
谁知诸菩萨，妙哉醉根变。
莫非为说法，各以法相现。
岂可因槎枒，视同枯朽贱。
师初出身贫，艺从名家炼。
灵心与慧眼，随形雕像擅。
巍巍如来佛，原材产缅甸。
锯下乞存留，险乎割板片。
卌吨重载车，万里艰辗转。
巨木八丈长，运筹精修缮。
金碧庄严身，仰瞻何慈善！
我来结因缘，三拜心香献。
参观根宫佛国五百罗汉堂
伐木哀求莫毁根，化为罗汉半千尊。
坐蟠立仰不同态，笑怒慈威各有神。
济济一堂如欲语，沉沉八表未辞奔。
始知雕凿现身手，招引众生入法门。
陈楚明
简介：陈楚明，中国书法家协会会员、中国散文学会会员、中国楹联学会会员、 广东省硬笔书协理事，广东白云学院客座教授、广州明在堂创办人。诗词书画作品曾获首届“沈鹏诗书画奖”大赛一等奖、“湘天华杯”全球诗词大赛二等奖及“百年西泠·湖山流韵”诗书画印兼能优秀奖。
作品：（诗词8首）
赴衢州，车过南昌得此，步东遨公韵
薄暮催寒旅，浮烟接北林。
一车辞岭海，千里望衢金。
欲问雕龙术，常怀铸剑心。
烂柯山未到，小歇莫横琴。
夜宿衢州醉根山房
院廊曲曲壁灯明，雨住山窗坐更清。
远树扶檐似僧立，游云贴地向人行。
风来西浙含奇气，梅许三衢惜旧名。
因报剡溪前夜雪，几回起看岭松声。
衢州行二首用濯缨轩方伟兄韵，同以东坡句为起。
一
天教看尽浙西山，最是雨馀朝暮间。
日不依时峰顶隐，云因占道壑中关。
楼台离地窥仙界，草木安禅仰佛颜。
别后清风休笑问，从来杖履只班班。
二
天教看尽浙西山，岭海三衢半日间。
一路蛇行车不定，万峰角抵水交关。
林疏坐石扫枯藓，地僻思茶问笑颜。
风物如今同管领，舆图且莫献仙班。
题梅园
今日我来花未开，明日我去雪应来。
此行都向云山别，我为梅花劝一杯。
观“根宫佛国”十米根雕大佛，有赋
缅甸大木入霄汉，匠工刀斧当腰断。
树头曲屈瘤节生，材质不堪作台案。
路旁弃置已经年，霜剥风催尽萧然。
曲屈自古无足用，大材原知难周全。
徐公识材爱奇异，万金搜罗价不议。
西域辗转费舟车，观者纷纷说大器。
大器千岁有灵胎，人间刀斧谁敢开。
八年揣测造物意，始将铁凿就高魁。
百日灵光夺目起，仰见佛陀立云里。
人群欢呼真宝相，善信下集九拜跪。
昔道异材世难容，今日庄严香火供。
盘根恍见衣百纳，瘤节绝似手足隆。
狐洞雷迹天所拟，腐朽神奇岂在技。
此物能得固因缘，造像付尽心与髓。
行人观瞻亦叹嗟，盛世风物竞豪奢。
寻常只道直材好，空馀曲屈累痂疤。
曲屈自来厌红紫，不与凡庸同尔尔。
朝堂公卿好襟量，犹自索骥依旧纸。
应是奇眼能识奇，山根野本故得时。
此外辛苦成砥砺，形容始得见神姿。
君不见，
世间戚戚与碌碌，可怜腐朽同树木。
若解徐公斧凿意，应对醉根三击缶。
老松
野岭居身直立难，青青况复历霜寒。
秦宫巨栋搜来急，对此横琴不可弹。
山云
山深自积万云堆，急雨生风一荡开。
晓起推门迷槛外，几疑夜雪溯溪来。
曲涧松
简介：曲涧松，1963年7月生于衢州，别号松庐居士，网名北极狼獾。才思敏捷，能诗善文，诗长于五律；好丝竹，尤善箫；亦工书法。著有集名曰《啸天》。现为衢州市诗词学会理事、三衢琴社理事。
作品：（诗词5首）
根宫佛国
大化承天运，纷披出暗林。
我来观造像，咸称夺鎏金。
须弥无纳处，阿赖识空心。
吟到低眉际，悠然一拂琴。
醉根宝塔
宝幢出青天，飞檐绝碧峦。
