悠然心会,文本秘妙难于君说——《冬阳·童年·骆驼队》教学叙事

2008年的冬季似乎比以往时候来得更晚一些,在南方暖湿气流的强大攻势下,北方的冷空气迟迟未能南下。我的心情有些莫名的沮丧,因为我喜欢冬天干冷的感觉,我觉得愈是干冷愈是有冬的情致。在干冷的冬阳下,我仿佛看到了自己儿时穿行在故园乡间的草垛之中,稻草头上结出的冰瘤子在冬阳的照射下正缓缓地磬出水来。

12月5日前后,寒潮终于袭来,气温骤降到零下5度,我窃喜,因为我知道干冷的冬天随即来临。而就在此刻,由于自己在专业成长上的一次跌倒,让我的心情滑入暗谷。还好,我又一次来到王崧舟先生门下授业,跨入“王崧舟工作室”,好似找到了心灵的港湾,感悟着先生的“以出世的精神做入世的事业”的妙谛,充斥在脑海中的浮躁、颠倒、阵痛暂时被我放下了。放下了,自在了。

初到工作室,崧舟先生便给我们布置了一道作业——对林海音的《冬阳·童年·骆驼队》进行文本细读。对于先生文本细读的功力,在小语界没有人不惊叹的,譬如他的《〈长相思〉的精神三变》、《在“可解”和“不可解”之间寻求“和解”》、《〈一夜的工作〉文本细读》、《〈小音乐家杨科〉文本细读》、《〈小珊迪〉文本细读》等文字着实让我们释怀。当他布置让我们细读《冬阳·童年·骆驼队》时,我不禁有些窃喜,因为此前我已经解读了此文,而且已经写下了详尽的教学设计。我心想:先生布置这样一道作业,岂不是为我量身定做的吗?我可以静坐倾听别室友对文本的细读,而后对我的设计加以修改。这是后话。

当初,我决定要开发《冬阳·童年·骆驼队》,是犹豫后定下来的,对于这篇文字,基于我来说,不是那种一见钟情类型的课文。以往我读赵恺的《木笛》,全文最后绾在一个“如泣如诉”上,一见钟情;我读笑源的《姥姥的剪纸》,好一个“有声有色”,一见钟情;读平凹的《月迹》,通篇的叠词和儿化,酥酥的,软软的,更是一见钟情。读《冬阳·童年·骆驼队》,有淡淡的伤感味道,有英子纯真纯净的面孔,但文字却给我很“散”的感觉,文字内部的“气”始终寻觅不见。每每拾起英子的《冬阳·童年·骆驼队》又放下,放下又拾起,当我看见很多人演绎这堂课后,我曾经想彻底放弃她,在心里告诉自己:你与英子的《冬阳·童年·骆驼队》没有缘分。但,转机出现在2008年7月,崧舟先生给我《月迹》作的点评发给我后,我惊喜万分,连读六遍,细细琢磨个中的滋味。先生在文稿中提出两个观点:其一,写法决定教法;其二,读法决定教法。我眼前一亮,前一个观点,崧舟先生在他的《〈长相思〉的精神三变》中已经抛出,他为纳兰的《长相思》一文作的文本细读浸透了他整整一个暑假的汗水,读来让人倒吸一口气:原来,文本细读可以这样深刻。后一个观点,是在他给我的《月迹》点评稿中第一次出现。我连忙回溯以前自己的一些课例,我读《木笛》,由“读薄笛声”时的情境感知,进入“读厚笛声”时的意境领悟,进而迁升至“读出心声”时的心境体认,缘情入境,立象尽意,由此,便有了我带领学生在课堂上“读薄笛声—读厚笛声—读出心声”的生命轨迹;我读《月迹》,最直接的感受是,平凹、二弟、三妹这仨孩子跟月亮在玩儿,在捉迷藏,于是乎,月亮也变成它们家的最小的一个孩子,可能是四妹子。还有那么多叠词和儿化的运用,这种写法奇妙呀!这种感觉奇妙呀!于是,就有了在课堂上寻觅月迹和感悟心迹这两条主线一明一暗,始终相互缠绕、相互印证的一段生命轨迹。那么我叩问自己:你读英子的《冬阳·童年·骆驼队》的感觉是什么呢?难道除了有淡淡的伤感味道,有英子纯真纯净的面孔之外,其它就没有了吗?从“语文意识”上你就读不出什么东西吗?从英子怎么写,为什么这么写上你就读不出什么吗?于是,我再一次读《城南旧事》,和我的学生一起读,花了一个月的时间,最后开了一堂班级读书会,我发觉孩子们都非常喜欢林海音的文字,特别是女孩子对《城南旧事》中惠安馆的疯子、草丛的小偷、我们看海去、爸爸的花谢了等故事饶有兴致。我们在读书会中聊的那些话题,诸如,小说像几幅独立的水墨画那样,而文字内部又似乎有一条主线把它们串联起来等等,对我后来的教学设计起到了一定的作用。书看完后,我又找来吴贻弓先生的电影《城南旧事》看,和女儿一起看,我注意到我的8岁小女儿非常喜欢这本电影,尽管片子很老,节奏很慢,画面退色之后斑斑驳驳。这样做了之后,我感觉到英子的《冬阳·童年·骆驼队》不简单,写法肯定有秘妙,要不孩子们怎么都喜欢呢?这样,我和《冬阳·童年·骆驼队》越来越拉近了。

