走出个通天大道宽又阔

走出个通天大道宽又阔

亲爱的孩子们：

这几天重温《西游记》有些入迷，与大家分享心得一二。

吴承恩先生说：欲知造化会元功，须看西游释厄传。

显然，西游记，不是一部简简单单的神魔小说， 更不是一个普普通通的取经故事。

作者想要借它来折射的，是一个恒久于天地间的心灵命题：

一个人如何破除魔障，取得真经？

我们总盼望自己的人生有一条宽阔的人生大道，那么这条路又在哪里？

我们不妨从《西游记》里找一找答案，梳理故事线索和人物性格，我们会发现：

其实漫长的取经之路，九九八十一难，用一个词可以来概括：斩妖除魔；

师徒四人迥异的性格也可以互为补充，唐僧有信仰，悟空有能力，八戒有欲望，沙僧很勤奋，共同指向的是一个人想取得建树，必须具备的品质。说“斩妖除魔”其实依然不够准确，更准确的说法，应当是“取道”。

我们去回忆，其实师徒四人走过的地方，没有一处是先天的道路，多数都是妖怪的洞府，与其说是妖怪堵了师徒四人的路，毋宁说是师徒四人要踏平妖怪的窝。

那么问题就来了，是先有的路还是先有的妖怪？很明显，先有的妖怪，也就是说：

西行本没有路，踏平的妖怪多了，也就成了路。

正所谓“踏平坎坷成大道”，大道是一步一步走出来的，踏出来的，唯此唯一。先圣孔子说：道不远人，又何尝不是这个道理。

那么踏平坎坷的品质又有哪些呢？看看师徒四人就明白了

唐僧：坚定的信仰，一心拜佛磁心铁，不到雷音不罢休；

悟空：胆识和能力，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃；

八戒：欲望和生活，问世间情为何物，直教人生死相许；

悟净：勤奋与耐力，千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

四者缺一不可，无信仰则不坚定，无能力则无开辟，无勤奋则无功业，无欲望则无生活。像唐僧一样面对理想，像悟空一样战胜困难，像悟净一样征服懒惰，像八戒一样热爱生活。

做一个如是的取经人，终会踏平坎坷成大道，也终会斗罢艰险又出发。艰险荡尽之刻，大道既出之时，其实也是真经取得之日。

我们最终要的，其实不过是一个优秀的自己：

取经路上，孙悟空曾对唐僧说：

“你看那西天真经，何尝不在你此刻心头？”

其实只要一个人克服了重重魔障，勇敢的走下去，你要的一切早已获得。

《西游记》说魔道怪，但故事本身有它的原型，也有它的基因：

贞观十三年，当玄奘法师踏上西行的征途时，前方并没有路。

贞观二十六年，当玄奘法师负经书归来时，身后也没有路。

十三年杨柳十三次黄而复绿，西去东归的浩浩长途在哪里？

敢问路在何方，路在脚下！

你们的老任

2018年10月12日

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