千山翻暮雪，孤影佚雕栏。
风净金铃澈，心开万虑宽。
迢遥钟磬杳，高鸟挂云端。
五百罗汉
挥洒心中意，何劳肖俗形。
仙班参佛示，趺坐曜幽暝。
默照惊雷动，飞升彩袂停。
云涯霓欲起，深谷玉岚青。
醉根山房
恻恻阴风飒，坐困夜已迟。
北风催人老，木叶纷披驰。
圜鬼悲山泣，新歌劫古词。
左立观音塔，右环罗汉祠。
念念金乌灭，不觉泪双垂。
席间赠江岚兄
半壁江山一霎风，颜姿竟与柳姿同。
纷纷刀屑披唐韵，肃肃灵魂辟万雄。
共席非因关羽事，飞觞只为醉根翁。
来春若有山花放，相约三衢慰老东。
楹联部分
一、熊东遨（3副）
行道门
道路在相安，智者不争，当行则行当止则止
行为宜自省，仁怀居要，悟道得道悟禅得禅
慧根居一楼大门
一气抱真元，能移古慧成今慧
三生修净业，已植心根在木根
日月亭
火热冰凉，天水磨成双面镜
朝红暮白，野樵挑起一肩诗
二、江岚（7副）
题醉根酒楼
客来开化方开眼
酒不醉人先醉根
题醉景园小亭
亭空尽纳浙西景
坐久忽生方外情
题醉根宝塔西门
平生多累浮世少欢至此万缘齐放下
净土非虚妙莲在望拂云多士共登高
题百态观音殿
千手千眼忍观尘世千般苦
一枝一根都是莲池一叶舟
题五百罗汉堂
人间烦恼凭谁断能自了岂非好汉
刀下功夫信莫及仗根雕且展雄才
精品服务中心
灵根必有知音在
宝藏岂宜空手归
未来佛殿
但教进此殿谁人不是未来佛
所愿具斯根他日同归兜率天
三、李勇（9副）
醉根宝塔内联（二副）
其一
菩提觉众，
玉柱通天。
其二
霓虹照夜，远胜碧城十二；
莲座生香，长祛业障无穷。
醉根宝塔东门内侧联
窣堵高冲，入夜常悬东海月；
朝暾普照，凭栏好看越山云。
醉根宝塔西门内侧联
宝莲所化皆为上善众生，诚意可通极乐；
法镜常圆广照大千世界，明心即至真如。
醉根宝塔北门内侧联
千尺珠标摩指极；
层台云气荡禅音。
注：指极，北斗星别称。
醉根天工博物馆内侧
精妙无俦，缘费此三生慧业；
琳琅满目，真羡他万古才华。
精品销售中心左门联
精品纷呈，不异莲花垂露；
灵根远布，即为玉佛传灯。
公交站亭联
扰攘众生，涅槃一念；
行于苦海，停近佛根。
回思廊联
回转方知清净；
思量易得圆融。
四、蒋世鸿（36副）
醉根山房门楼联（二副）
其一
境呈唯一风光，信此处江山，本藏灵性
相见大千法度，数当时人物，多具慧根
其二
醉看高山，自四面奔来向此，以成唯一
根生大地，历千年挺起如斯，因有不群
怀玉斋书吧联
骚客以时来，因有好书为道友
雅章随处看，岂无佳会可人怀
枕山楼门联
欲憩云端，便借得青山作枕
将生谷上，常迎来红日当门
风雅音乐吧
此地是东南佳处
斯文称吴越风流
根雕佛国一联
人到根宫，还自来时探究竟
路寻佛国，更从归处溯源头
云鹤轩大堂
势出东南，此地见灵山态度
天生吴越，当时有骚客风流
根雕五百罗汉一联
保一点初心，再见时依然故我
留十分方便，相逢处究竟成缘
作通用联（二副）
其一
云影寂湖心，了然到眼皆参化
鸟声同梵呗，遽尔当胸是顿开
其二
避俗且朝山里去
有缘都向此中来
醉根山房酒店大堂联
醉乎，当山水之间，诚斯醉矣
根也，宿房闾以内，乐此根哉
醉膳坊中餐厅联
宴乐且相从，坊间山海堪回味
笑谈洵可续，座上风云最恰怀
鹿鸣厅中餐厅联
颂鹿鸣之章，此来佳会
闻汤问之乐，又到高山
碑廊联