我坚信:上《冬阳·童年·骆驼队》必须从“言语”上去观照,也就是要把着力点放在“怎么写”上,因为:

歌德说:“内容人人看得见,含义只有有心人得知。形式对于大多数人是一个秘密。”

宗白华说:“文学是如何地经过艺术家的匠心而完成,接着如何以微妙的形式表现出来,这不是'常人’所注意,也不是'常人’所了解的。”

朱光潜说:“表达总是独一无二的,一种思想只能有一种方式精确地表达出来。在思想和方式之间需要寻找的桥梁,途径,载体,那就是语言形式,那就是话语形式,那就是语言意图,那就是话语意图。”

王国维说:“我们要关注的是那个人人心中有,个个笔下无的秘妙——文本秘妙。”

而我正是要引领孩子们破解林海音语言密码、文本秘妙的人。2008年10月,我完成了对《冬阳·童年·骆驼队》的文本细读:

——林海音的《冬阳·童年·骆驼队》,是她的怀旧小说《城南旧事》的序言,印在这部书的扉页之中。既然林海音把这篇文字放在序言的位置上,可见,作者本人对这篇文字的喜爱。细细读来,轻轻地咀嚼文字,一幅幅画面在我眼前立了起来:秃瓢上的白烟、英子学骆驼咀嚼、谈论驼铃的用处、看垂的老长老长的驼绒、在石榴树下问妈妈骆驼的行踪……似乎英子的童年和骆驼有着千丝万缕的关系,老北京城下特有的孩童的童年生活渐次映入我们的眼帘。一种委婉的诗意,一片宁静的意境,近乎一幅素雅、淡泊、简约的中国水墨画。

——这篇文字的题目非常抢眼,也就是在《冬阳·童年·骆驼队》这些文字之间有两个小圆点,这样表达的用意在哪里?表面上看,很明显,文章是否写三个板块的内容:冬阳—童年—骆驼队。但细读课文,你会发现:林海音把大量的文字全用来描写骆驼(不是骆驼队),冬阳只是在“看驼绒”处用了几个字描写“太阳特别暖和”;在文章结尾的两段文字中,“童年”一词共出现了3次(如果按照林海音原文中内容:“让实际的童年过去,让心灵的童年永存。”)共5次,就在结尾的两段文字中,这样的频率非常高,值得关注,英子在向我们传递些什么呢?再回到题目上来,这题目中间的两个小圆点是林海音随便点的吗?还是别有用意?和童年有什么关系?冬阳和骆驼队为什么要包围着童年?

——入文的第一句话很值得琢磨:“骆驼队来了,停在我家的门前。”你去读读,你的关注点在哪个字儿上呢?我会停留在“停”这个字儿上,一个“停”字儿,风景全在其中,后面的叙述全因这一个字,因为“停下来了”,才可以娓娓道来,不慌不忙。四个特写镜头:学骆驼咀嚼—谈驼铃的用处—看垂下的驼绒—问娘骆驼的去处。你看,前三个镜头全是因为“骆驼队来了,停在我家的门前。”最后一个镜头,虽然是在炎炎的夏日,骆驼不在眼前,而骆驼仍在心里牵绊着。

——再次细读全文,有一处描写在我耳边回荡,那就是“铛、铛、铛”的驼铃声,一共出现了三次:“骆驼队伍过来时,你会知道,打头儿的那一匹,长脖子底下总会系着一个铃铛,走起来,铛、铛、铛地响。”、“拉骆驼的人也一样,他们身上那件反穿大羊皮,也都脱下来了,搭在骆驼背的小峰上,麻袋空了,铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。”、“我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队走过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。”对驼铃声最直接的描写三处:铛、铛、铛;清脆;缓缓悦耳。

——这驼铃声我似曾熟悉,因为我听过许多关于驼铃声的歌曲,譬如:

攀登高峰望故乡,黄沙万里长,

何处传来驼铃声,声声敲心坎。

(小轩《梦驼铃》)

再如:

送战友,踏征程,

默默无语两眼泪,

耳边响起驼铃声。

(王立平《驼铃》)

又如:

每当太阳落向西边的山,

天边映出月牙泉;

每当驼铃声声掠过耳边,

彷佛又回月牙泉。

(杨海潮《月牙泉》)

……

难道这“驼铃声”仅仅是一种巧合?它会不会是如古诗词中的“意象”呢?你想啊,在茫茫的大漠中,没有妻儿的陪伴,没有好友的问候,没有鸟语花香,没有清泉绿野……有的只是大漠的茫茫,孤星弦月。就在这样的白天和黑夜,驼铃声正好带去了人们对故园、对亲人的温暖的怀想。曾几何时,那温暖的驼铃声,在远离故园时响起;在别离亲友时响起;在我们长大时对童年的怀想时响起。于是,我相信,“驼铃声”已经化为某种“意象”,闻驼铃声,必怀想童年,必想念故园,必思念亲友。

——驼铃声已经深深地烙在了英子的生命底层,挥之不去。所以在文字中留下了一条明线:驼铃声。那么,文章有无暗线呢?很多人理解这篇文章的暗线是淡淡的哀愁、沉沉的相思,这条线当然是对的,文字中从头至尾暗含着淡淡的哀愁、沉沉的相思。但我要找的不是这条暗线,我要找的是林海音语言表达上的暗线,因为我深深地知道,要上好这篇课文,必须破译林海音语言的密码。但英子的文字给我的是那么“散散”的感觉,作为语言表达上的暗线,却始终寻觅不得。

——把目光再次投向那几首关于驼铃声的歌曲,我轻轻地哼唱费玉清的《梦驼铃》、刀郎的《驼铃》、田震的《月牙泉》,我惊喜地发现这三首歌曲的节奏都是那么“缓缓地”,我再读英子的《冬阳·童年·骆驼队》,无独有偶,语言的节奏同样是那样“缓缓地”。啊,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,林海音的语言密码就是“缓缓地”。

你听:

骆驼队来了,停在我家门前。

它们排列成一长串,沉默地站着,等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽,头上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的空气中。

我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队走过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

——歌曲靠作曲家对节奏的控制来把握节奏,那么文字靠什么来体现“缓缓地”节奏呢?英子的文字中有哪些“魔法”使得“缓缓地”节奏感流淌出来的呢?我经过细读,发现,英子的手法不外乎这么几种:

重复地使用某些词语,拉长语言的节奏,譬如:“那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾在胡须上。我看呆了,自己的牙齿也动起来。”假如你改一下,“那样丑的脸,长的牙,安静的态度。”感觉节奏一样吗?就快多了。