参破禅关，顿开化境
拂除迷障，渐入通途
乐禽园联
同世俗了然无涉
与自然总是相关
醉云阁会议中心（会心楼联）
江海同盟，因东道真能作主
瑟琴谐调，唯知音最是会心
醉根宝塔一联
塔影入波心，塔自高，影自低，看塔同其影犹合，休执迷大千虚相
莺声穿柳带，莺忽下，声忽上，听莺与其声未分，且探究一切真如
醉心酒廊联
醉心何用酒
属意但行杯
风雅音乐吧联
箫应琴鸣，往来客解知音意
风随雅至，唱答情关之子怀
吞云雪茄吧联
一支且共悠闲，乐来半日亲云雾
四海堪同謦欬，兴到三更听雨风
醉根天工博物馆联
此地有根魂，便知厚重自寻常开启
斯人唯本色，始解神奇从腐朽化来
慧根居联
心自勤中积慧
性从德上生根
赞徐谷青大师联
志以无穷开佛国
情因不朽化根宫
题根雕联
积慧于根，知无用之用
纳心入本，得自然而然
赠徐谷青大师联
理水叠山，点缀些异卉奇葩，顿成风景
修身养性，面临着枯根朽木，渐到空灵
观音百态联
起浮屠，一层修到七层，俱是化人法度
观菩萨，百态幻成千态，悉为济世慈航
醉云阁联（二副）
其一
高阁云生，胸怀并醉
重峦日起，眼界忽开
其二
春醉雨，夏醉风，秋醉云，冬醉雪，并意醉于根，醉也醉也
东观江，西观日，南观月，北观山，又心观以眼，观夫观夫
醉根山房联（八副）
其一
诗意栖居，况多山水相亲，真当一醉
尘缘寄放，所喜房闾可宿，不是孤根
其二
醉乎根，根乎情，其实一也
行在道，道在心，是无双哉
其三
三宿而归，仍对山房生眷恋
一朝还至，宜将足迹付殷勤
其四
醉在山房，不论阴晴皆有趣
归于化境，能安天地岂无真
其五
风景正宜人，适多诗意
山房能待我，最是醉根
其六
去后约重来，根于陶醉
离前邀再聚，体在自然
其七
山房于我如家室
诗意邻居是醉根
其八
一轮红日，一轮明月，天合四时，地合四方，映照得四围山色
八面青松，八面兰房，心连万里，情连万种，典藏来万古涛声
五、钟振振（2副）
枕山楼
枕中云气抽丝去，
山后泉声挟瑟来。
醉云阁
醉后不知山色改，
云中谁问月华生。
六、陈仁德（2副）
根宫佛国（两联）
其一
是浙西第一风光，妙手翻成新气象；
乃天下无双构造，灵根化出大禅林。
其二
凭将鬼斧神工，捧出诸天新世界；
点化朽株枯木，绽开一片大光明。
七、钟敦和（2副）
根宫佛国联语两副
其一
孽障从难逃佛眼
修为容易在人心
其二
云天望去山水奔来佛国因缘真气象
万丈红尘三生善果根宫觉悟大文章
八、胡迎建（6副）
韦陀菩萨
护持佛法，一杵堂堂真勇武；
驱逐邪魔，双睛炯炯总分明。
醉松亭两副
其一
诃树香微花自在，
醉松枝密鸟相呼。
其二
众绿围遮疑世外；
一松醉卧印心中。
静心亭三副
其一
磨镜澄心空五蕴；
观云坐石悟三生。
其二
身无长物惟思静；
心有灵机自廓清。
其三
静心未许红尘累；
养气方知众绿清。
九、陈楚明（4副）
对联
所持根本，
即见佛心。
五百罗汉长廊之禅心亭
禅入其心，乃形百态；
根缘所本，若见如来。
弥勒佛联
未来相即眼前相，甚觉悟慈悲，能容已是；
欢喜心生自在心，论奉持信受，一笑便休。
醉根宝塔北门
三千里海气东来，几幻虚空，是处庄严呈宝相；
十万丈星云北极，无穷寂灭，一心清净见莲花。
十、曲涧松（3副）
醉根宝塔东门一处
紫气东来万里佛光腾龙象；
金鸾西去七层宝塔镇乾坤。