运用ABAC、AA式的叠词,拉长语言的节奏,譬如:上句中的“磨来磨去”,如果改成“磨着”,味道、节奏就不一样了。“慢慢地走,总会到的;慢慢地嚼,总会吃饱的。”我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队走过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。叠词的使用,一呼一应,语言像荡秋千似的,节奏是那么舒服。

此外,无限想象,也使得语言的节奏被放慢了、舒缓了,譬如:与爸爸谈论驼铃用处的那段文字,看垂在肚皮底下的驼绒那段文字,在小英子无限的遐想中,驼铃是赶狼还是增加行路的情趣,驼绒终究有没有被剪掉,英子都没有写下去,但语言的节奏被无限地被拉长了,读者不知不觉早已沉浸其中。

——沿着课文的“驼铃声”和内部“缓缓地”节奏感,两个问题便十分清晰地盘亘在我的脑海里:

“为什么驼铃声总在分离的时候响起?”

“为什么忆及驼铃声的歌曲和文字的节奏都是那么缓缓地?”

其实,这驼铃声响在英子的耳畔,响在英子的心中、梦中,也响在我们每一个人的心中、梦中。

写法决定教法,读法决定教法,林海音写《冬阳·童年·骆驼队》,重复地使用某些词语,拉长语言的节奏;运用ABAC、AA式的叠词,拉长语言的节奏;无限想象,拉长语言的节奏……通篇文字的节奏是那么“缓缓地”。而我也正是“基于语言”的文本细读倾向,发现了英子语言的密码。在课堂上当然要跟孩子们玩味这种语言表达的妙处,于是在2008年11月,有了如下的教学设想:

锚定的教学目标是:

1.正确读写并理解“咀嚼、寂寞、情趣、悦耳”等词语,感受课文中的叠词“默默、慢慢、缓缓、软软、磨来磨去、不声不响”所体现出来语言节奏,体会叠词的运用对语言节奏影响的妙处;2.在感情朗读中,让文字的画面立起来,在冬阳底下编织着英子与骆驼的故事:缓缓地学咀嚼、缓缓地谈驼铃、缓缓地看驼绒、缓缓地问行踪,一切都是那么缓缓地;3.感受林海音笔下的童年是缓缓的、默默的、慢慢的,品味作家的心其实是想让实际的童年过去,心灵的童年永存。

驼铃声声入课来

由《梦驼铃》:“攀登高峰望故乡,黄沙万里长,何处传来驼铃声,声声敲心坎。”《驼铃》:“送战友,踏征程,默默无语两眼泪,耳边响起驼铃声。”引到“我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。”渐次入课。

驼铃声声入味来

1.朗读课文,边读边思考:伴随着驼铃声,英子回忆了童年冬阳底下和骆驼的哪些个往事?(学咀嚼、谈驼铃、看驼绒、问行踪)

2.在“铛、铛、铛”的驼铃声中,英子傻傻地学骆驼咀嚼;在“铛、铛、铛”的驼铃声中,英子轻轻地谈驼铃;在“铛、铛、铛”的驼铃声中,英子愣愣地看驼绒;在“铛、铛、铛”的驼铃声中,英子连连地问行踪。好像她的童年注定跟骆驼有着千丝万缕的关系。

3.所以在文章的结尾,远离故乡的英子动情地写到:“我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。”把感觉聚焦到这段话的节奏上,听,这段文字的节奏带给你的最大的感受是什么?(缓缓的)林海音写驼铃声的文字节奏是这样缓缓的,再来看看写驼铃声的那两段歌词,你们听我唱一唱,听,在节奏上有什么感觉?教师现场演唱《梦驼铃》、《驼铃》中的两句歌词。什么感觉?节奏上?(缓缓的)

驼铃声声入言来

“缓缓地”学咀嚼

1.林海音用了什么魔法使得文字呈现出缓缓的节奏感呢?来,静静地默读这句话,细细地体味,把那些魔法词语都捡出来,咀嚼咀嚼。(学生默读)

——是呀,“那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。”一口气连用了三个“那样”,读上去感觉怎样?在节奏上?如果就用一个“那样”,你听我读一下,“那样丑的脸,长的牙,安静的态度。”感觉节奏一样吗?看来,使得语言节奏缓慢下来,某些词语的重复使用是林海音的魔法之一。

——还咀嚼出了哪些减缓语言节奏的魔法?“磨来磨去”其实是对“交错”的解释,如果从词语的构成上去观察它,它是什么词?(叠词ABAC型)用叠词和不用叠词感觉有什么不一样呢?你听我读读:“它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨着,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾在胡须上。”通吗?可以吗?味道一样吗?节奏一样吗?看来,放慢语言节奏的另一魔法是叠词的运用,“磨来磨去”相比“磨着”,味道、节奏完全不一样了。

2.(音乐:《禅思组曲》响起),伴随着老师的描述在脑海中想象:你瞧,骆驼队来了,停在我家门前。它们排列成一长串,沉默地站着,等候人们的安排。拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。我站在骆驼的面前,看它们咀嚼的样子……睁开眼,看大屏幕……(课件播放《城南旧事》英子学咀嚼的片段)看到骆驼咀嚼了吗?看到英子学咀嚼了吗?电影的节奏和文字的节奏你觉得吻合吗?(吻合)都是那样缓缓的、悠悠的,来,把自己融进去,来读读这段话。

“缓缓地”谈驼铃

1.品味“荡秋千似的”语言。主要引导学生体会“慢慢地走,总会到的;慢慢地嚼,总会吃饱的。”叠词的使用,一呼一应,语言像荡秋千似的,节奏是那么舒服。

2.品味“富有情趣”的想象语言。把目光聚焦到英子对爸爸说的那番话上,用心揣摩英子的话语中哪些词眼让你觉得节奏是那么缓缓的?(软软……软软……一点点……三天三夜……不声不响)你觉得英子在说这句话的时候,会吧哪些词语夸张夸张?来,谁来扮小英子,我就是爸爸,把那些影响语言节奏的词语夸张一下,神秘兮兮地告诉爸爸驼铃的用处。(师生表演读)

3.寂寞长途,拉骆驼的人没有儿女的声声呼唤,有的只是大漠的沉寂孤独,还好耳畔传来了……“铛、铛、铛”的驼铃声,这就是行路的……情趣;

寂寞长途,拉骆驼的人没有妻子的嘘寒问暖,有的只是大漠的沉寂孤独,还好耳畔传来了……“铛、铛、铛”的驼铃声,这就是行路的……情趣;

寂寞长途,拉骆驼的人没有好友的慰藉暖怀,有的只是大漠的沉寂孤独,还好耳畔传来了……“铛、铛、铛”的驼铃声,这就是行路的……情趣。

“缓缓地”看驼绒  “缓缓地”问行踪

朗读勾勒,一笔带过。

驼铃声声入梦来

1.最后再回到课一开始那两段歌词和英子的那段话上,看看分别是在什么时候响起驼铃声?(离开家乡、送别战友、远离童年)节奏都是那么缓缓的。问题就来了,什么问题?(学生质疑)“为什么驼铃声总在分离的时候响起?”“为什么忆及驼铃声的歌曲和文字的节奏都是那么缓缓的?”

2.这两个问题的答案在林海音的文章中就能找到,从哪里能读出?

——“为什么驼铃声总在分离的时候响起?”

当远方的游子在黄沙漫天的高峰望故乡时,不知从何处传来了驼铃声,他定会是想到了……(学生想象)就让驼铃声……(学生想象)

当依依送别亲爱的战友离开故乡时,不知从何处传来了驼铃声,他定会是想到了……(学生想象)就让驼铃声……(学生想象)

当英子在天涯海角遥望北京城南时,不知从何处传来了驼铃声,她定会是想到了……(学生想象)就让驼铃声……(学生想象)

——“为什么忆及驼铃声的歌曲和文字的节奏都是那么缓缓的?”