未来佛殿一处
笑红尘八苦且常思弥勒；
参报佛三身终可证菩提。
回思廊一处
跳出因循参世相；
关联日月悟人生。
十一、丁欣（2副）
题联一
根到老时，皆通佛性；
叶于空处，应念归程。
题联二
大地结深情，龙角虎髯，根通造化；
幽人识奇趣，云心玉骨，雕出天真。
十二、潘泓（2副）
一
不生不死，大象无形，禅心在此
亦幻亦真，灵根有待，法眼其谁
二
百年千年万年，自是将来成过去
地意人意天意，无非幻灭便轮回
十三、方伟（31副）
为开化根宫佛国题联
一、山门
钱江到此溯源头，看细水滥觞，渐成一派；
佛国于斯开化境，藉灵根显像，顿悟众生。
二
色不异空，空不异色；
根即是佛，佛即是根。
三
面壁而参，会心不远；
拈花一笑，此意谁知。
四、根雕大佛
三千年究竟涅槃，宝象化灵根，雕凿还为知道者；
亿万众如何觉悟，菩提传贝叶，到来总是有缘人。
五、十八罗汉
灵山会上再相逢，换骨脱胎，上座是木菩萨下座是木罗汉；
梵呗声中长拜谒，洗心革面，前头有善男子后头有善女人。
六、赠徐谷青先生
徐徐谷风，青山入化；
隐隐疏钟，如是我闻。
七
亭既能观，有月还同无月好；
泉如可听，出山莫改在山清。
八
泉观花照影，
月听鸟谈天。
九
一切众生皆具佛性，
大千世界共溯心源。
十
立恒志者能成事，
践大行人多不言。
十一
根耶佛耶原为一体，
儒者道者各有千秋。
十二
鸟亦知机，殿外自言还自语，
花能悟道，亭前时落又时开。
十三
袖手凭高，到此看浙西风景，
潜心悟道，几人得佛国真如？
十四
枯木逢春，自古谁看根即佛？
长濠论乐，至今犹笑子非鱼。
十五
千载潜修，拭却尘埃，便显慈悲法相；
一心欢喜，施将法雨，无非利乐有情。
十七、根魂
千年修炼，历几多险阻艰难，终使孤根来此地，
百丈金身，呈无尽奇形异相，还教双虎护其魂。
十八、观音
千手现庄严，莲座莲花，尽显诸法空相；
众生多苦难，净瓶净水，普施我佛慈悲。
十九、宝塔
拔地上灵霄，气势压东南半壁；
倚天观下界，襟怀纳吴楚全图。
二十、宝塔二
天连兜率宫，袖手当风，欲吐凌云浩气；
地接滕王阁，登高作赋，谁为过路才人？
二十一、行道
天地初开以还，道可道，非常道；
阴阳启运而后，行者行，自在行。
二十二、悟禅
三界同参，但得般若为舟，涅槃为岸；
一灯自照，原来菩提非树，明镜非台。
二十三、景区大门
化境开源，朝宗水向钱江去；
灵根显像，悟道人游佛国来。
二十四、天工馆
佛日生辉，一切含灵崇以礼；
天工开物，八方游客醉于根。
二十五、未来殿
过去未来，总是一般欢喜；
殿中槛外，并无两样慈悲。
二十六、大雄宝殿
寄迹神根，是我佛化身其一；
布施中土，与道儒并列而三。
二十七、酒店大门进门联
佛于根里见，合当醉也；
客自远方来，不亦乐乎？
二十八、酒店大门出门联
相逢即是缘，莫问客从何处见；
临别岂无恋，不知君去几时回？
二十九、酒店大堂
谪仙醉后，天子呼来，白玉堂前春色嫩；
小杜问时，牧童遥指，杏花村里酒旗高。
三十、醉云阁会议中心
醉后动高谈，见仁见智；
云中观胜景，乐水乐山。
三十一、酒店大堂大门
地因佛国以驰名，招引九州人物；
客向根宫而流眄，含容两浙风光。
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