3.你听……(音乐:邓伟标《空·无觉》响起)那驼铃声逐渐清晰,“铛、铛、铛”敲打着英子的心,英子渐入梦乡,在梦境中她仿佛听到驼铃声在对她说:“英子呀,英子呀……”驼铃会向英子倾诉些什么呢?写一写。注意,那种缓缓的节奏,展开你的想象,可以重复某些词语的使用,可以用进一些叠词,驼铃也舍不得小英子呀,慢慢地写,默默地想。

4.这驼铃声让英子的心渐趋宁静,让英子的梦更加香甜,这驼铃声响在英子的耳畔,响在英子的心中、梦中,也响在我们每一个人的心中、梦中。

带着新鲜出炉的《冬阳·童年·骆驼队》,2008年12月,我跨入杭州市拱宸桥小学,走进“王崧舟工作室”,对这个地方我并不陌生,因为2005年5月,我曾经在崧舟先生门下授业半月,当时聆听他的“诗意语文”专题讲座。也就是因为当年那半个来月的授业,使得我跟崧舟先生慢慢走近。后来我陆续推出的《我的伯父鲁迅先生》、《木笛》、《姥姥的剪纸》、《月迹》等课,我每每要到先生的学校试讲,而他每次都会静静地听我的课,课后,几个峰回路转地点评便在静静地改变着我的课堂。这几年,我的课,受他的影响很深,就连他自己也说:“绍国的课,在我应该是听得比较多、看得比较细、也是想得比较深的了。”今天,2008年12月10 日,是王崧舟带领我们这批学员细读《冬阳·童年·骆驼队》的日子,我们驱车来到杭城的“和茶馆”,走进茶馆,崧舟先生点了一味观音王功夫茶,这是他最喜欢的茶,他端坐我前方,手捧《冬阳·童年·骆驼队》读起来,我们都期待着这场头脑的风暴。以下是我撷取的崧舟先生的发言要点:

——从文字的表达上去纵观文本,出现最多的是“骆驼”一词,共19次,还有用“它们”代替“骆驼”的有8次,加在一起共27次。可见,骆驼是主线又是主象。《冬阳·童年·骆驼队》是《城南旧事》的序言,林海音为什么要选择骆驼来写?必须考虑。留在她记忆中肯定不止骆驼,但她为什么只写骆驼?因为在林海音看来,骆驼是最能反映她童年的意象。这是为什么?

——骆驼队,是流动的,暗示着在季节交替中童年一去不返。通篇浸润着怀旧、感受的基调。我觉得林海音选骆驼队来写,显得很高明。《城南旧事》一书,落在“旧”中,在老北京,骆驼队是很典型的东西。正是骆驼队的安静、缓慢、沉默跟故事的文笔高度融合,这是林海音处事的状态,其实折射的是她的个性,生命特质。别人看不到骆驼的安静,林海音偏偏看到的是安静、从容、是她本人的生命哲学的投射。我觉得选骆驼队有她的道理。

——《冬阳·童年·骆驼队》中很少有所谓的诗意的文字,都是很淡很淡的感觉。其实,冬阳也值得关注,她不说阳光,阳光留给我们最好的印象是冬阳,这是文章的主色调,冷的,是灰蒙蒙的,冬阳带给你温暖,是一点点浸润的,不像夏日的毒日,淡淡的。冬阳、童年、骆驼队,三个词语组合在一起,有陌生化的效果,很好。

——文学的生命在于它的细节,文学的成就在细节,是灵魂,没有灵魂,神居何所。这篇东西文质兼美,确实好,情很含蓄,很淡,不断地反刍,骆驼式的广泛地吸收,反复咀嚼。味在后面,口齿留香。很清纯。骆驼是主线,后面写四个画面:学咀嚼,特别纯真;谈驼铃,为什么铃铛?剪驼绒,我自己也有这样的感受,很传神;问行踪,夏天到哪里去?妈妈被问得莫名其妙。唯一可以质疑的是第二个画面,有矫情的感觉,从语言上看,我感觉这不是一个孩子的话,里面的推理过程不符合儿童的思维,是跳跃、明朗的。其实,读文本可以带有批判性的。父女对话是转述,母女是直接对白,值得关注。

——从内涵这个角度去读文本,其实形式就是内容,内容分三个层次:表、中、深。表层是文字传送的信息,讲什么,一看就懂;中层就是内涵,言外之意,弦外之音,也是内容;深层是埋得最深的,是形式,是言语的形式,对绝大数人来说是秘密。文本传递着什么,从写的角度,内容和形式同一起来,同样表达意义,通过比较才能看出来,一般人看不到的。从言语形式上细读文本,是最新、最难的视角,其实是还原了作者打腹稿的过程。对文本有两个层次的把握,从境感的角度,从语感的角度,在某一个点上去整合,细读便到位了。但细读有度,多元有界,一般人只能从表层和中层去读,深层很难,但却是语文教学的“独当之任”(叶圣陶语)。

——读《冬阳·童年·骆驼队》,让学生体会到语言节奏的慢,还不是目的,因为语言传达的是情趣,淳朴的、美好的、单纯的。淡淡的怅惘,淡淡的忧伤。绍国的设计,最后的写话可考虑语言的意识。在课的后面还可以转,对于童年,琦君童年的印象是桂花,贾平凹是风筝,鲁迅是闰土……在林海音的笔下,童年的意象不是桂花,不是风筝,而是骆驼……让学生穿从在多重话语之间。教学效果可能更好。

经过这场头脑风暴,2008年12月25日,西方的圣诞之日,我的《冬阳·童年·骆驼队》粉墨登场,课在缓慢、修长的情节中舒展着,2课时,我一口气上了74分钟。结果感觉没有预想得好,出了一些问题,这堂课是我在拱小所试教的课中感觉最差的一堂,以前,《我的伯父鲁迅先生》、《木笛》、《姥姥的剪纸》、《月迹》都到拱小试教,每每崧舟先生都十分兴奋地夸赞我,而此次,听完课,先生沉思良久,接着喷薄而出:

——我发现了《冬阳·童年·骆驼队》文本的最大秘妙,以前读了很多遍,今天在听课的时候突然顿悟,当时我们在喝茶时候并没有发现文本的最大秘妙。其实这个文本的最大特点是“突转”的结构。前面所有的内容都是在讲30年前发生的事情,后来突转,回到30后的今天,给人造成极大的心理落差。这并像其它的写回忆童年的文字,譬如琦君的《桂花雨》,语气是写的时候,明确是在回忆,没有转的感觉。而林海音不是这样,一开始就拉到过去的镜头,这是文本最大的秘妙。为什么要这样突转?内容和形式分不开,形式反映出来的内容,是意义的指向,这种突转的秘妙,必将影响教学的设计,课也应该有突转的结构。前面就做童年,童年是多么美好,诗意,童年是无忧无虑,美好的,要做足、做透,然后,再转,“夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,童年却一去不还了。”这样课就有张力,有冲击力。美好的东西,永远不再来,所以才有了缓缓的语调和节奏,这是对童年价值的肯定,向往,依恋。不是为了缓慢而缓慢,前面美好的东西是突出童真、童趣。不要在表面的形式上纠缠,要推向演说的意图,对童真、童趣的依恋。譬如今天的课上,学生看英子咀嚼的电影时都笑了,这是英子的童真;跟爸爸谈驼铃声的用途,英子的判断是增加行路的情趣,这是小孩子幼稚的心灵,小孩子是天生的诗人,是诗性思维,这是英子的童心;后来的看驼绒太不整齐了,这是童情;问妈妈骆驼夏天到哪里去了,这是童思。驼铃声不指向故乡,而指向童年,这个意象指向童年,童年的情节,这个童年就是冬阳底下学骆驼咀嚼,谈铃铛用途等等,林海音在童年中诗意地栖居。

——关于语调的意义。我想说,语调是作者说话的态度,潜藏在字里行间里,是作者的一种态度。林海音的语调是舒缓的,悠悠回荡,但不能到此为止,语调也有意义,言说的意义,也讲述童年,为什么要用这样的语调?形式和内容要水乳交融,内容就是形式,我们要知道语调背后作者要言说的其实是什么。

——文本的主旨在故乡,还是在童年?单元主题是童年,应该是童年。这样,绍国引入的东西就会干扰,尽管是故乡的童年,但主旨在童年,要把童年的意象做深做透,最后“转”一下,伤感的味道就会很自然地出来。

——关于内容和形式的问题。形式是为了言说的方便,站在内容的角度,形式也是内容;站在形式的角度,内容也是形式。不要让两者对立,机械地思维,形而上的思考。内容和形式,是为了言说的方便。

听君一习话,胜读十年书。基于崧舟先生的观点,我的课肯定是要重新解构了,于是,在这个冬日,我拖着满身的疲惫,从天堂杭州回到小城湖州,2009年1月2日晚上,我拨通了著名特级教师周一贯先生的电话,想听听老先生对我的课的看法,因为在这之前,我已将教学设计寄给他,在电话的那头,老先生以绍兴师爷特有的睿智告诫我:

——课的定位可能有问题,《破译林海音语言的密码》(我这篇教学叙事的原来的取题),着力点在语言形式上,但似乎忽略了内容的感悟。作家写作的时候一般都是随性而发的,是很自然流淌于笔端的,作家在写作的时候他考虑第一位的不是语言的形式,而是内容的表达。有人问巴金,您的写作技巧是什么?他的回答是,我的写作技巧就是没有技巧。可见作家在行文的时候,所有的感情和思绪流于笔尖,一气呵成,而一般不会是先考虑用怎样的语言形式来表达,然后把内容填充进去。所以,上《冬阳·童年·骆驼队》,如果很直接的在语言形式层面上纠缠,可能就违背了写作的原始密码,那就是情感密码,所以《破译林海音语言的密码》不如改成《破译林海音情感的密码》。

——从读的角度去审视课堂教学设计,也不难发现,学生读文本的一般思路是,先关注内容,再有情感体验,很少会去注意语言的形式,作为教师首先要尊重学生的阅读思路,这是毋庸置疑的。但,不能说不要去关注言语的形式,怎样引导学生在内容的感悟和情感的体验中悄然地感悟文本的秘妙,那就会产生“悠然心会,文本秘妙难与君说”的体验了。关键是一个“度”的把握,不能“过”,绍国你以前的《姥姥的剪纸》,那个东西好,好就好在很自然,不“过”,尊重学生读文本的体验,体现小学生读书的路径,将“内容”与“形式”融合在一起,很自然,很轻松,很顺畅。《冬阳·童年·骆驼队》,必须得改。

周一贯老先生的一席话,在这个冬夜让我的温暖起来,虽然老先生实际上是基本上否定了我原先的教学构想,但他的话让我遮蔽的心豁然开朗,其实我以为在这之前,我与《冬阳·童年·骆驼队》还是“隔”的,与林海音还是“隔”的,对文本还是不“见”的,心被遮蔽了。于是2009年1月8日,我脑海中形成了对原先教学设计修改的基本思路:

——课的先前设计过于基于在语言形式上纠缠,必须跳出来,要跳出形式看形式,要将形式和内容糅合在一起,要让学生在内容的感悟中悄无声息地感知言语的形式,这是必须调整过来的。

——但,原先设计中的一些原创思维不能舍,比如对驼铃声这一意象的切入,不能丢;比如对林海音语言中节奏的揣摩,不能丢;比如写话的切入点,让驼铃声说话,不能丢等等。

——文本的主旨在童年。课的前一大段要把“童年”的意象做深做透,最后“转”一下,语调的味道就会很自然地出来。这一课,如果上60分钟的话,用45分钟做足做透童年,用15分钟转到“夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,童年却一去不还了。”这样课就有张力,有冲击力。

按照以上思路,我的《冬阳·童年·骆驼队》教学,渐渐有了“悠然心会,文本秘妙难于君说”的体味……

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